(Canalización de Carla)

Soy Monka. Los saludamos en el amor y en la luz del infinito Creador. Hace mucho tiempo que hemos sido llamados a su grupo, y estamos llenos de gratitud por poder hablar y compartir nuestro ser y nuestros pensamientos con ustedes de hermano a hermano y de hermana a hermana. Somos un solo ser y, por lo tanto, las palabras son torpes, pero las utilizaremos lo mejor que podamos. Permítannos decir que apreciamos que este instrumento nos haya desafiado. Este instrumento dudaba de que fuéramos realmente Monka, ya que ha escuchado cintas en las que el contacto era bastante confuso. Sin embargo, después de tres desafíos, el círculo de confianza se completó entre nosotros que hablamos y ella a través de quien hablamos. La exigencia de este desafío afina más el contacto y la claridad de la canalización es mucho más posible.

Es nuestra especialidad dentro de la Confederación compartir nuestras humildes opiniones sobre el tema de aquellos asuntos relacionados con la comunidad y las responsabilidades sociales. Nuestra población planetaria tenía en la densidad de ustedes y en la cuarta densidad un deseo muy fuerte de armonía y así nos convertimos en lo que se ha llamado un complejo de memoria social a finales de la tercera densidad, que es la densidad y el periodo dentro de esa densidad que ahora comparten.

Hay muchas preguntas en su mente en este momento sobre, no sólo la forma correcta de vivir, ya que esto en sí mismo casi no tiene sentido, ya que la corrección es diferente para cada individuo, sino más bien la forma más propicia espiritualmente para unirse en comunidad y relacionarse entre sí dentro de una sociedad. Podemos darte algunas pautas, sin embargo te pedimos, como hacen todos los miembros de la Confederación, que recuerdes que somos falibles, que este contacto es falible, y que es tu responsabilidad usar el intelecto y el poder de discriminación, los dones de un Creador infinitamente bondadoso, para distinguir lo que necesitas de lo que no necesitas. Todo lo que oigas de cualquier fuente que no te sea útil, debes dejarlo a un lado; tal vez vuelvas a él en el futuro y tenga sentido. Tal vez sea simplemente erróneo. En cualquier caso, hay un ritmo dentro de cada vida, y dentro de esas mareas del ser la información vendrá de una manera regularizada. Confía en los ritmos de la información y de tu propio discernimiento.

La cuestión de la comunidad es una prolongación de esta sugerencia. Es primordial que se reconozcan los ritmos más profundos de quienes han encontrado compañía mutua. No es casualidad ni accidente que dos personas se encuentren y se reconozcan. Cuando esto ocurre, no hay que dudar de ello, ni tampoco abusar. Así pues, el primer sello distintivo del éxito del intercambio de experiencias en comunidad es que cada uno, al tiempo que reconoce las corrientes profundas que lo han unido a cada uno, también debe ser consciente -incluso militantemente consciente- de las corrientes y ritmos individuales que pueden expresarse como corrientes cruzadas dentro de una comunidad o incluso como mareas contrarias en ocasiones. La libertad es el sello distintivo de una comunidad de éxito: libertad para ser uno mismo, libertad de cada uno para ser él mismo y libertad para experimentar, equivocarse, arriesgarse y crecer.

En otras ocasiones, a través de otros canales, hemos hablado de esa vida que disfrutamos en cuarta densidad. Hubo la necesidad en la época en la que hablamos de que la gente considerara temas específicos como la educación, el uso del dinero, etcétera. No encontramos tales preocupaciones dentro de la búsqueda de este grupo para un sentido de verdadera comunidad, y por ello estamos agradecidos, porque temas como los que acabamos de mencionar son los signos externos y visibles de un don interno y espiritual. Es el don interior y espiritual lo que preocupa a cada uno: ¿cómo dar de uno mismo libremente y con alegría, sin disminuir el yo y sin disminuir aquellos otros yoes sobre los que podemos tener una influencia indebida?

