La pregunta de hoy tiene que ver con el cambio. Ahora, en el contexto de la perfección del momento en que todas las cosas están bien, nos damos cuenta de que hay un cambio que se produce en todo momento. Y nos preguntamos cómo ocurre este cambio. ¿Cuánto es consciente y cuánto es subconsciente? ¿Existe un equilibrio entre el cambio y el mantenimiento de las cosas que es bueno mantener? ¿Hay una cierta cantidad de estabilidad que esté bien en la vida de un buscador? ¿En qué medida podemos influir en el cambio que se está produciendo? ¿Cuánto va a ocurrir, tengamos o no alguna influencia?

(Canalización de Carla)

Somos aquellos del principio conocido por ustedes como Q’uo, y los saludamos en el amor y en la luz del único e infinito Creador, cuyos servidores somos. Les agradecemos que nos hayan llamado a su grupo esta noche, por el privilegio de compartir nuestro pensamiento con ustedes sobre el tema del cambio, y por la oportunidad de compartir su meditación y su compañía y la belleza de su ser. Todo esto es un gran privilegio para nosotros y una gran bendición. Les pedimos una cosa, y es, como siempre, que nos escuchen con discriminación, siendo plenamente conscientes de que somos como ustedes, los que cometen errores y los que están aprendiendo y cambiando. Por lo tanto, nada de lo que digamos debe o tiene que ser tomado como un evangelio. Si alguno de nuestros pensamientos resuena en su propia mente, entonces se los ofrecemos humildemente. Si no es así, te pedimos que las pases por alto.

El cambio es un elemento siempre presente en todas las ilusiones de las que somos conscientes. En el corazón de la creación hay una constancia de metamorfosis que es, por lo que sabemos, circular; es decir, se puede decir que la creación en su conjunto tiene su fuente como su final y su final como su fuente, y todo lo que surge de la fuente y llega a su final es una entidad unificada, que está en un estado constante de transformación.

Todo comienza en el amor absoluto no potenciado, o Logos, que es el Creador desconocido para Sí mismo. La primera distorsión de este Logos es el libre albedrío. Y el libre albedrío es el agente del cambio. En el Creador, y por lo tanto en Su creación, el Creador a través del libre albedrío elige eso que ustedes conocen como luz y que nosotros llamaríamos el principio de manifestación. El hijo del libre albedrío y del amor, la luz en su primera manifestación, puede verse como el ser repentino de todo lo que hay. Vuestros científicos han imaginado esto como algo inevitablemente explosivo y han llamado al nacimiento de la creación el Big Bang. Sin embargo, esto es la creación vista a través de la distorsión de la lente de su tercera densidad en la que el tiempo y el espacio estructuran la percepción. En otras ilusiones en las que el tiempo y el espacio tienen estructuras diferentes puede verse que no existe la explosión sino, más bien, el proceso de transformación que rueda de luz en luz, y con esto queremos decir que hay niveles de lo que este instrumento llamaría rotación de la luz que crean un vasto número de estructuras que se ven como sistemas de vibración y campos vibratorios que tienen su existencia relativa en varios tamaños u órdenes de vuestro tiempo y espacio, de modo que desde la estructura de vibración más pequeña hasta la más grande, desde la más baja hasta la más alta densidad de vibración, son puestos en movimiento por el Logos sistemas que están destinados a rodar sus metamorfosis desde la posición de lo que desde su densidad sería el comienzo de la creación hasta el final de la creación cuando todas estas energías hayan reaccionado con todas las otras energías que son apropiadas para que reaccionen. Toda la energía se ha gastado. Todo el deseo se ha equilibrado y la energía y la experiencia agotadas y utilizadas han sido cosechadas o comidas por el único Creador infinito y absorbidas al final de la creación. Esto describe el trasfondo básico contra el cual las entidades autoconscientes como ustedes y nosotros experimentamos y añadimos nuestra cosecha al conocimiento que el Creador tiene de Sí mismo. Este es el primer y más profundo nivel a cambiar, y es un diseño que logra lo que en sus cuerpos sería un latido. Porque la creación es el cuerpo del Creador, y una creación entera con todas las densidades de una octava expresan un latido de esa criatura, que es el Creador. Esto no es de ninguna manera una representación literal de un Creador que tiene un principio y un final. Por lo que sabemos, el Creador es infinito y es eterno.

