हम रा हैं। हम आपका स्वागत एक अनंत रचयिता के प्रेम और रोशनी में करते हैं। अब हम संवाद करते हैं।

हमारे पिछले सत्र में आपने चेतावनी दी थी कि “प्रत्येक को उपकरण और संपर्क स्तर की कमी ना होने के लिए आवश्यक महत्वपूर्ण ऊर्जाओं पर अच्छी तरह से ध्यान दिया जाना चाहिए।” क्या इसका मतलब यह है कि हमें… जिम और मुझे उपकरण की निगरानी करनी चाहिए… या उपकरण की महत्वपूर्ण ऊर्जाओं के प्रति सावधान रहना चाहिए या अपनी स्वयं की महत्वपूर्ण ऊर्जाओं के प्रति सावधान रहना चाहिए?

हम रा हैं। प्रत्येक इकाई स्वयं के लिए जिम्मेदार है। इस प्रक्रिया के होने की यांत्रिकी में शामिल हैं, पहला, इन शब्दों को आवाज देने के उद्देश्य से तीसरी घनत्वता के भौतिक शारीरिक समूह का उससे जुड़ी हुई भौतिक सामग्री सहित इस्तेमाल करना। इस प्रकार इस उपकरण को अपनी महत्वपूर्ण ऊर्जाओं को ध्यान से देखने की जरूरत है, क्योंकि हम इस उपकरण को पूरी तरह से कमज़ोर नहीं करना चाहते हैं।

दूसरा, सहायक समूह का कार्य इस प्रकार देखा जा सकता है, पहला, इस संपर्क की सुरक्षा करना; दूसरा, इस उपकरण को ऊर्जावान करना और उसकी महत्वपूर्ण ऊर्जाओं को तीव्र करना।

यह सहायक समूह हमेशा, अंतर्निहित सामंजस्य के कारण, प्रेम और रोशनी में सुरक्षा के संबंध में बहुत ही स्थिर प्रकृति का रहा है, इस प्रकार इस पतले-बैंड के संपर्क की निरंतरता सुनिश्चित होती है। हालाँकि, सहायक सदस्यों में से किसी एक की भी महत्वपूर्ण ऊर्जा समाप्त हो जाए, तो उपकरण को अपनी महत्वपूर्ण ऊर्जाओं के एक बड़े हिस्सा का इस्तेमाल करना पड़ता है, इस प्रकार लम्बे समय के आधार पर यह लाभदायक होने के बजाय स्वयं को अधिक व्यय करना होगा।

कृपया समझें कि हम आपकी स्वतंत्र इच्छा पर किए गए इस उल्लंघन के लिए आपसे क्षमा मांगते हैं। हालाँकि, यह हमारी विकृति-समझ है कि आप पूरी तरह से इस जानकारी को वरीयता देंगे बजाय इसके कि, इसे पूरी तरह से आपकी अपनी समर्पण-विकृतियों पर छोड़ दिया जाए, उपकरण को पूरी तरह से कमजोर कर दिया जाए या समूह को उस बिंदु तक कमजोर कर दिया जाए जहाँ संपर्क कायम नहीं रखा जा सके।

क्या आप हमें इस बारे में सलाह दे सकते हैं कि संपर्क बनाए रखने के लिए सर्वोत्तम संभावित स्थिति कैसे बनाए रखें?

हम रा हैं। इस चैनल के उचित पोषण के संबंध में जानकारी हम पहले से ही दे चुके हैं। इसलिए, हम, सामान्य तौर पर केवल दो तरीकों से स्वयं को दोहराते हैं।

सबसे पहले, हम सुझाव देते हैं कि बहादुर बनने और शारीरिक-समूह-कमजोरी की विकृति को नज़रअंदाज़ करने की बजाय, हम कहेंगे, इस विकृति को समूह के साथ साझा करना अच्छा है और इस प्रकार, संभवतः, हम कहेंगे, संपर्क के लिए एक अवसर को कम किया जा सकता है जो इस उपकरण के लिए काफ़ी थका देने वाला हो, ताकि एक और अवसर आ सके जिसमें इस उपकरण का ठीक से समर्थन किया जा सकता है।