Esa es una gran preocupación y es por esta razón que aconsejamos el respeto exagerado de cada libertad en la búsqueda espiritual. Digamos lo que es obvio para que no se omita cuando se trabaja con un grupo de personas. Casi no hace falta decir que cada uno debe intentar ser honesto, franco y estar al servicio de los demás. Como entendemos que cada uno de ustedes ha aceptado esto, no hacemos más que mencionarlo.

Les pedimos, pues, que consideren las razones más profundas de la comunidad. Los acontecimientos hacen que se transmita un mensaje tanto metafísica como físicamente. La reunión de entidades para formar una comunidad espiritual es un acontecimiento, y la manifestación que tendrá está atrapada en el propio acontecimiento. El acontecimiento provoca un mensaje; el mensaje es escuchado por aquellos que no conoces y que nunca podrás conocer, y este mensaje a su vez permite la transformación entre los demás. Así pues, te sugerimos que, antes de unirte en comunidad, los objetivos primordiales se comprendan de forma unificada, de modo que cada uno, aunque único, comparta el objetivo con los demás en la comunidad.

Nuestra segunda observación es la siguiente. Las grandes ideas sin el añadido de la perseverancia, el sentido del humor, el toque ligero, harán que cada uno recurra a los recursos humanos, si se nos permite utilizar este término. Incluso el uso de las palabras provoca variaciones entre las personas, de modo que la comprensión no puede compartirse plenamente. Si cada uno aporta una luz y forma una comunidad de luces, esas luces juntas forman una gran luz, una ciudad de luz, si se quiere, en el sentido metafísico. Y, sin embargo, si esperas sostener esa luz mediante la práctica intelectual o dependiendo únicamente de la lógica, la luz perderá su brillo, se oscurecerá y la oscuridad la vencerá. Así pues, sugerimos que el objetivo común nunca se dé por sentado, sino que alguna forma o ritual para el recuerdo de ese objetivo y la entrega a ese objetivo esté en el corazón mismo de la comunidad.

La comunidad comienza con una entidad. Esto puede ser difícil de percibir al principio. Pero cada entidad a la que nos dirigimos ha tenido muchas y diversas experiencias de encarnación y cada uno de los que captan estas ideas es, por tanto, un compendio o una amalgama de muchas y a veces conflictivas preferencias experienciales, ideas, opiniones y objetivos. Por lo tanto, la primera comunidad espiritualmente orientada eres tú mismo. En este contexto, es más fácil ver con qué facilidad puede quebrarse la integridad espiritual, puede atenuarse la luz y luego apagarse por depender únicamente del análisis intelectual sin el contacto con esa fuente infinita de inteligencia que es el amor y que está disponible desde dentro en el silencio del corazón. La comunidad brota entonces en plena floración con dos, y muchas son las palabras que se gastan para lograr la claridad del entendimiento y la armonización de dos entidades únicas en una comunidad con objetivos comunes y con el deseo de entregar el yo al yo superior para que esos objetivos que se han preparado para que busquen puedan ser buscados en paz y con eficacia.

Cada uno de ustedes ha considerado lo que sería entregarse a un grupo más grande que lo que este instrumento llamaría la familia nuclear. No es diferente de la armonización del yo con el yo, la armonización de un yo con otro yo. Sin embargo, a medida que se añaden entidades a la comunidad, es cada vez más importante y cada vez más frustrante comunicarse con la mayor claridad posible y entrar en armonía en lugar de llegar a un acuerdo forzado por la mayoría mientras se persigue el objetivo común.

Nos gustaría hacer hincapié en que, si bien hay un gran potencial para la felicidad, como ustedes la llaman, o la alegría, y para el compañerismo en la comunidad, estos estados de la emoción y la mente son transitorios y la búsqueda de ellos dentro o fuera de la comunidad dará lugar a la decepción cuando los momentos de alegría se vayan. Te sugerimos, por lo tanto, la posible sabiduría de sorprenderte a ti mismo apreciando las alegrías que ocurren sin intentar retener ese estado de la mente y de la emoción, ya que estos vaivenes de la emoción son de la superficie, porque en la felicidad uno sigue siendo uno mismo e incluso en la alegría humana, si se nos permite usar ese término de nuevo, la importancia de este estado de la mente es la de la piedra que hace que las ondas pasen en su giro circular hacia fuera. La felicidad está contigo y luego desaparece. Esperar que la comunidad nos proporcione la felicidad es poco realista debido a la naturaleza de esa emoción. No estamos diciendo que haya que despreciar la felicidad, sino que hay que saborearla. Pero aferrarse a una felicidad es perder otra, como si al reírse demasiado de una broma no se oyera el siguiente motivo de risa.