Sin embargo, hay quanta, o latidos, en los que el conocimiento que el Creador tiene de sí mismo está abierto a la alteración por parte de las entidades autoconscientes que son principios del Creador, eligiendo por su libre albedrío reunir información y procesarla de tal o cual manera. Y esto el Creador nunca puede saberlo de antemano y no desea saberlo de antemano. Es un principio importante para el Creador: que sus porciones a las que se les ha ofrecido este trasfondo de densidades e ilusiones tienen completo libre albedrío para mirar la creación que le rodea, y responder a ella, y hacer que esas respuestas se conviertan en un proceso de cambio, metamorfosis y transformación de cierto tipo. Porque cada elección que hace cada entidad autoconsciente crea nuevas posibilidades, nuevos patrones y nuevas elecciones potenciales que pueden añadirse a la experiencia del Creador sobre sí mismo.

Esta estructura básica del camino largo y sinuoso, como la canción que este grupo escuchó antes de la meditación, es completamente como es. No se puede entrar a alterar la estructura de las densidades, de las ilusiones dentro de las densidades, o su progreso. Éstas están establecidas y son como la casa dentro de la cual los subcreadores autoconscientes, que son ustedes mismos, nosotros y todas las entidades autoconscientes, tienen la oportunidad de experimentar la luz de la vida y las elecciones de una vida vivida libremente.

El siguiente nivel de cambio al que nos referimos es el que implica a la entidad autoconsciente que cada uno de ustedes está afrontando una encarnación en su mundo de tercera densidad, eligiendo entrar en encarnación y decidiendo la estructura básica de esa encarnación. Porque esto, de hecho, lo hacen. Y mucho de lo que afectará a la encarnación lo han decidido ustedes y su yo superior de antemano. Ahora bien, este nivel de cambio es semipermeable. No está totalmente fijado; es decir, antes de la encarnación hay una revisión de la encarnación anterior y una revisión de la corriente básica de tu alma. En el contexto de la vida entre encarnaciones, el tiempo no domina. Y en lugar de un movimiento lineal de encarnación tras encarnación tras encarnación, lo que tu ser superior está viendo es un círculo de encarnaciones -pasadas, presentes y futuras- que están afectando a lo que este instrumento ha estado llamando la corriente del alma, de modo que las influencias de varias encarnaciones, las lecciones aprendidas de varias encarnaciones, las lecciones desajustadas de varias encarnaciones, la información buena y mala, está siendo filtrada y refinada y está siendo colocada en ese depósito del ser que es mucho más profundo que cualquier cáscara de personalidad que experimentas como tú mismo dentro de cualquier encarnación.

Tú y tu ser superior contemplan esta, digamos, reserva del yo y de las lecciones que aún deben ser aprendidas desde el punto de vista relativo de venir a esta encarnación particular. Y hay una cuidadosa elección de las relaciones que esperas poder trabajar en esta encarnación particular. Hay una cuidadosa elección de las lecciones que sientes que están en el nivel de la encarnación y que deseas abordar, sin importar cuántas veces debas repetir esta lección dentro de la encarnación. Luego, hay lecciones secundarias que usted se impone dentro de la encarnación, que son menos fijas y son más una cuestión de contingencia. Si se aprende tal o cual lección, entonces otra lección subordinada puede tener el lujo de entrar en la experiencia de la encarnación y ser ofrecida para la experiencia. Además, está la elección de los dones que eliges traer a la encarnación con la esperanza de que puedas utilizarlos en términos de tu aprendizaje y también en términos del servicio que esperas ofrecer.

