हम रा हैं। हम आपका स्वागत एक अनंत रचयिता के प्रेम और रोशनी में करते हैं। अब हम संवाद करते हैं।

शुरुआत करने के लिए मेरे पास लॉजिस्टिक्स से जुड़ा एक सवाल है। मुझे पता है कि यह थोड़ा बेवकूफ़ी भरा सवाल है, लेकिन निश्चित करने के लिए मुझे इसे पूछना ही होगा।

ऐसी संभावना है कि भविष्य में हमें इस स्थान से एक हजार या उससे अधिक मील दूर किसी और स्थान पर जाना पड़ सकता है। क्या इसका रा के साथ हमारे संपर्क पर किसी भी तरह का प्रभाव पड़ेगा?

हम रा हैं। यह कोई बेवकूफ़ी भरा सवाल नहीं है। स्थान का कोई अर्थ नहीं है, क्योंकि क्या हम भी रचना का ही हिस्सा नहीं हैं? हालाँकि, कार्यस्थल का स्थान या तो स्वयं आप लोगों के द्वारा सावधानीपूर्वक सुनिश्चित किया जाना चाहिए कि वह उपयुक्त कंपनता स्तर का हो, या यह सुझाव दिया जाएगा कि कार्य शुरू करने से पहले स्थान की शुद्धि संपन्न की जाए और ध्यान के माध्यम से उसे समर्पित किया जाए। इसमें ऐसे कार्य भी शामिल हो सकते हैं जो साधारण प्रतीत होते हैं जैसे उन सतहों की सफाई या रंग-रोगन करना जिन्हें आप अनुचित रूप से क्षतिग्रस्त मानते हों।

मैं लेसर पेंटाग्राम के बेनिशिंग रिचुअल से परिचित हूँ। मैं केवल यह जानना चाहता था कि क्या यह रिचुअल इस प्रकार के कार्य के लिए स्थान तैयार करने में उपयोगी है? 1

हम रा हैं। यह सही है।

फिर सामान्यतः, आपका कहना यह है कि भले ही हम एक हज़ार मील से भी अधिक दूर स्थान पर चले जाएँ, यदि वहाँ एक ऐसा स्थान सावधानीपूर्वक तैयार करें जो हमें उपयुक्त लगे, चाहे उसका पहले दूसरों द्वारा इस्तेमाल किया गया हो, तब भी उसे संतोषजनक बनाया जा सकता है। क्या यह सही है?

हम रा हैं। हाँ।

शुरुआत से, यानी आप यह कह सकते हैं, अनंत बुद्धिमानिता से प्रारंभ करके और हमारी अस्तित्व की वर्तमान अवस्था तक समझ बनाने की कोशिश में, मुझे कुछ कठिनाई हो रही है, परंतु मुझे लगता है कि मुझे वापस जाकर हमारे सूर्य की जाँच करनी होगी क्योंकि यही उप-लोगोस है जो इस विशेष ग्रहीय प्रणाली में हमारे द्वारा अनुभव की जाने वाली हर चीज़ की रचना करता है।

क्या आप मुझे सूर्य का, हमारे सूर्य का एक विवरण देंगे?

हम रा हैं। यह एक ऐसा सवाल है जिसका जवाब आपकी भाषा में आसानी से नहीं दिया जा सकता, क्योंकि सूर्य के अनंत बुद्धिमानिता, बुद्धिमान ऊर्जा, और प्रत्येक ग्रह, जैसा कि आप इन गोलों को कहते हैं, की प्रत्येक घनत्वता के संबंध में विभिन्न पहलू हैं। इसके अतिरिक्त, ये भिन्नताएँ आपकी रचना के अभौतिक, या समय/स्थान, वाले भाग तक विस्तृत होती हैं।

अनंत बुद्धिमानिता के संदर्भ में, सूर्य का शरीर, अनंत रचना के सभी हिस्सों के समान, उसी अनंतता का हिस्सा है।