Sugerimos, más bien, la disciplina de compartir regularmente dos cosas en una comunidad de cualquier tamaño. La comida y la bebida, que simbolizan tantos otros alimentos necesarios para el alma, la mente y el corazón, y la reunión en meditación, agradecimiento y alabanza por lo que es, ha sido y será siempre lo mismo. En ello está la alegría y los cielos están llenos de esta alegría. Una gran parte de tu creación nunca ha abandonado esa alegría primigenia y habita en la alegría infinita. Que sean uno. Que sean uno, hijos míos, y que se amen los unos a los otros, se sirvan los unos a los otros y hagan que sus acontecimientos sirvan como un mensaje que ayude a otros que buscan sus propios caminos.

Somos conscientes de que hay mucho que hemos dejado sin decir y estamos dispuestos a aceptar preguntas. Sin embargo, no podemos utilizar este instrumento para este fin. Por lo tanto, intentaríamos ponernos en contacto con otro instrumento para que se puedan responder preguntas, no sólo sobre la comunidad, por supuesto, ya que puede haber otras preocupaciones que deseen compartir en este momento. Dejamos este instrumento y agradecemos su disposición a desafiarnos, a aceptarnos y a servirnos de canal. Nos transferimos ahora. Somos Monka.

(Jim canalizando)

Soy Monka, y los saludo de nuevo a través de este instrumento en amor y luz. Damos las gracias a este instrumento por aceptar nuestro contacto y nos gustaría continuar nuestros esfuerzos para ser de utilidad preguntando si podemos responder a cualquier pregunta que los presentes puedan tener en la mente en este momento…

Sólo a efectos de identificación, ¿eres de quinta densidad y trabajaste hace muchos años con un canal llamado Richard Miller?

Soy Monka, y nuestro nivel de búsqueda es el que es de luz y es de número cinco, como has observado. Durante una parte significativa de su tiempo hemos intentado contactar con varios grupos y canales dentro de grupos para proporcionar nuestro servicio. Fuimos los que hablamos a través del conocido como Richard en un intento de proporcionar información que fuera congruente con la llamada de ese grupo y nuestra capacidad de servir.

¿Podemos seguir respondiendo, hermana mía?

Sí. En las canalizaciones que he escuchado que se hicieron en los años cincuenta, tratastes de forma bastante sistemática cómo educar a los niños, el uso del trueque en lugar del dinero, la naturaleza del tránsito rápido en una tecnología más articulada, etc. En otras palabras, no sólo estuviste describiendo una comunidad espiritual dentro de una esfera planetaria, sino toda una sociedad. No deseamos remodelar nuestra sociedad… Hablaré por mí misma. No deseo remodelar toda nuestra sociedad, sino moldear mi vida de acuerdo con el plan espiritual más elevado que se pretendió. ¿Es un punto importante esta diferencia o distinción?

Soy Monka. Lo que se busca es lo importante, porque lo que se busca se encuentra. A aquellos que buscan de cierta manera se les trae la mayor aproximación posible de aquellos que se ofrecen en servicio. Así, nuestra experiencia en anteriores contactos con vuestros pueblos fue la de intentar proporcionar lo que podíamos dentro de nuestras capacidades e integrarlo con lo que buscaban aquellos a quienes esperábamos servir. Por lo tanto, ahora nos encontramos con que nuestra capacidad para servir a este grupo está determinada por la naturaleza de la búsqueda que encontramos dentro de este grupo. Por lo tanto, nuestros servicios serán de una naturaleza diferente, en términos relativos, a los que ofrecíamos anteriormente, y agradecemos la oportunidad de ofrecer lo que hemos descubierto en nuestra experiencia de la forma en que la búsqueda de este grupo lo permite.

¿Podemos seguir hablando, hermana?