Una vez más, estas cosas están fijadas hasta cierto punto, pero no totalmente. Y ya hemos utilizado la analogía de que estos elementos son como el mapa de carreteras en el que se decide que tú, como persona, debes ir de Louisville, digamos, a la ciudad de Chicago. Esa dirección básica, ese logro de una ubicación diferente, es como la elección que se establece ante ti. En términos de catalizador real que le ocurre, lo que sucede es que se le ofrecen una y otra vez opciones de formas de girar su vehículo. Es posible subir a una autopista interestatal e ir directamente a Chicago en cuestión de horas. También es posible subirse a un avión e ir a Nueva York, y luego a Europa, y luego a Asia, y luego cruzar el Polo Norte y volver a California y, por tanto, a Chicago. En ambos casos, si puedes llegar a Chicago, habrás alcanzado tu destino y habrás aprendido la lección. La cuestión es: ¿cuántos problemas quieres causarte para llegar a Chicago? Y este es el tipo de cosas a las que parece que te enfrentas en una encarnación.

Con una persona, por ejemplo, si estás trabajando en una relación que abarca varias vidas, puedes experimentar el deseo de llegar a Chicago pasando por Nueva York, Europa y Asia. Sin embargo, verás que al llegar a cada nueva ciudad -Nueva York, Londres, París, Ginebra- te encontrarás con esa entidad que dejaste en Louisville. Esta entidad, o una igual, en términos de su lección de encarnación, se presentará ante usted, no para traerle la desdicha sino, más bien, para que usted mire un asunto y comience a sentarse con ese asunto y a ver en la naturaleza, las sombras, las implicaciones, de este asunto, lo que esta relación trae a colación. Si hay una lección de encarnación que implique el servicio a los demás -y esto es lo que ocurre a menudo-, surgirá una y otra vez. Puede surgir en la cuestión del empleo. Puede surgir en la cuestión de ser responsable cuando otros a tu alrededor no lo son. Pero una y otra vez, si tu asunto, tu tema, dentro de la encarnación es aprender la responsabilidad de uno mismo y la responsabilidad de cumplir con los compromisos, entonces esta situación aparentemente ardua en la que alguien más no es responsable pero tú debes serlo, surgirá una y otra vez. Si una cuestión se repite, no es para atormentarte, ni para molestarte, ni para desesperarte, sino para abrirte las profundidades y las riquezas de este sufrimiento.

Siempre, cuando te enfrentes a algo que por fin has empezado a reconocer como una lección de la encarnación, nuestro consejo es que primero des las gracias por haber conseguido por fin darte cuenta de que se trata de una lección de la encarnación. Y luego te animamos a que simplemente te sientes con este asunto. No es necesariamente tu problema el que debes resolver. Puede ser que haya una tremenda paciencia involucrada en este asunto. Puede ser, de hecho, que no puedas resolver este asunto dentro de esta encarnación. Puede ser que simplemente hayas establecido para ti la lección continua de dar sin esperar nada a cambio. Y esto podría hacerse a través de la entrega de dinero, a través de la entrega de uno mismo a otro en la escucha paciente aunque esa entidad nunca te escuche. Hay mil y una formas diferentes en las que se puede establecer una lección de encarnación involucrada en el aprendizaje de una purificación y refinamiento de los instintos de amor y compasión.

Así que hay este nivel de configuración semipermeable de una encarnación donde estas son las constantes de la encarnación. Estas son las cosas de las que no puedes deshacerte, de las que no quieres deshacerte, que empezarás a apreciar a medida que el espíritu dentro de ti madure a lo largo de la encarnación. Al principio estas lecciones de la encarnación parecen ser insuperables e imposibles. Y a medida que se repiten y repiten y la curva de aprendizaje se acorta un poco cada vez, la persona espiritualmente despierta comienza a ver, no que puede tener éxito en la conquista de este catalizador, sino que puede ver el patrón del mismo y apreciar el sentido del plan. Una vez alcanzado el nivel de comprensión en el que se ve que el plan es benigno, gran parte del corazón se libera para abrirse a la esperanza de la eficacia del tercer nivel de cambio. Y esta es la parte emocionante y plenamente viva de las estructuras de cambio que alimentan el proceso de tu progreso autoconsciente a través de esta vida, de esta, tu tercera densidad, y de todas las densidades que están por venir.