संभावित अनंत बुद्धिमानिता के संदर्भ में जो बुद्धिमान ऊर्जा का इस्तेमाल करती है, हम कहेंगे, बहुत बड़ी संख्या में उप-लोगोई की तरह यह भी लोगोस की संतान है। यह संबंध श्रेणीबद्ध है उस अर्थ में कि उप-लोगोस बुद्धिमान ऊर्जा का इस्तेमाल उन्हीं तरीक़ों से करता है जिन्हें लोगोस द्वारा निर्धारित किया गया है और अपनी स्वतंत्र इच्छा का इस्तेमाल करके, हम कहेंगे, आपकी घनत्वताओं की सभी सूक्ष्मताओं की सह-रचना करता है जैसा कि आप उन्हें अनुभव करते हैं।

घनत्वताओं के संदर्भ में, भौतिक दृष्टि से सूर्य के शरीर को, जैसा कि आप कहेंगे, गैसीय तत्वों का एक विशाल पिंड माना जा सकता है जो फ्यूज़न की प्रक्रिया से गुजर रहा है और ऊष्मा और रोशनी का उत्सर्जन कर रहा है।

अभौतिक दृष्टि से, सूर्य चौथी से सातवीं घनत्वता तक उन घनत्वताओं में विद्यमान इकाइयों की बढ़ती हुई क्षमताओं के अनुसार एक अर्थ प्राप्त करता है जिससे इस सूर्य पिंड की सजीव रचना और सह-इकाई, या अन्य-स्वयं, की प्रकृति को समझा जा सके। इस प्रकार छठी घनत्वता तक पहुँचने पर समय/स्थान में वास करने वालों के द्वारा सूर्य का भ्रमण किया जा सकता है और उसमें निवास भी किया जा सकता है, और अपने विकास की प्रक्रिया में छठी-घनत्वता की इकाइयों की प्रक्रियाओं के द्वारा यह पल-पल आंशिक रूप से निर्मित भी हो सकता है।

आपके पिछले बयान में क्या आपका आशय यह था कि छठी-घनत्वता की इकाइयाँ वास्तव में अपनी घनत्वता में सूर्य की अभिव्यक्ति का निर्माण कर रही हैं? क्या आप यह स्पष्ट कर सकते हैं कि इससे आपका क्या मतलब था?

हम रा हैं। इस घनत्वता में कुछ ऐसी इकाइयाँ हैं जिनकी प्रजनन का माध्यम फ्यूज़न है, और वे अनुभव के इस पक्ष को सूर्य पिंड की अस्तित्व के एक हिस्से के रूप में निभाना चुन सकती हैं। इस प्रकार आप जिस रोशनी के कुछ अंशों को प्राप्त करते हैं उसे छठी-घनत्वता के प्रेम की सृजनात्मक अभिव्यक्ति की संतान के रूप में समझ सकते हैं।

तो क्या यह कहा जा सकता है कि छठी-घनत्वता की इकाइयाँ उस प्रक्रिया का इस्तेमाल करके अनंत रचयिता के साथ और अधिक निकटता से सह‑रचयिता बन रही हैं?

हम रा हैं। यह बिल्कुल सही है जैसा कि छठी घनत्वता के अंतिम हिस्से में देखा जाता है, जब वे प्रवेश द्वार घनत्वता के अनुभवों की खोज में होते हैं।

धन्यवाद। अब मैं यह जाँच करना चाहता हूँ, कि जब पहली घनत्वता का निर्माण होता है, तब क्या घटित होता है और जीवों में ऊर्जा केंद्र पहली बार कैसे रूप लेती हैं। सबसे पहले मैं आपसे यह पूछना चाहता हूँ, क्या यह पूछने का कोई अर्थ बनता है कि स्वयं सूर्य की कोई एक घनत्वता है, या क्या यह सभी घनत्वता है?

हम रा हैं। उप-लोगोस सम्पूर्ण अष्टक का होता है और वह वह इकाई नहीं है जो आप जैसे इकाइयों के सीखने/सिखाने का अनुभव करती है।

जब पहली घनत्वता रूप लेती है, तो— मैं अपनी समझ के अनुसार एक बयान देने जा रहा हूँ और यदि आप चाहें तो मुझे सही कर दें। मैं…

मैं सहज रूप से यह देखता हूँ कि पहली घनत्वता का निर्माण एक ऐसे ऊर्जा केंद्र द्वारा होता है जो एक भंवर है। यह भंवर फिर उन घूमने वाली गतियों का कारण बनती है जिसका मैंने पहले रोशनी के संदर्भ में उल्लेख किया है, अर्थात् वह कंपनता जो कि रोशनी है, जो पहली घनत्वता के पदार्थों के रूप में सघन होना शुरू हो जाती हैं। क्या यह सही है?