Sí. Llevo años queriendo hacer esta pregunta. Sé por las cintas de Richard Miller que Monka es un complejo de memoria social de Marte en la quinta densidad, aunque no creo que las cintas de Miller dijeran eso; sí decían que tú eras de Marte. Así que debes haber estado en quinta densidad cuando la tercera densidad de Marte destruyó su propio entorno. ¿Qué papel pudiste desempeñar en ese drama de tu esfera planetaria de tercera densidad, sobre el que probablemente tenías algunos sentimientos? ¿Qué pudiste hacer, o fue simplemente algo que observaste sin sentimiento emocional de ningún tipo, esperando ser de ayuda, pero sin que te lo pidieran? Supongo que lo que realmente estoy preguntando, quiero aclararlo, es si sigues sintiendo algo por haber sido de Marte, a pesar de haber seguido adelante?

Soy Monka, y creemos que esta pregunta se basa en una percepción errónea. Esta percepción errónea se remonta al contacto original que hicimos con el grupo mencionado anteriormente, en el que, cuando se buscó nuestra identidad, intentamos dar una aproximación de la naturaleza de nuestro ser. Esta naturaleza está estrechamente asociada con, digamos, la custodia de la influencia del planeta conocido por vuestros pueblos como Marte. En vuestros rituales del…

[Termina el lado uno de la cinta.]

(Jim canalizando)

Soy Monka, y nos saludamos de nuevo en amor y luz. En esas tradiciones de sus rituales mágicos blancos está la influencia del planeta Marte, como ustedes lo llaman, que se ve que tiene una parte que jugar, digamos. Esa parte ha sido, durante un gran lapso de tiempo, nuestra parte, porque cada porción de la creación está guiada por muchas influencias que sirven mucho como lo hacen los padres dentro de las culturas de su propia gente. Así, cuando hablamos al grupo en vuestros tiempos anteriores con los que hicimos contacto por primera vez, intentamos identificarnos a la manera de nuestro papel como guardianes de la influencia planetaria conocida por ustedes como Marte.

Intentamos, en ese papel, prestar el servicio que fuera posible cuando la población de ese planeta entró en su experiencia de tercera densidad, y a través de esa experiencia de tercera densidad comenzó a expresar la naturaleza belicosa que finalmente haría inhabitable esa esfera para una población de tercera densidad, como saben. No era nuestro papel salvar a esa población de las tribulaciones que eligió para su experiencia, sino ofrecernos de cualquier manera que fuera congruente con la llamada al servicio de esa población planetaria. Así, guiamos donde fue posible y enviamos luz donde fue posible y curamos aquellas heridas que se nos pidió que curáramos. Estamos con este planeta que es el hogar de ustedes en este momento porque hay muchos de la influencia planetaria de Marte que ahora residen dentro de la influencia de este planeta y que ahora buscan los caminos del amor con ustedes en su esfera.

¿Podemos seguir hablando, hermana?

Odio seguir con las preguntas y respuestas, pero ¿cuál es tu relación, si la tienes, con las entidades de la vibración Yod-he-va-heh o Jehová o Yahvé?

Soy Monka, y nuestra relación es la de hermanos y hermanas dentro de la Confederación de Planetas al Servicio del Único Creador Infinito. Hemos trabajado estrechamente con estas entidades durante un gran lapso de lo que ustedes llaman tiempo, muy especialmente en la transferencia de almas de la influencia que ustedes llaman Marte a la influencia que es de este planeta.

¿Podemos responder más?

Una última cosa y luego me callo. Una mujer muy capaz que ha estado en la comunidad durante doce años nos escribió una carta a Jim y a mí que recibimos esta semana, y nos dijo desde su experiencia que los tres mayores problemas en la comunidad eran el dinero, el sexo y los niños. ¿Le importaría comentar esto de alguna manera…

La vida.

…o simplemente dejarlo, no importa.