Toma conciencia de ti mismo ahora que estás sentado en tu silla. Sabes que eres un cuerpo. Puedes sentir tu peso. Tal vez puedas sentir tu pulso en una parte de tu cuerpo o algún ligero movimiento eléctrico en tu cabeza o en los cabellos de tu cuerpo debido a la influencia de este contacto y a la energía que se mueve en el sentido de las agujas del reloj alrededor del círculo mientras reúnes la luz en el círculo por tu deseo de conocer la verdad que ofreces. Y sin embargo, tú no eres tu cuerpo. No eres lo que ha nacido y morirá. No eres hueso y sangre. Eres parte del Logos original y en ti está lo que es anterior a todo lo demás, excepto al Logos. Así como el Logos eligió el libre albedrío, tú también tienes libre albedrío como parte de ti mismo antes de la manifestación. No puedes convertirte en una criatura sin mente. No estás sin voluntad ni poder. Tienes capacidad de creación. Eres una persona de poder infinito. De amor infinito y de capacidad infinita para manifestarse.

Todo esto, por supuesto, está colocado profundamente dentro del corazón que traes a la encarnación y entierras dentro de la parte más profunda del ser que nunca llega a la conciencia directa en la mente consciente de la luz del día. Por lo tanto, eres como una persona disfrazada, un Creador bajado y bajado y bajado en vibración hasta que eres capaz de entrar en el vehículo físico de un gran simio de tercera densidad, ese galante vehículo físico que lleva tu conciencia para la encarnación, que soporta las tensiones y los esfuerzos de tu aprendizaje, que hace la voluntad de tu cerebro, tu intelecto y, finalmente, tu conciencia, y que te sirve con un cuerpo y una mente que tiene instintos que influyen mucho en las elecciones del individuo espiritual inmaduro.

En consecuencia, el primer ámbito de cambio para el buscador espiritual es la alarma que despierta el espíritu. No conocemos ninguna forma de influir en el momento en que ese despertador suena para cada espíritu individual. Así que pedimos que esta preocupación particular por el yo o por cualquier otro yo sea eliminada del ámbito de la elección y el cambio. Confía en el yo para saber cuándo es el momento de despertar y confía en ese yo una y otra vez cuando desencadena una urgencia de cambio. Porque existen, como hemos dicho, estos postes o puntales que forman parte de la estructura de cada encarnación, que han sido cuidadosamente colocados en su lugar para provocar un giro aquí y un balanceo allá y un giro y un balanceo acá y allá. A veces estos cambios de dirección parecen venir de la nada, y sin embargo han sido cuidadosamente colocados y están haciendo lo que deben hacer para mantenerte apuntado, para seguir nuestra analogía original, [no] a Chicago sino a los temas de tu encarnación y a los servicios que deseabas ofrecer. Por lo tanto, examina las cosas que no puedes cambiar para ver los potenciales de aprendizaje y de servicio.

Ahora bien, al acercarse a cada punto de decisión, casi inevitablemente se enfrenta al cambio, a la percepción del cambio en su vida, y aquí es donde hay una verdadera emoción porque hay dos fuerzas que son tremendamente poderosas y una fuerza primordial, de la que hablaremos para concluir, que a nuestro modo de ver son las mayores áreas de potencial dentro de la encarnación. La primera es la fe. El conocido como T habló de la fe, y estaríamos de acuerdo en que la fe tiene un efecto poderoso sobre cómo ocurre el cambio dentro de la encarnación.