दूसरा, सामंजस्य से शुरू गया कार्य जारी रह सकता है। सामंजस्य, धन्यवाद देना, और अवसरों की और रचयिता की प्रशंसा करना: ये आपकी सुरक्षा हैं। ये हमारे सुझाव हैं। हम विशेष तौर पर नहीं कह सकते हैं, क्योंकि इस संपर्क में आपकी स्वतंत्र इच्छा ही महत्वपूर्ण है। जैसा कि हमने कहा, हम इस विषय पर केवल इस संपर्क के लम्बे समय तक रखरखाव के प्रति आपके झुकाव को समझने के कारण बात करते हैं। यह हमें स्वीकार योग्य है।

आपका बहुत-बहुत धन्यवाद। इस उपकरण के पास एक तथाकथित रंग चिकित्सा के लिए एक यंत्र है, और चूंकि हम पिछले सत्र में, विभिन्न रंगों की अवधारणा पर थे, मैं सोच रहा था कि क्या ये, किसी तरह, भौतिक शरीर पर विशेष रंगों की चमक में रंग चिकित्सा के सिद्धांत पर लागू होते हैं। क्या इसका कोई लाभकारी प्रभाव है, और क्या आप मुझे इसके बारे में कुछ बता सकते हैं?

हम रा हैं। यह चिकित्सा, जैसा कि आप इसे कहते हैं, एक इकाई के मन/शरीर/आत्मा समूह में ऊर्जाओं, या कंपनताओं, की तीव्रता को उत्तेजित करने के लिए कुछ हद तक बेढंगा और परिवर्तनशील रूप से उपयोगी यंत्र है, जो किसी इकाई के लिए सहायक हो सकता है। इस यंत्र की परिवर्तनशीलता का कारण, पहला, इसमें इस्तेमाल होने वाले वास्तविक रंगों की कमी हैं; दूसरा, आपके लोगों के बीच कंपनता के प्रति संवेदनशीलता में अत्यधिक भिन्नता है।

मुझे लगता है कि आप रोशनी को उस विशेष रंग के क्रिस्टल के माध्यम से गुजारकर वास्तविक रंग प्राप्त कर सकते हैं। क्या यह सही है?

हम रा हैं। यह रंग में सटीकता प्राप्त करने का एक तरीका होगा। यह एक ऐसा मामला है जिसे आप गुणवत्ता नियंत्रण कहेंगे कि इस्तेमाल किया जाने वाला सेल्युलाइड अलग-अलग रंग का हो। यह कोई बहुत बड़ा, या दिखाई देने वाला, अंतर नहीं है; हालांकि, विशेष तौर पर इसके इस्तेमाल को देखते हुए यह कुछ अंतर पैदा करता है।

संभवतः एक प्रिज्म का इस्तेमाल करके सफेद रोशनी को उसके स्पेक्ट्रम में तोड़ना और फिर स्पेक्ट्रम के सभी हिस्सों को अलग करना सिवाय उस हिस्से को छोड़कर जिसे आप एक छेद से गुजारना चाहते हैं और फिर उसका इस्तेमाल करना और भी बेहतर होगा। क्या यह सही होगा?

हम रा हैं। यह सही है।

धन्यवाद। मैं सोच रहा था कि क्या अनुभवों की कोई प्रोग्रामिंग है जो किसी व्यक्ति को उसके रोजमर्रा के जीवन में कुछ उत्प्रेरक प्रदान करने का कारण बनती हो। उदाहरण के लिए, जैसे-जैसे हम अपने रोजमर्रा के जीवन में आगे बढ़ते हैं ऐसी बहुत सी चीजें होती हैं जिन्हें हम अनुभव कर सकते हैं। इन अनुभवों को हम शुद्ध संयोग से या हमारे सचेत योजना के रूप में घटित होते हुए देख सकते हैं, जैसे कि लोगों से मिलने का समय तय करना या अलग अलग जगहों पर जाना। मैं बस सोच रहा था कि क्या परदे-के-पीछे, मैं इसे कह सकता हूँ, उत्प्रेरक की प्रोग्रामिंग हैं जो कुछ इकाइयों के मामलों में अधिक तेजी से विकास करने के लिए आवश्यक अनुभवों को बनाती है। क्या ये…क्या ऐसा होता है?