Soy Monka, y estaríamos de acuerdo con el conocido como L en que estas áreas son las más frecuentemente utilizadas por sus pueblos para generar oportunidades para lo que llamarías el avance espiritual, porque dentro de estas tres áreas, la identificación del yo individual tiene la oportunidad de aprender el amor y la aceptación de los que le rodean o de reunir para el yo tanta protección y control sobre otros yoes como sea posible. Por lo tanto, es natural que cuando las entidades busquen unirse unas con otras en una relación más estrecha, esas áreas sean primarias para el potencial de crecimiento.

¿Podemos seguir respondiendo, hermana?

No, gracias.

Soy Monka. ¿Podemos solicitar para más preguntas?

¿Cómo va el instrumento?

Soy Monka, y nos parece que este instrumento va bien con el tipo de contacto que hemos establecido, que es algo deliberado, y nos parece que este instrumento puede dar cabida a varias más de sus consultas si eso es aceptable para usted.

Usted aprovechó la oportunidad hace un momento para corregir un concepto erróneo. ¿Hay algún otro concepto erróneo que le gustaría tener la oportunidad de corregir, y, si es así, podría sacarlo a relucir ahora para que podamos aclararlo para variar?

Soy Monka, y aunque la invitación es muy gentil y la aceptamos calurosamente y apreciamos tal oportunidad, encontramos que nuestro servicio es prestado más apropiadamente intentando responder aquellas preguntas que cada uno pueda presentarnos, significando así aquello que es de importancia en su propio proceso de búsqueda. Nuestra identidad, por ejemplo, al estar asociada con la influencia planetaria de Marte, no fue, en nuestra humilde opinión, un error de percepción significativo, ya que se aproximó a lo que, en nuestra opinión, era apropiado. Toda la información que compartiremos se aproximará a lo que es cierto. Recordamos a cada uno que no nos consideramos infalibles, por lo que dejaremos a cada uno de ustedes la determinación de lo que es importante que consulten.

Entiendo, por el tema que han tratado antes, que su -iba a decir “aparición” a falta de un término mejor- aquí esta noche es en parte el resultado del deseo de este grupo de convertirse en una comunidad. ¿Podría darnos -en la medida de lo posible- su perspectiva sobre en qué consisten nuestros deseos comunitarios en esa dirección?

Soy Monka. Si percibimos correctamente la pregunta que nos has hecho, se nos ha pedido que describamos la llamada que hemos percibido de este grupo. Hemos observado dentro de este grupo lo que podría denominarse una semilla. Es una que tiene dentro de su cáscara el deseo de unirse con aquellos de mente similar, como diríais, y medios similares de buscar la verdad para que estas cualidades puedan ser realzadas, porque cada uno dentro del grupo es consciente de que los esfuerzos combinados de muchos pueden producir muchas más oportunidades para el crecimiento individual y el servicio a los demás que los esfuerzos de uno o dos. Así, ha surgido el deseo y con aquellos que expresan tal deseo se ha creado la llamada que hemos observado y a la que estamos intentando responder.

¿Podemos seguir hablando, hermano?

No tengo más preguntas. Les agradezco su tiempo y su paciencia.

Soy Monka. Gracias a ti también, hermano. ¿Podemos intentar más preguntas?

Sí, Monka. Estoy estudiando una filosofía religiosa llamada Vedaísmo [Budismo] de Nichiren, fundada en Japón hace setecientos años por un hombre llamado Nichiren Daishonin. Su filosofía consistía en un cántico que nosotros utilizamos llamado “Nam-myoho-renge-kyo”, que significa simplemente “Todo el mundo sin excepción tiene el potencial de ser un Buda y la vida es eterna 1”. Lo que me gustaría saber, mi pregunta es simplemente, ¿puede “Nam-myoho-renge-kyo”, el canto de “Nam-myoho-renge-kyo”, abrir la puerta a la infinidad inteligente en la experiencia de tercera densidad?

Soy Monka, e intentaré responder a tu pregunta, hermano mío. Hay más factores presentes de lo que parece a primera vista en la repetición del canto del que hablas. Su formulación específica es quizás de menor importancia, aunque significativa. El texto en sí es aquello en lo que la voluntad del buscador centra su atención. Cuando este foco de atención es unívoco, como se dice, durante períodos de tiempo cada vez más largos, el significado interno o la dirección de las palabras se asienta en el ser del buscador, convirtiéndose entonces en un recurso al que el buscador puede recurrir en cualquier experiencia de la vida.