हम रा हैं। आपकी तर्क-शक्ति जहाँ तक पहुँची है वहाँ तक यह सही है। हालाँकि, यह बताना उचित है कि लोगोस के पास पहली घनत्वता में स्थान/समय निरंतरता में प्रवेश करने से पहले ही अष्टक की सभी घनत्वताओं की योजना संभावित पूर्णता में होती है। इस प्रकार ऊर्जा केंद्र प्रकट होने से पहले ही अस्तित्व में होते हैं।

तो फिर सबसे सरल जीव क्या है जो प्रकट होता है? मैं यह मान रहा हूँ कि यह एक सिंगल सेल या ऐसा ही कुछ हो सकता है। और यह ऊर्जा केंद्रों के संदर्भ में कैसे कार्य करता है?

हम रा हैं। सबसे सरल प्रकट होने वाली जीव रोशनी है, या वह जिसे आप फ़ोटॉन कहते हैं। ऊर्जा केंद्रों के संदर्भ में इसे सभी सुसंगठित ऊर्जा क्षेत्रों के केंद्र या आधार के रूप में समझा जा सकता है।

जब पहली घनत्वता रूप लेती है, तब हमारे पास अग्नि, वायु, पृथ्वी, और जल होते हैं। किसी समय जीवन की पहली हलचल, या चेतना के ऐसे भाग में व्यक्तिकरण होता है, जो स्वयं गतिशील होता है। क्या आप इस रचना की प्रक्रिया का वर्णन कर सकते हैं और यह किस प्रकार के ऊर्जा केंद्र से जुड़ा होता है?

हम रा हैं। पहली, या लाल-किरण, घनत्वता, हालांकि विकास की ओर आकर्षित होती है, परंतु वह उपयुक्त कंपनता स्तर में नहीं होती जो उन परिस्थितियों के लिए अनुकूल हो जिन्हें आप जागरूकता की चिंगारी कह सकते हैं। जैसे ही कंपनात्मक ऊर्जाएँ लाल से नारंगी की ओर बढ़ती हैं कंपनात्मक वातावरण ऐसा हो जाता है कि वे रासायनिक पदार्थ, जो हाल तक निष्क्रिय थे, इस प्रकार जुड़ कर एक होने के लिए प्रेरित होते हैं कि प्रेम और रोशनी के विकास के कार्य को आरंभ कर सकें।

सिंगल-सेल इकाईयाँ, जैसे कि पोलीमोरफॉस डाइनोफ़्लैजलेट, के बारे में आपने पहले जो अनुमान किया था वह सही है। यह तरीका ऊपर की ओर कुंडलीदार रूप से घूमते हुए रोशनी के आकर्षण पर आधारित है। इसमें या विकास के किसी भी हिस्से में कुछ भी आकस्मिक नहीं है।

जैसा कि मुझे याद है, पोलीमोरफॉस डाइनोफ़्लैजलेट में लोहा- के बजाय ताँबा-आधारित सेल होता है। क्या आप इस पर टिप्पणी कर सकते हैं?

हम रा हैं। यह जानकारी मुख्य नहीं है। किसी भी मेटाबोलिज्म का आधार, हम कहेंगे, वह होता है जो उन रासायनिक पदार्थों में पाया जा सकता है जो उसके उत्पत्ति स्थल के आसपास के क्षेत्र में पाए जाते हैं।

मैं इस पर केवल टिप्पणी कर रहा था क्योंकि यह संकेत देता है कि इसमें हमारे पशु जीवन की तरह गति है, जिनकी सेल्स ताँबा-आधारित होती हैं, जबकि इसमें वनस्पति जीवन जैसी लोहा-आधारित सेल है, जो संभवतः, वनस्पति से पशु जीवन की ओर परिवर्तन का संकेत देती है। क्या मैं गलत हूँ? मेरी स्मृति इस पर थोड़ी धुंधली है।