हम रा हैं। हमें विश्वास है कि हम आपके सवाल के दिल को समझ गए है। अगर हम सही नहीं हैं तो कृपया आगे की जानकारी के लिए अनुरोध करें।

जन्म लेने वाली इकाई जो जन्म संबंधी प्रक्रिया के बारे में जागरूक हो गई है और इस प्रकार अपने स्वयं के अनुभवों को प्रोग्राम करती है वह उत्प्रेरक की मात्रा या, इसे यदि दूसरे शब्दों में कहें तो, सबकों की संख्या चुन सकती है जिसे वो एक ही जन्म में अनुभव करने और उससे सीखने का उत्तरदायित्व ले सकती है। इसका यह मतलब नहीं है कि सब कुछ पहले से ही निर्धारित है, बल्कि यह है कि घटनाओं को आकार देने वाले अदृश्य दिशा निर्देश हैं जो इस प्रोग्रामिंग के अनुसार कार्य करेंगे। इस प्रकार यदि एक अवसर चूक जाता है, तो दूसरा तब तक प्रकट होता रहेगा जब तक कि, हम कहेंगे, जीवन के अनुभव का छात्र यह नहीं समझ लेता है कि एक सबक की पेशकश की जा रही है और वह इसे सीखने की उत्तरदायित्व लेता है।

फिर इन सबकों को, आप कह सकते हैं, जीवन के अनुभव के जारी रहने पर फिर से प्रोग्राम किया जाएगा। मान लीजिए कि कोई इकाई एक झुकाव विकसित कर लेती है जिसे उसने वास्तव में जन्म लेने से पहले विकसित करना नहीं चुना था। फिर अनुभवों को प्रोग्राम करना संभव है ताकि उसे संतुलन के माध्यम से इस झुकाव को कम करने का अवसर मिले। क्या यह सही है?

हम रा हैं। यह बिल्कुल सही है।

धन्यवाद। फिर इससे मैं एक अनुमान पर आगे बढ़ूंगा, मैं कहूँगा, कि इकाई के मन में झुकाव ही वह एकमात्र चीज है जिसका कोई भी प्रभाव हो सकता है। भौतिक उत्प्रेरक जिसका वह अनुभव करता है, चाहे उसके आस-पास कुछ भी हो रहा हो, वह पूरी तरह से उसके मन में मौजूद झुकाव का कार्य होगा। मैं उदाहरण के रूप में [उदाहरण हटा दिया गया] का इस्तेमाल करूँगा, यह मन में मौजूद झुकाव का एक बयान है जो उत्प्रेरक को नियंत्रित करता है। क्या यह सही है?

हम रा हैं। हम आपके साथ हमारे संचार में सुप्रसिद्ध उदाहरणों, कहावतों या मुहावरों का इस्तेमाल नहीं करना अपेक्षाकृत अधिक पसंद करते हैं क्योंकि कोई भी सुप्रसिद्ध कहावत भारी मात्रा में विकृति से गुज़रती हैं। इसलिए, हम आपके सवाल के पहले भाग का जवाब दे सकते हैं, यह अनुरोध करते हुए कि आप उदाहरण हटा दें। हमारी सर्वोत्तम जानकारी के अनुसार, यह पूर्णतः सत्य है, कि मन/शरीर/आत्मा समूह का झुकाव, या ध्रुवीकरण, प्रत्येक इकाई द्वारा उत्पन्न धारणाओं का कारण है।