Ahora bien, cada uno, como hemos dicho, tiene una cáscara de personalidad bastante establecida, y cada uno tiene un sistema bastante establecido de relaciones, asuntos, aprendizaje y servicio. Sin embargo, estos factores sólo producen una serie bastante aleatoria de crisis, momentos en los que el espíritu que es usted debe elegir una forma u otra de actuar, de pensar, de ser. La fe es una facultad que llega al corazón y saca de ahí una facultad que no cree en lo que se ve sino en lo que se espera. Toma lo que se espera y lo coloca en la posición de ser conocido y ser creído. La elección de esta actitud de fe en que todo está bien y en que el plan es bueno es la que iluminará de forma fiable ese asunto o esa relación con la que estás sentado. No obvia la necesidad de paciencia, tolerancia, amabilidad o el deseo inocente y sincero de comunicarse. Pero crea una vibración de luz que está mucho más cerca de la verdad que es el Creador, de la vibración que es el único gran Pensamiento original. Y es como el elemento que entra en un patrón confuso y que, al situarse en ese patrón, cose los entresijos de ese patrón y crea un momento de claridad en el que el patrón emerge de la maraña y la estructura se ve en un momento de aprendizaje cristalizado.

Y en esos benditos momentos de fe se ve que todo está realmente bien y que todo estará bien, y el mero recuerdo de ese momento es suficiente para iluminar y facilitar todo el proceso de transformación que, de otro modo, parecería una práctica pesada y desgarbada.

La segunda facultad que más nos entusiasma y que es muy eficaz para crear cambios positivos frente a los aparentemente negativos dentro de la experiencia vital es la facultad de la voluntad. La voluntad puede verse como un deseo con un vector. Toda entidad tiene apetitos. El cuerpo físico crea el apetito como su primera ofrenda a la cáscara de la personalidad. El aspecto mental del cuerpo físico, con su predilección por la elección y por lo uno o lo otro, ofrece sus refinamientos a la facultad de la voluntad. Surgen deseos de esto, deseos de aquello. La conciencia misma tiene deseos profundamente arraigados que no provienen del cuerpo o del interior de la mente, sino del interior del espíritu. Y son deseos profundos del alma que a menudo no se expresan a lo largo de toda la encarnación y, sin embargo, incluso las sombras y los ecos de estas hambres profundas del corazón afectan profundamente a la encarnación.

El arte y la habilidad de desarrollar la facultad de la voluntad es empezar a ser consciente de tus deseos, y a medida que te vuelves más y más consciente de tus deseos llegar a ser capaz de priorizar esos deseos, y sentarte con ellos, empezar a ver en ellos, y elegir aquellos deseos del corazón que verdadera y profundamente deseas seguir. Una vez que hayas comenzado a identificar esos deseos profundos, entonces es cuando la facultad de la voluntad puede comenzar a ser señalada y el apetito y la sed pueden convertirse en un deseo impulsor que puede ser expresado en la oración, en la afirmación, en la fe, en la esperanza, en el discurso, en la acción y en la intención. El señalamiento y la continuación del deseo es una facultad que transformará y acelerará el proceso de tu evolución espiritual. Es quizás la mayor ayuda para llegar a un relativo grado de dominio de las fuerzas que se mueven a lo largo de tu encarnación. La habilidad de señalar un deseo es, paradójicamente, ese momento en el que se ve que el deseo del yo y el deseo del infinito son una y la misma cosa. Y hay una rendición del pequeño yo al yo Creador, de modo que estos órdenes inferiores del cuerpo y la mente y la cáscara de la personalidad comienzan no a caer, sino a tener menos influencia sobre el proceso de encarnación, sobre el pensamiento que alimenta las elecciones que haces.