हम रा हैं। ऐसा नहीं है कि आप गलत हैं, परंतु ऐसी जानकारी के आधार पर कोई निष्कर्ष नहीं निकाला जाना चाहिए। सचेत इकाइयों के लिए आधारों के कई भिन्न प्रकार होते हैं, न केवल इस ग्रहीय क्षेत्र पर, बल्कि उससे कहीं अधिक हद तक अन्य उप-लोगोई के ग्रहीय क्षेत्रों में पाए जाने वाले रूपों में भी। रासायनिक वाहन वह है जो चेतना को सबसे सुविधाजनक रूप से धारण करता है। रुचि का विषय भौतिक वाहन की रासायनिक संरचना की बजाय चेतना की कार्यप्रणाली है।

हमने अवलोकन किया है कि जिन्हें आप वैज्ञानिक कहते हैं वे जीवन-रूपों की विभिन्न अवस्थाओं, प्रकारों और परिस्थितियों के बीच के अंतर तथा संभावित पारस्परिक संबंधों को लेकर उलझन में रहे हैं। यह कोई फलदायी विषय-वस्तु नहीं है क्योंकि यह वह है जो आपके उप-लोगोस द्वारा एक क्षणिक चयन का परिणाम होता है।

मेरा उस सवाल से समय बर्बाद करने का कोई उद्देश्य नहीं था, लेकिन आपने संयोगवश उस विशेष सिंगल सेल का उल्लेख कर दिया था। तो, क्या इस पोलीमोरफॉस डाइनोफ़्लैजलेट में, नारंगी ऊर्जा केंद्र होता है?

हम रा हैं। यह सही है।

तो, क्या यह ऊर्जा केंद्र, बहुत छोटे पैमाने पर, मनुष्य में नारंगी ऊर्जा केंद्र से संबंधित है?

हम रा हैं। वास्तविक रंग बिल्कुल एक सा ही है। हालांकि, दूसरी-घनत्वता के आरंभ की चेतना आदिम होती है और नारंगी किरण का इस्तेमाल केवल स्वयं के अभिव्यक्ति तक सीमित रहता है जिसे गति और जीवित रहने के रूप में देखा जा सकता है।

तीसरी घनत्वता में, इस समय, जो नारंगी किरण से चिपके हुए हैं उनमें विकृतियों की एक कहीं अधिक जटिल प्रणाली होती है जिसके माध्यम से नारंगी किरण अभिव्यक्त होती है। यह कुछ हद तक जटिल है। हम इसे सरल बनाने का प्रयास करेंगे।

तीसरी घनत्वता के लिए उपयुक्त वास्तविक रंग, जैसा कि आपने निर्धारित किया है, पीला है। हालांकि, पीली-किरण की इकाइयों पर वास्तविक-रंग हरे के प्रभावों के कारण अनेक इकाइयाँ अन्य-स्वयं, या हरी किरण के विचार की ओर आगे बढ़ने के बजाय पुनः स्वयं के विचार की ओर लौट गई हैं।

इसे नकारात्मक ध्रुवीकरण की प्रकृति का नहीं माना जाना चाहिए, क्योंकि नकारात्मक रूप से ध्रुवीकृत इकाई पीली किरण की समूह ऊर्जाओं की सबसे गहरी अभिव्यक्तियों के साथ अत्यंत गहन रूप से कार्य करती है विशेष रूप से स्वयं की सेवा के लिए अन्य-स्वयं के हेर-फेर के माध्यम से। जो इकाइयाँ नारंगी किरण की ओर लौट रही हैं—और हम यह भी जोड़ सकते हैं कि इस समय आपके तल पर ऐसी अनेक हैं—वे वे हैं जो वास्तविक-रंग हरे के कंपनता को अनुभव करती हैं और इसलिए सरकारी तथा सामाजिक गतिविधियों को, जैसा वे हैं, उसी रूप में अस्वीकार करते हुए प्रतिक्रिया देती हैं तथा एक बार फिर स्वयं की ओर लौट जाती हैं।

हालाँकि, पीली किरण का सही ढंग से विकास न हो पाने के कारण ताकि वह इकाई की व्यक्तिगत कंपनात्मक दरों को संतुलित कर सके, इकाई तब स्वयं के संदर्भ में स्वयं के आगे के सक्रियण और संतुलन के कार्य का सामना करती है, इस प्रकार इस स्थान/समय के बंधन में नारंगी-किरण की अभिव्यक्तियाँ प्रकट होती हैं।