इस प्रकार एक दृश्य आपके किराने की दुकान में देखा जा सकता है। स्वयं से आगे की इकाई शायद बिना पर्याप्त धन के हो सकती है। तब कोई इकाई इस अवसर का लाभ चोरी करने के लिए उठा सकती है। कोई अन्य इस अवसर का इस्तेमाल स्वयं को असफल महसूस करने के लिए कर सकता है। कोई अन्य बिना किसी चिंता के सबसे कम आवश्यक वस्तुओं को हटा सकता है, जितना संभव हो उतना भुगतान कर सकता है, और अपना काम ज़ारी रख सकता है। स्वयं के पीछे खड़ा व्यक्ति, जो यह सब देख रहा हैं, शायद करुणा का अनुभव कर सकता है, शायद किसी गरीबी से पीड़ित व्यक्ति के पास खड़े होने से अपमान महसूस कर सकता है, शायद उदारता का अनुभव कर सकता है, शायद उदासीनता का अनुभव कर सकता है।

क्या अब आप इन समानताओं को अधिक उपयुक्त तरीके से देखते हैं?

हाँ, मैं देख सकता हूँ। फिर इससे मैं उस अवधारणा को और खोलकर समझना चाहूँगा जो कुछ हद तक अधिक कठिन है क्योंकि, जैसा कि आपने पहले बताया है, यहां तक कि चौथी-घनत्वता सकारात्मक में भी रक्षात्मक कार्रवाई की अवधारणा है, लेकिन चौथी घनत्वता से ऊपर रक्षात्मक कार्रवाई की अवधारणा का इस्तेमाल में नहीं है। रक्षात्मक कार्रवाई और [मुस्कुराते हुए] आक्रामक कार्रवाई की अवधारणा का हमारे वर्तमान अनुभव में काफ़ी ज्यादा इस्तेमाल है।

मैं मान रहा हूँ कि यदि एक इकाई सकारात्मक अर्थ में अपने विचार में पर्याप्त रूप से ध्रुवीकृत है, तो उसके लिए रक्षात्मक कार्रवाई आवश्यक नहीं होगी क्योंकि रक्षात्मक कार्रवाई लागू करने का अवसर उसके लिए कभी उत्पन्न ही नहीं होगा। क्या यह सही है?

हम रा हैं। यह अज्ञेय है। प्रत्येक मामले में, जैसा कि हमने कहा है, एक इकाई जो अपने अनुभवों को प्रोग्राम करने में सक्षम है वो अपने सीखे जाने वाले सबकों की संख्या और तीव्रता का चयन कर सकती है।

यह संभव है कि एक अत्यंत सकारात्मक झुकाव वाली इकाई रक्षात्मक कार्रवाई से बचने के लिए स्वयं की क्षमता का परीक्षण करने वाली परिस्थितियों का, यहाँ तक कि स्वयं या अन्य-स्वयं की शारीरिक मृत्यु के बिंदु तक का भी प्रोग्राम अपने लिए बना सकती है। यह एक गहन सबक है, और, हम कहेंगे, यह ज्ञात नहीं है कि इकाइयों ने क्या प्रोग्राम किया है। हम चाहें तो इस प्रोग्रामिंग को पढ़ सकते हैं। हालांकि, यह एक उल्लंघन है और हम ऐसा नहीं करना चुनते हैं।

मैं आपसे पूछूँगा कि क्या आप द नाइन्थ कॉन्फिगरेशन नामक चलचित्र से परिचित हैं? क्या आप इससे परिचित हैं?