Es la experiencia de la ronda diaria de actividades de una manera unificada y equilibrada lo que proporciona al buscador la oportunidad creciente de unidad con toda la creación o el contacto con la infinidad inteligente, como tú lo has llamado. Así, el canto en sí es lo que sirve como catalizador o lo que señala la dirección para el buscador. La mera repetición de tal canto es muy parecida a la flexión de brazos. Enfoca la atención por el momento, pero el verdadero valor de tal ejercicio es el asentamiento dentro del ser del buscador del concepto al que apunta el canto y la provisión al buscador de los medios para manifestar este concepto en cada faceta de su experiencia de vida.

¿Podemos seguir hablando, hermano mío?

No, muchas gracias.

Soy Monka, y te damos las gracias, hermano. ¿Podemos intentar más preguntas?

Sólo una pregunta rápida. Siempre he tenido curiosidad sobre si ciertas palabras o sonidos tienen una vibración que no está relacionada con la persona que pronuncia el sonido o si la vibración del sonido sólo está energizada por el amor.

Yo soy Monka, y respondería sugiriendo que ambas cosas son ciertas, porque hay ciertas vibraciones de sonido que son poderosas por sí mismas. También hay entidades que pueden pronunciar cualquier sonido e impregnarlo de amor, dándole así poder. También hay entidades que pueden hacer mal uso, digamos, de cualquier vibración de sonido y degradarla hasta el punto de despojarla en gran medida de cualquier poder que pueda haber contenido.

¿Podemos seguir hablando, hermana mía?

No, gracias.

Soy Monka, y te damos las gracias una vez más, hermana. Nos parece que podemos intentar otra consulta o dos a través de este instrumento antes de que esté demasiado fatigado para la transmisión clara de nuestros pensamientos.

[Pausa]

Soy Monka. Apreciamos la preocupación que cada uno tiene por la comodidad de este instrumento y aprovecharíamos esta oportunidad para agradecer a cada uno también por ser de esa naturaleza que nos ha permitido hablar con ustedes. Estamos contentos de poder dar voz a nuestros pensamientos como un servicio a aquellos con los que caminamos por la senda de la búsqueda. Volveremos a unirnos a ustedes cuando lo soliciten. Hasta entonces, nos uniremos a ustedes en silencio en la Totalidad del Uno. Somos conocidos por ustedes como Monka, y los dejamos ahora en el amor y en la luz. Adonai, amigos míos. Paz y bendiciones.

(Canalización de Carla)

Soy Nona, y los saludo en el amor y en la luz del Creador. Les pedimos paciencia mientras vibramos por la sanación de la conocida como B. Esta entidad pronto habitará dentro del cuerpo formador y las huestes angélicas están esperando a esta entidad con gran alegría. También se nos llama para el conocido como J y el conocido como G. Les agradecemos su paciencia ya que sabemos que esta ha sido una reunión algo larga. Dejamos de hablar a través de este instrumento y los dejamos en amor y en luz. Somos Nona.

[Carla canaliza una melodía curativa de Nona.]


  1. Después de dieciséis años de estudiar los sutras, Nichiren Daishonin declaró que el Lotus Sutra contiene la enseñanza budista definitiva: a saber, que todos sin excepción tienen el potencial de ser un Buda y que la vida es eterna. Además, la esencia de estas enseñanzas está contenida en el título del sutra. Como dice en una de sus cartas: “En la palabra Japón está incluido todo lo que hay en las sesenta y seis provincias del país: todas las personas y animales, los arrozales y otros campos, los de alto y bajo estatus, los nobles y los plebeyos, los siete tipos de gemas y todos los demás tesoros. Del mismo modo, incluido dentro del título, Nam-myoho-renge-kyo, está todo el sutra que consta de los ocho volúmenes, veintiocho capítulos y 69.384 caracteres sin excepción… Todo tiene su punto esencial y el corazón del Sutra del Loto es su título, Nam-myoho-renge-kyo”. (The Major Writings of Nichiren Daishonin, Vol. 1, pág. 222.)