इस प्रकार वास्तविक-रंग नारंगी वही है जो वह है, जिसमें कोई अंतर नहीं है। हालाँकि, इसकी, या किसी भी किरण की, अभिव्यक्तियाँ अत्यंत विविध दिखाई दे सकती हैं जो उन मन/शरीर अथवा मन/शरीर/आत्मा समूहों के कंपनात्मक स्तरों और संतुलनों पर निर्भर करती हैं जो इन ऊर्जाओं को व्यक्त कर रहे होते हैं।

क्या आप मुझे वह सबसे सरल और प्रथम इकाई बता सकते हैं जिसमें नारंगी- और पीली-किरण दोनों ऊर्जा केंद्र मौजूद हों?

हम रा हैं। आपके ग्रहीय क्षेत्र पर पहली बार पीली-किरण के अनुभव रखने वाली इकाइयाँ वे हैं जो पशु और वनस्पति प्रकृति की होती हैं, जिन्हें द्विलिंगी प्रजनन की आवश्यकता होती है, अथवा जिन्हें अस्तित्व और विकास के लिए किसी न किसी रूप में अन्य-स्वयों पर निर्भर होना आवश्यक होता है।

और तब वह कौन-सी इकाई सबसे सरल होगी जिसमें लाल, नारंगी, पीली, और हरी सक्रियता हो?

हम रा हैं। यह जानकारी पहले किसी सत्र में कवर की जा चुकी है। 2 आपके सवाल को शायद सरल बनाने के लिए कहा जाए तो, प्रत्येक केंद्र को संभावित रूप से तीसरी घनत्वता में सक्रिय देखा जा सकता है, दूसरी घनत्वता के अंतिम पड़ाव की इकाइयों में यदि अनुभव का प्रभावी इस्तेमाल किया जाए, तो वे हरी-किरण ऊर्जा केंद्र को कंपन और सक्रिय करने की क्षमता रखते हैं।

तीसरी-घनत्वता का जीव, जो पूर्ण आत्म-जागरूकता की क्षमता रखता है, इस प्रकार सभी ऊर्जा केंद्रों के न्यूनतम सक्रियण की भी क्षमता रखता है। चौथी, पाँचवीं, और छठी घनत्वतायें वे हैं जिनमें उच्च ऊर्जा केंद्रों को बेहतर बनाया जाता है। सातवीं घनत्वता संपूर्णता तथा कालातीतता, अथवा शाश्वतता, की ओर उन्मुख होने की घनत्वता है।

ठीक है, तो फिर क्या दूसरी घनत्वता में कोई पशु अपने अस्तित्व में किसी न किसी रूप में सभी ऊर्जा केंद्र रखता होगा, लेकिन केवल वे सक्रिय नहीं होते?

हम रा हैं। यह बिल्कुल सही है।

अब, दूसरी घनत्वता का पशु भी सभी वस्तुओं की तरह रोशनी से बना हुआ होता है। मैं जिस बात तक पहुँचना चाहता हूँ वह यह है कि जिन रोशनी से पशु के विभिन्न शरीर बने हैं, उनका उन ऊर्जा केंद्रों से क्या संबंध है जो सक्रिय हैं और जो सक्रिय नहीं हैं, और यह सब लोगोस से किस प्रकार जुड़ा हुआ है। यह सवाल पूछना कठिन है।

क्या आप मुझे इस पर किसी प्रकार का जवाब दे सकते हैं?

हम रा हैं। जवाब यह है कि अपनी विचार प्रक्रियाओं को विकास के किसी भी यांत्रिक दृष्टिकोण से हटाकर पुनः मार्गदर्शित करें। लोगोस की इच्छा उन संभावनाओं को प्रस्तुत करती है जो विकसित हो रही इकाई के लिए उपलब्ध होती हैं। जैसे-जैसे इकाई विकसित होती है, उसकी इच्छाशक्ति ही, विभिन्न ऊर्जा केंद्रों के सक्रियण और संतुलन की दर और बारीकी का एकमात्र पैमाना होती है।

धन्यवाद। कल के, या शायद परसों के सत्र में, आपने ऊर्जा केंद्रों की घूमने या गतिविधि की परिवर्तनशील गति का उल्लेख किया था। आपका इस घूमने की गति से, क्या अर्थ था?