हम रा हैं। हम आपके मन समूह की बारीकी से जाँच करते हैं और इस व्यवस्था को देखते हैं जिसे द नाइन्थ कॉन्फिगरेशन कहा जाता है।

इस चलचित्र ने इस बिंदु को स्पष्ट किया है जिसके बारे में हम बात कर रहे हैं। और इकाई, कर्नल, को उस बिन्दु पर एक निर्णय लेना था। मैं बस उसकी ध्रुवीयता के संबंध में, उसके ध्रुवीकरण के बारे में सोच रहा था। आप कह सकते हैं, वह या तो नकारात्मक शक्तियों के आगे घुटने टेक सकता था, लेकिन इसके बजाय उसने अपने दोस्त का बचाव करना चुना।

क्या आपके लिए यह अनुमान लगाना संभव है कि कौन अधिक सकारात्मक रूप से ध्रुवीकरण कर रहा है: सकारात्मक रूप से झुकाव वाले व्यक्ति का बचाव करना या नकारात्मक रूप से झुकाव वाली इकाइयों द्वारा दमन की अनुमति देना? क्या आप इसका भी जवाब दे सकते हैं?

हम रा हैं। यह सवाल चौथी घनत्वता के साथ-साथ आपके स्वयं के दायरे में भी आता है, और इसका जवाब यहोशुआ नामक इकाई की कार्रवाई से सबसे अच्छा तरह से देखा जा सकता है, जिसे आप यीशु भी कहते हैं। इस इकाई का बचाव उसके दोस्तों द्वारा किया जाना था। इस इकाई ने अपने दोस्तों को तलवार दूर रखने की याद दिलाई थी। फिर इस इकाई ने स्वयं को शारीरिक मृत्यु के लिए सौंप दिया था।

अपने प्रिय अन्य-स्वयं की रक्षा करने का आवेग वह है जो चौथी घनत्वता, एक करुणा से भरपूर घनत्वता, के दौरान बना रहता है। इससे अधिक हम ना तो कह सकते हैं और ना ही कहने की आवश्यकता है।

धन्यवाद। जैसे-जैसे हम इस प्रधान चक्र के अंत के करीब पहुंच रहे हैं, इकाइयों के लिए उत्प्रेरक की मात्रा बढ़ सकती है। मैं सोच रहा हूँ कि, चूँकि ग्रहीय कंपनता चौथी-घनत्वता की कंपनता के साथ कुछ हद तक बेमेल है और उत्प्रेरक बढ़ गए हैं, तो क्या इससे थोड़ी मात्रा में अधिक ध्रुवीकरण पैदा होगी, जिसके फलस्वरूप इस उत्प्रेरक के कारण थोड़ी अधिक सकारात्मक कटाई प्राप्त होगी, और इसी तरह से और अधिक नकारात्मक ध्रुवीकरण भी पैदा होगी, और फिर परिवर्तन के तरीकों के द्वारा थोड़ी मात्रा में अधिक नकारात्मक कटाई भी प्राप्त होगी यानी कि, दुर्भाग्य से, यह उसकी अपेक्षा कुछ हद तक अधिक उत्प्रेरक संबंधी होता यदि ग्रह चेतना की उच्च अवस्था में पहुँच गया होता। क्या ऐसा होता?

हम रा हैं। इस सवाल का जवाब दो भागों में दिया जाना चाहिए :

सबसे पहले, ग्रहीय आपदाएँ, जैसा कि आप उन्हें कह सकते हैं, कटाई के लिए सचेत रूप से प्रोग्राम किए गए उत्प्रेरक के बजाय कठिन कटाई का एक लक्षण हैं। इसलिए इससे हम स्वयं को चिंतित नहीं करते हैं, क्योंकि यह सचेत उत्प्रेरक के संबंध में अनियमित है जिसे हम उपलब्ध करा सकते हैं।

दूसरा भाग यह है: जिन्हें आप पृथ्वी में होने वाले परिवर्तन कहते हैं उसके अनियमित उत्प्रेरक के परिणाम भी अनियमित होते हैं। इस प्रकार हम प्रॉबब्लिटी/पॉसिब्लिटी के भंवरों को सकारात्मक और नकारात्मक की ओर जाते हुए देख सकते हैं। हालाँकि, यह वैसा ही होगा जैसा कि यह होगा। सचेत उत्प्रेरक के लिए सच्चे अवसर पृथ्वी पर होने वाले परिवर्तनों का कार्य नहीं हैं, बल्कि कई जन्मों की वरिष्ठता प्रणाली का परिणाम हैं, जो कटाई के समय उन लोगों को अवतार में रखती है, जिनमें जीवन के अनुभवों का इस्तेमाल करके कटाई योग्य बनने की संभावना सबसे अच्छी होती है।