Lo que está debajo de la voluntad y la fe, como una manta, es el Logos. Y ese Logos puede ser visto como el Creador. Decimos que ese Logos es como la manta porque creemos que es un símil adecuado del camino espiritual, ese largo y sinuoso camino, decir que es un paseo en un clima frío. Es solitario, y el lecho es la tierra al borde del camino. El techo son las estrellas de arriba. Y a menudo parece un paisaje descarnado. Porque metafísicamente, cada uno camina verdaderamente solo en lo que respecta a la toma de decisiones y a la creación de un tapiz de colores y texturas encarnacionales. Cada entidad y las elecciones de cada entidad son individuales, hasta un punto absoluto. Ciertamente, cada uno camina con ayudantes. Cada uno camina con el espíritu y los mensajeros del espíritu, mensajeros del amor, de la comprensión, del apoyo y del estímulo, y una conciencia de este nivel de amor del Creador es útil para suavizar ese duro lecho de tierra y para acercar esas frías estrellas.

Pero el amor es la manta en la que el buscador puede enrollarse y descansar al final del día, cuando la voluntad y la fe están agotadas. Ese amor está dentro del corazón y es accesible en todo momento. Simplemente hay que elegir meterse en esa manta y enrollarse en ella. Alentamos enormemente esta vuelta al amor mismo, la vuelta al corazón interior. Porque al final del trabajo con el cambio hay un gran cansancio y existe la necesidad de descansar. Y esto el Creador lo ha previsto con una mano llena de amor.

Somos conscientes de que la conocida como J habló de la dificultad que tenía para comprender esta aparente crueldad de una especie animal que se aprovecha de otra y tal vez podamos hablar de esto en otro momento, pero este instrumento nos está diciendo que ahora hemos excedido nuestro tiempo para hablar sobre este tema. Así que, lamentablemente, dejaremos este tema para otra petición o quizás para el conocido como Jim. Dejamos este instrumento con agradecimiento, en el amor y en la luz del infinito Uno y transferimos este contacto al conocido como Jim. Somos aquellos conocidos como Q’uo.

(Canalización de Jim)

Soy Q’uo, y os saludo de nuevo en el amor y en la luz del infinito Creador a través de este instrumento. En este momento tenemos el privilegio de hablar sobre cualquier otra pregunta que los presentes puedan tener para nosotros. ¿Hay alguna otra pregunta en este momento?

¿Desea retomar la pregunta que J planteó antes de la sesión sobre los animales que se matan entre sí y que es tan difícil de tratar?

Soy Q’uo, y estoy al tanto de tu pregunta, hermana mía. Ofreceremos una breve respuesta con la invitación a preguntar más si se desea más información. En esta creación del Creador único hemos hablado antes de la naturaleza del libre albedrío que hace que el cambio sea inevitable. Porque así como el Creador ha buscado conocerse a sí mismo a través de la operación de la creación, de la que cada uno es algo consciente, cada porción de la creación que es el Creador busca ser más plenamente consciente del Creador único como fuente del ser. Así, en toda la creación está incorporado el deseo de moverse, de conocer, de experimentar, de vivir, y de comprometerse en cada proceso de la vivencia de la vida, de la experiencia del mundo de la creación. Así que cada porción del Creador único participa en algo de lo que es y en algo de lo que no es. Es decir, cada uno es una porción del Creador, pero cada uno actúa como si estuviera solo en muchos casos. Existe el proceso de individualización, de focalización intensa de la conciencia para que refleje un punto de vista individual, ofreciendo al Creador único otra vía de conocimiento de sí mismo.

A medida que cada porción de la creación comienza a interactuar con cada una de las otras porciones dentro de su ámbito de experiencia, se emprenden las cualidades y responsabilidades de la conciencia individualizada, la búsqueda del yo que garantiza la supervivencia, la interacción del yo con otros yoes que aumenta la complejidad y enriquece la experiencia, el movimiento de grupos de yoes que se mueven como uno e interactúan con otros grupos e individuos, con el entorno, etc. A medida que se produce esta interacción se produce lo que se puede ver como el vivir sobre la vida, el Creador dentro de cada uno que se mueve como una porción individualizada o perspectiva de la conciencia. La vida vive consigo misma y sobre sí misma, de modo que en el reflejo que se ve como el final de una encarnación para una porción de una perspectiva, otra porción de otra perspectiva, que sigue siendo el único Creador, se realza mientras que, tal vez, otra disminuye. Es bueno saber y recordar que toda la creación no es sólo el Creador único, sino que es una ilusión de separación.