हम रा हैं। प्रत्येक ऊर्जा केंद्र की घूमने के गति की एक विस्तृत सीमा होती है, या जैसा कि आप इसे रंग, चमक के संदर्भ में अधिक स्पष्ट रूप से देख सकते हैं। जितनी अधिक प्रबलता से इकाई की इच्छाशक्ति प्रत्येक ऊर्जा केंद्र पर केंद्रित होती है और उसे परिष्कृत, या शुद्ध करती है, उतना ही अधिक चमकदार रूप से, या घूमने की दृष्टि से सक्रिय, प्रत्येक ऊर्जा केंद्र होता जाता है। आत्म-जागरूक इकाई के मामले में यह आवश्यक नहीं है कि ऊर्जा केंद्र क्रमबद्ध रूप से सक्रिय हों। इस प्रकार, कुछ इकाइयों में अत्यंत चमकदार ऊर्जा केंद्र हो सकते हैं, फिर भी इकाई के अनुभव की संपूर्णता पर पर्याप्त ध्यान न दिए जाने के कारण वे अपनी बैंगनी-किरण के पहलू में काफी असंतुलित हो सकती हैं।

संतुलन की कुंजी तब उन इकाइयों के अनुभवों के प्रति स्वाभाविक, सहज और ईमानदार प्रतिक्रिया में देखी जा सकती है, इस प्रकार वे अनुभव का अधिकतम इस्तेमाल करते हैं, फिर संतुलन के अभ्यासों को लागू करते हैं और बैंगनी-किरण में ऊर्जा केंद्र की सबसे शुद्ध अभिव्यक्ति के लिए उपयुक्त दृष्टिकोण प्राप्त करते हैं।

यही कारण है कि जब कटाई की योग्यता पर विचार किया जाता है, तब ऊर्जा केंद्रों की चमक, या घूमने की गति, को किसी इकाई की संतुलित अवस्था, या उसकी बैंगनी-किरण अभिव्यक्ति से ऊपर नहीं माना जाता; क्योंकि जो इकाइयाँ असंतुलित होती हैं, विशेष रूप से प्राथमिक किरणों के संदर्भ में, वे अनंत बुद्धिमानिता के प्रेम और रोशनी के प्रभाव को उस सीमा तक सहन करने में सक्षम नहीं होतीं जो कटाई के लिए आवश्यक है।

क्या आप मुझे स्थान/समय और समय/स्थान के बीच का अंतर बता सकते हैं?

हम रा हैं। आपके शब्दों का इस्तेमाल करें तो, अंतर दृश्य और अदृश्य, या भौतिक और अभौतिक के बीच का है। गणितीय शब्दों का इस्तेमाल करें तो, जैसा कि वह करता है जिसे आप लार्सन कहते हैं, अंतर s/t और t/s के बीच का है।

आपने पिछले सत्र में उल्लेख किया था कि उपवास अनचाहे विचार-रूपों को हटाने का एक तरीका है। क्या आप इस प्रक्रिया को विस्तृत कर सकते हैं और यह थोड़ी और स्पष्ट रूप से बता सकते हैं कि यह कैसे काम करता है?

हम रा हैं। यह प्रक्रिया, सभी हीलिंग के तकनीकों की तरह, किसी सचेत प्राणी द्वारा ही इस्तेमाल की जानी चाहिए; अर्थात्, ऐसे जीव द्वारा जो यह जानता हो कि शरीर समूह से अतिरिक्त और अनावश्यक पदार्थ को हटाना, मन या आत्मा से अतिरिक्त या अनावश्यक तत्व को हटाने का एक रूपक है। इस प्रकार अनावश्यक अंश को स्वयं का उपयुक्त भाग न मानने का यह एक अनुशासन, या अस्वीकार, मन के वृक्ष के माध्यम से नीचे तने से होकर अवचेतन स्तरों तक ले जाया जाता है जहाँ यह संबंध स्थापित होता है। और इस प्रकार शरीर, मन और आत्मा, फिर, एकरूप होकर, अतिरिक्त या अनावश्यक आध्यात्मिक या मानसिक सामग्री को इकाई का हिस्सा मानने से अस्वीकार व्यक्त करते हैं।