क्या इस वरिष्ठता प्रणाली का इस्तेमाल स्वयं की सेवा करने वाले पक्ष के लिए उस तरफ कटाई योग्य बनने के लिए भी किया जाता है?

हम रा हैं। यह सही है। आप इस समय एक और पूरा सवाल पूछ सकते हैं।

ठीक है। मैं आपसे जो जानना चाहता हूँ वह उत्प्रेरक संबंधी अनुभव प्रदान करने के लिए डिज़ाइन किए गए सभी प्रमुख तरीकों को सूचीबद्ध करना है जिसमें हमारे अन्य-स्वयं के साथ पारस्परिक क्रिया शामिल नहीं है। यह मेरे द्वारा पूछे जाने वाले सवाल का पहला भाग है।

हम रा हैं। इस सवाल से हमें यह समझ में आता है कि आपको इसका एहसास है कि तीसरी घनत्वता में उत्प्रेरक को अनुभव करने के लिए प्राथमिक तरीका अन्य-स्वयं हैं। अन्य उत्प्रेरक संबंधी प्रभावों की सूची: पहला, रचयिता का ब्रह्मांड; दूसरा, आप स्वयं हैं।

क्या आप स्वयं के अंतर्गत किन्हीं उप-शीर्षकों को सूचीबद्ध कर सकते हैं जो… या ऐसे तरीके जिनसे अनुभव उत्पन्न करने के लिए स्वयं पर उत्प्रेरक रूप से कार्य किया जाता है?

हम रा हैं। सबसे पहले, आप स्वयं जो अव्यक्त हैं। दूसरा, स्वयं और अन्य-स्वयं द्वारा निर्मित सामाजिक स्वयं के संबंध में स्वयं। तीसरा, स्वयं और स्वयं/अन्य-स्वयं द्वारा आविष्कार किये गये गैजेट, खिलौने और मनोरंजन के बीच का परस्पर व्यवहार। चौथा, उन कारणों के साथ स्वयं का संबंध जिन्हें आप युद्ध और युद्ध की अफवाहें कह सकते हैं।

मैं संभवतः शारीरिक पीड़ा के उत्प्रेरक बारे में सोच रहा था। यह कैसे होता है…क्या यह इस शीर्षक के अंतर्गत आता है?

हम रा हैं। यह सही है, यह अव्यक्त स्वयं के शीर्षक के अंतर्गत जा रहा है; यानी कि वह स्वयं जिसे अभिव्यक्त होने या कार्य करने के लिए अन्य-स्वयं की आवश्यकता नहीं होती है।

क्या हमारे पास इस सवाल के दूसरे भाग को पूछने के लिए पर्याप्त समय बचा है, जो कि उत्प्रेरक प्रदान करने के लिए डिज़ाइन किए गए सभी प्रमुख तरीकों को सूचीबद्ध करना है जिसमें अन्य-स्वयं के साथ गतिविधि शामिल हों? क्या हमारे पास इसके लिए पर्याप्त समय है?

हम रा हैं। आपके पास इसके लिए बहुत समय है, क्योंकि हम इस सूची को दो तरीकों में से किसी एक में व्यक्त कर सकते हैं। हम असीम रूप से बोल सकते हैं, या हम बस यह कह सकते हैं कि स्वयं और अन्य-स्वयं के बीच किसी भी परस्पर क्रिया में उत्प्रेरक के लिए जो भी क्षमता होती है, वह स्वयं और अन्य-स्वयं के बीच संभावित अंतर में मौजूद होती है, यह निरंतर इस तथ्य से नियंत्रित और समर्थित है कि रचयिता स्वयं के रूप में और अन्य-स्वयं के रूप में हैं। यदि आप विशिष्ट जानकारी चाहते हैं तो आप यह सवाल आगे भी पूछ सकते हैं।

मेरा मानना है कि अभी के लिए इतना ही पर्याप्त है।

हम रा हैं। क्या आपके पास इस कार्य को बंद करने से पहले एक या दो छोटे सवाल हैं?