Ninguna porción de la creación se pierde, sin importar el cambio de conciencia o el nivel de aprehensión de la conciencia que se logre. Mientras te mueves en tu ronda diaria de actividades, muchos millones son las minúsculas formas de vida que se entregan y dejan de existir en esa forma cuando pones el pie en el suelo, cuando tus automóviles se mueven en su ámbito de influencia, cuando respiras el aire y respiras muchas otras formas de vida diminutas que no tienen más que una cantidad minúscula de lo que llamas tiempo para experimentar lo que les corresponde. Y, sin embargo, las galaxias y los soles y las estrellas se mueven también en sus reinos, cambiando y transformándose en lo que es mayor, en lo que es menor, visto desde un punto de vista menor, y sin embargo todo sigue siendo el único Creador que se conoce a sí mismo. Para aquellos que han abierto sus corazones en compasión a esa creación que es suya para experimentar dentro de esta ilusión de tercera densidad, es difícil ver varias formas de sufrimiento y miseria dentro de su experiencia de vida. Porque el corazón que está abierto a todo, siente el dolor de la privación, de la enfermedad, del aislamiento, de ser incapaz de comprender, de sentir el final de una experiencia cuando comienza otra. Esto está bien, mis amigos, porque es, necesariamente, una parte del proceso evolutivo de la creación que esta apertura del corazón y el sentimiento de la agonía así como el éxtasis de la creación sobre uno es tal. Sin embargo, le aseguramos a cada uno que nada, ninguna porción del Creador, ninguna forma de vida o de conciencia, se pierde jamás, sino que sólo se transforma en otra vía o perspectiva para que el Creador se conozca a sí mismo.

¿Hay alguna otra pregunta?

Para continuar. He pensado en esto antes y es que no somos también comida pero porque somos autoconscientes nos convertimos en comida de otro tipo. Mi pensamiento sobre esto es que todos estos pensamientos, la conciencia, los cambios, las conclusiones, todo lo que evolucionamos, en cierto modo, que la emoción y el sufrimiento y los sentimientos, ¿no son alimento para el Creador, de modo que somos parte de la cadena alimentaria también?

Soy Q’uo, y estamos de acuerdo con los pensamientos que has dicho, mi hermana, y comentaría sugiriendo que cada entidad dentro de cualquier ilusión o densidad es una porción del Creador que da enteramente de sí mismo, de sus experiencias, de sus pensamientos, de su pasado, su presente y su futuro al único Creador, porque cada uno es el único Creador y el propósito de toda la creación es que el Creador pueda conocerse a sí mismo a través de sus infinitas porciones dentro de la creación.

¿Hay otra pregunta, hermana mía?

No. Gracias. Esto es fascinante.

Soy Q’uo, y estaríamos de acuerdo, hermana mía, en que la creación entera es lo que nos fascina en un sentido absoluto, porque no hay nada más que el único Creador conociéndose a sí mismo en una variedad infinita. ¿Hay alguna otra pregunta en este momento?

[No hay más consultas.]

Soy Q’uo, y somos muy conscientes de que hemos hablado mucho más tiempo de lo que es nuestro deseo normal, y nos disculpamos por la palabrería y nos gustaría en este momento agradecer a cada uno en este momento por invitar nuestra presencia a su grupo este día. Es un gran honor y un privilegio para nosotros unirnos a ustedes en su círculo de búsqueda. Siempre somos conscientes de que hay mucho más debajo de la superficie de sus consultas de lo que parece a primera vista y apreciamos la sinceridad y la profundidad de la búsqueda que este grupo aporta a cada reunión. Somos conocidos por ustedes como los de Q’uo, y nos despedimos de este instrumento y de este grupo, dejando a cada uno en el amor y en la luz del único e infinito Creador. Adonai, amigos míos. Adonai.