तब सब कुछ हट जाता है, और इकाई—यदि आप चाहें तो, अस्वीकृत सामग्री की प्रकृति को उच्चतर स्वयं के एक हिस्से के रूप में समझ कर, और उसकी सराहना करती है, फिर भी, अपनी इच्छाशक्ति की क्रिया के माध्यम से—मन/शरीर/आत्मा समूह को शुद्ध और परिष्कृत करती है, और इच्छित मन-समूह या आत्मा-समूह के दृष्टिकोण को अभिव्यक्ति में लाती है।

तो क्या यह कुछ ऐसा होगा जैसे उत्प्रेरक का सचेत पुनः-प्रोग्रामिंग करना? उदाहरण के लिए, कुछ इकाइयों के लिए उत्प्रेरक को हायर सेल्फ द्वारा अनुभव उत्पन्न करने के लिए प्रोग्राम किया जाता है ताकि इकाई स्वयं को अनावश्यक झुकावों से मुक्त कर सके। तो क्या यह उस प्रक्रिया के तुलनात्मक रूप से समान होगा, जिसमें कोई इकाई स्वयं इस मुक्ति को सचेत रूप से प्रोग्राम करती है और उपवास को अपने आप से संवाद करने की विधि के रूप में इस्तेमाल करती है?

हम रा हैं। यह न केवल सही है बल्कि इसे और आगे भी बढ़ाया जा सकता है। स्वयं, यदि इस उत्प्रेरक की कार्यप्रणाली और प्रोग्रामिंग की तरीकों के प्रति पर्याप्त रूप से सचेत हो, तो संभव है कि, केवल इच्छाशक्ति की एकाग्रता और आस्था की क्षमता के माध्यम से, उपवास, आहार, या अन्य किसी तुलनात्मक रूप से समान शारीरिक समूह के विभिन्न अनुशासन के बिना पुनः-प्रोग्रामिंग का कारण बन सकता है।

मेरे पास एक किताब है, इनीशिएशन, 3 जिसमें महिला दीक्षा की प्रक्रिया का वर्णन करती है। क्या आप इस किताब की विषय-वस्तु से परिचित हैं?

हम रा हैं। यह सही है। हम आपके मन का स्कैन कर रहे हैं।

जिम ने पूरी किताब पढ़ ली है। मैंने केवल इसका कुछ हिस्सा पढ़ा है, लेकिन मैं यह जानना चाहता था कि किताब में संतुलन के संदर्भ में जो शिक्षाएँ दी गई हैं क्या वे आपकी शिक्षाएँ हैं, यानी रा की शिक्षाएँ हैं?

हम रा हैं। यह मूल रूप से कुछ विकृतियों के साथ सही है जो उस सामग्री के साथ तुलना करने पर स्पष्ट हो जाती हैं जो हमने प्रस्तुत की है।

लाल, पीले, और नीले ऊर्जा केंद्रों को प्राथमिक केंद्र क्यों कहा जाता है? मुझे लगता है कि पिछले सामग्री से मैं इसे समझता हूँ, लेकिन क्या इन प्राथमिक रंगों का अनंत बुद्धिमानिता से कोई और अधिक गहरा संबंध है, जो आपने हमें अब तक बताया है उससे कहीं अधिक गहन हो?

हम रा हैं। हम यह नहीं कह सकते कि किसी इकाई को क्या गहन प्रतीत हो सकता है। लाल, पीली और नीली किरणें प्राथमिक हैं क्योंकि वे प्राथमिक प्रकृति की गतिविधि को दर्शाती हैं।

लाल किरण आधार है; नारंगी किरण पीली किरण की ओर गति है जो आत्म-जागरूकता और पारस्परिक क्रिया की किरण है। हरी किरण करुणा और सर्व-क्षमाशील प्रेम से संबंधित ऊर्जा के आदान-प्रदान के विविध अनुभवों के माध्यम से प्राथमिक नीली किरण की ओर गति है, जो किसी अन्य की किसी भी क्रिया की परवाह किए बिना स्वयं के विकिरण की पहली किरण है।

हरी-किरण की इकाई अन्य-स्वयों से आने वाले अवरोध के सामने प्रभावहीन रहती है। नीली-किरण की इकाई सह-रचयिता होती है। यह शायद पिछली गतिविधि का ही पुनः कथन हो, लेकिन यदि आप लोगोस के कार्य को अनंत रचयिता के प्रतिनिधि मानकर, रचयिता द्वारा रचयिता को जानने की प्रक्रिया को साकार करने के रूप में देखें, तो संभवतः आप उन चरणों को देख पाएँगे जिनके माध्यम से यह संपन्न किया जा सकता है।

क्या हम इस कार्य सत्र से विदा लेने से पहले एक आख़िरी पूरा सवाल पूछने का अनुरोध कर सकते हैं?