उह, बस एक मिनट। मुझे नहीं लगता कि इस समय मैं जो कुछ भी पूछ सकता हूँ वह पर्याप्त रूप से छोटा होगा। एक मिनट रुकिए।

[कागजों को संभाले जाने की आवाज़ें।]

हाँ, एक सवाल है। क्या चौथी-घनत्वता सकारात्मक और नकारात्मक के प्रवेश स्तर पर मौजूद इकाइयों के बीच बैंगनी-किरण गतिविधि, या चमक, में कोई अंतर होता है?

हम रा हैं। यह सही है। सकारात्मक चौथी-घनत्वता की बैंगनी किरण ऊर्जा हरी, नीली, इंडिगो की तिकड़ी के हल्के रंग से रंगी होगी। इस रंग को इंद्रधनुष या प्रिज्म के एक हिस्से के रूप में देखा जा सकता है, जैसा कि आप जानते हैं, किरणें काफी स्पष्ट होती हैं।

चौथी-घनत्वता नकारात्मक की बैंगनी किरण अपनी आभा में, हम कहेंगे, लाल, नारंगी, पीली रंग के हल्के रंग से रंगी होती है, यह तीनों किरणें स्पष्ट होने के बजाय धुंधली होती हैं ।

उस सवाल के एक छोटे से जोड़ के रूप में: पाँचवी और छठी घनत्वता की किरणें कैसी दिखेंगी?

हम रा हैं। हम केवल लगभग ही बोल सकते हैं। हालाँकि, हम आशा करते हैं कि आप समझ गए होंगे, हम कहेंगे, कि प्रत्येक घनत्वता की रंग संरचना में एक विशिष्ट अंतर होता है।

पाँचवी घनत्वता को कंपनता के तौर पर संभवतः अत्यंत सफेद रंग के रूप में सबसे अच्छे से वर्णित किया गया है।

छठी घनत्वता सफ़ेदी की हैं जिसमें एक सुनहरा गुण शामिल है जैसा कि आप इसे समझेंगे; इन रंगों का संबंध उस करुणा के ज्ञान में सम्मिश्रण से है जो चौथी घनत्वता में सीखी गई थी, फिर छठी में ज्ञान के साथ देखी गई करुणा की एकीकृत समझ में ज्ञान फिर से पूरी तरह मिल जाता है। यह सुनहरा रंग आपके स्पेक्ट्रम का नहीं है, बल्कि यह वो हैं इसे आप जीवित कहेंगे।

आप संक्षेप में एक और सवाल पूछ सकते हैं।

फिर मैं पूछूँगा कि क्या इस उपकरण को अधिक आरामदायक बनाने या संपर्क में सुधार करने के लिए हम कुछ कर सकते हैं?

हम रा हैं। यह व्यवस्था अच्छी है। आप कर्तव्यनिष्ठ बनने का प्रयास कर रहे हैं। हम आपको धन्यवाद देते हैं। हम कह सकते हैं कि हमने इस उपकरण के माध्यम से बोलते समय आपकी एक कल्पना का आनंद लिया है जिसमें आप हमारे सामूहिक स्मृति समूह के साथ एक तरल पदार्थ को पी रहे थे।

हम रा हैं। हम आपको अब प्रेम में और एक अनंत रचयिता की रोशनी में छोड़ रहे हैं। आगे बढ़ो, फिर, एक अनंत रचयिता की शक्ति और शांति में आनंदित रहो। अडोनाई।