यह सवाल इस कार्य सत्र के लिए शायद बहुत लंबा हो सकता है, लेकिन मैं इसे पूछूँगा, और यदि यह बहुत लंबा हुआ तो हम इसे बाद के समय पर जारी रख सकते हैं।

क्या आप मुझे सामूहिक स्मृति समूह रा के विकास के बारे में उसकी बिल्कुल प्रारंभिक अवस्था से लेकर अब तक बता सकते हैं, और यह भी कि किरणों की सक्रियता में अपनी वर्तमान अवस्था तक पहुँचने के लिए उसने किस प्रकार के उत्प्रेरक का इस्तेमाल किया? क्या यह सवाल इस कार्य सत्र के लिए बहुत लंबा है?

हम रा हैं। यह सवाल किसी लंबे जवाब की माँग नहीं करता, क्योंकि हम जिन्होंने उस ग्रहीय क्षेत्र पर कंपनात्मक घनत्वताओं का अनुभव किया जिसे आप शुक्र कहते हैं, सौभाग्यशाली थे कि हम ग्रहीय कंपनताओं के साथ सामंजस्य में आगे बढ़ सके, और दूसरे, तीसरे, तथा चौथे, में एक सामंजस्यपूर्ण रूप से आगे बढ़ पाए, और चौथी-घनत्वता का अनुभव अत्यंत तीव्र गति से हुआ।

चौथी घनत्वता में प्राप्त की गई तीव्र करुणा का संतुलन करने के लिए, यदि आप ऐसा कहें तो, हमने पाँचवीं घनत्वता में काफी समय/स्थान व्यतीत किया। यह परिवर्तन, एक बार फिर, सामंजस्यपूर्ण था, और हमारा सामूहिक स्मृति समूह, जो चौथी घनत्वता में अत्यंत दृढ़ता से स्थापित हो चुका था, एक अत्यंत सशक्त और सहायक स्वरूप में बना रहा।

हमारा छठी-घनत्वता का कार्य भी हमारे सामूहिक स्मृति समूह की सामंजस्यता के कारण तीव्र हो गया जिससे हम महासंघ के सदस्यों के रूप में आगे बढ़ सके और सातवीं घनत्वता की परिवर्तन की ओर और भी शीघ्रता से अग्रसर हुए। हालांकि, हमारा यही सामंजस्य, आपके ग्रह के साथ कार्य करने के संदर्भ में, हमारी एक गंभीर भोलेपन का कारण भी बना है। क्या इस उपकरण को छोड़ने से पहले कोई छोटा सवाल है?

मैं केवल यह पूछूँगा कि क्या ऐसा कुछ है जो हम इस उपकरण को अधिक सहज बनाने या संपर्क को बेहतर करने के लिए कर सकते हैं?

हम रा हैं। सब ठीक है। हम आपको, हमारे दोस्तों को, एक अनंत रचयिता के प्रेम और रोशनी में छोड़ते हैं। इसलिए, एक अनंत रचयिता की शक्ति और शांति में आनंदित होते हुए आगे बढ़ें। अडोनाई।

  1. बैनिशिंग रिचुअल का एक विवरण हर्मेटिक ऑर्डर ऑफ़ द गोल्डन डॉन की विभिन्न रचनाओं में पाया जा सकता है, जिनमें डब्ल्यू. ई. बटलर की पुस्तक द मैजिशियन, हिज़ ट्रेनिंग, एंड हिज़ वर्क के अपेंडिक्स में भी शामिल है। ↩

  2. संभवतः यह 35.1 के संदर्भ में है। ↩

  3. इनीशिएशन, एलिज़ाबेथ हैइच द्वारा। ↩