主要的問題與內在工作、外在工作以及平衡過程的性質或場所有關。例如,考慮某個因為在他或她的工作環境中的關係上的困難而出現黃色脈輪的堵塞的人。我理解阻塞可以通過內在平衡的技巧而被解決,檢查困難的性質並體驗適當的相對想法和行為來從內部清理問題。但是,阻塞同樣也是自我與其他自我團體之間的外在問題的一個內在顯化,那個外在問題可能仍舊需要被處理並在第三密度的體驗中解決那個問題。 同樣,看起來 如果外部工作通過交流和無條件的愛而被正確地執行,它的天性自會解決內在的阻塞。 關於解決這樣的衝突和阻礙所需要的內部工作和外部工作之間的關係,如果有任何關係的話,我會很有興趣聽到你們在它們之間的關係上的想法。

(Carla傳訊)

我們是你們知曉的Laitos。在太一無限造物者的愛與光中歡迎你們,在為祂的服務中,我們在這個下午來到你們中間。能在今晚加入這個圈子是我們的榮幸和我們的快樂,我們感謝每一個嘗試在此刻去成為太一無限造物者的愛與光的通道的人。能夠在那個服務中與你們合作並為那些尋求的人們創造資源,這同樣是我們謙卑的希望。

一如既往,我們會請求每一個人使用他的分辨力,這樣你們就可以拿取那些對你們有幫助的信息並將其他的留在後面了。我們對你們這方面的考慮非常地感激,因為它讓我們能夠感到放心 我們將不會通過提供我們簡陋的意見而侵犯你們的自由意志了。

你們希望瞭解當外在工作遇到了一個可感知的問題時內在工作和外在工作之間的關係。在這種情況下,在工作場所會有一個情境,這個情境會引發催化劑並將你從思想的平靜 以及和你的同事之間的團結感覺中拉出來。

因為內在工作的目的與外在工作的目的多少是有點兒不同的,我們的討論必須分開來進行。在內在工作中,你在自己的能量體上工作並使用你在提問中描述的平衡練習作為一種重新獲得造物者的愛/光的一種持續性的流動的方式,這種造物者的愛/光的持續性流動同時流經你的物理載具與能量載具。當你平衡你生活中的扭曲時,你不是在爭取一個解決方案。你在尋求返回一種充分發揮作用的敞開的能量體,這樣能量體的所有脈輪都允許愛/光的無限供給流過,進入心的脈輪,向上通過物理載具和形而上載具,離開頭部頂端 進入造物者的宇宙中。

在一個人的情緒、感覺和想法上工作是一個形而上的行動。第二天完全有可能需要你再將這個工作做一次。確實,很有可能每一天你將要保留一些時間通過事後回想來精確地描述那些觸發扭曲的時刻。因此,內在工作的目的就是去減輕你能量體中的扭曲並恢復造物者的愛/光、光/愛之敞開與完全的流動。

另一個方面,你們稱為外在工作的事情,的確,它瞄準解決方案。在溪流中央有一個石頭,一個人希望將那個石頭移開。

現在,我們會將這個通訊轉移到叫做S的實體上,因為S希望參與對這個特定問題的工作中。我們是Laitos。

(S傳訊)

我是Laitos,我現在與這個器皿在一起了。我們會說,當一個人投身於每一天的日常事務時,在處理阻塞和不平衡上,內在工作具有極大的益處,對於一個尋求在此生中找到服務方法[視為最重要的目標]的人而言,日常生活似乎會向他呈現出恆常的挑戰。

然而,一次又一次,一個人會一再發現他提出的服務沒有包含原先提議的那個服務中的精神。所以一個人必須對他所提供的服務條款和條件進行重新評估。

當一個人自己受了傷的時候,他可能會發現最近的那個需要治療的人就是自己,因此他在那一刻盡其所能地撤退,撤退到一個沉思的時期或內在工作的時期,這是合適的。這不必是一個要花費你大量時間的一個時期,但是無論如何 它是一個自我在其中可以被重新收集,有所服務的意願可以在其中被確立的時刻,這樣一個人就可以與提供這種強力催化劑的實體、實體們或環境的設置重新接洽,而一個人所遇到的催化劑也許就有一點不一樣了。

在某種程度上,在呈現一個人的服務的過程中,有一個培養熟練度的問題。在某種程度上,對於一個人希望去提供服務的那些人,會有一種對他們的不斷增進的理解。有時候,關於一個人必須去提供的服務,會有一種對服務的不斷增進的理解。所有這些可能性 在一個爭議中的外部工作的情境中 都是可能迎入的。

現在,在我們的能量中心中形成的阻塞的確經常是被我們參與其中的外部環境所觸發的,或者也可以說是外部環境讓我們瞭解這些阻塞,這是真實的。然而,這並不意味著這些阻塞起源於這些外部環境。一般的情況是,它們已經出現在能量體中了,它們僅僅是被一種偶然性的因素所觸發,這種偶然性的因素允許一個人去看到已經存在那裡的事物。

舉個例子,一個在表面上看起來是一個如此懷有敵意的環境,或者一個承載著如此的不幸和功能異常的環境,在其中 一個人以至於幾乎無法找到穿過它的道路,就好像它是一個混淆的夢境一樣,如果一個人願意去採用一個清醒夢的觀點來探究這樣的環境會有怎樣的更深意義,那麼一個人就會開始對於他與其他自我一次又一次地發生的交手感覺到一種更深的共鳴。

「為什麼我會發現自己一次又一次地在一個特定類別的議題上 處於一個與其他工作者發生衝突的情境中?」

「當我僅僅是想要有所幫助的時候,為什麼我發現我的感情一次又一次地被傷害呢?」

「為什麼其他人會一次又一次地用我覺得不公平,不公正和未預料到的方式來激怒我呢?」

這些都是非常值得沉思的想法,冥想的保護性環境是一個從事這個工作的極好的場所,對這些也許是相當個人性的問題的更深共鳴是什麼,以及一個人如何才能找到一個解決這些問題的方法,這個工作包含了對這些疑問的整理。

現在我們將這個通訊轉移到叫做R的實體上。

(R傳訊)

我們是Laitos。我們現在與這個器皿在一起,我們發現一個概念。這個器皿在轉換這個概念到言語上有困難。我們將通訊轉移到G1。

(G1傳訊)

我們是你們知曉的Laitos,我們現在與你們叫做G1的實體在一起。對於無限造物者的任何個體性的表達,重要的是在所有的情境中覺察到你是誰,這也包括了工作場所的情境。你是無限造物者的個體性的表達,一個擁有物質性經驗的靈性存有。

就從外部解決一個工作場所的問題而言,清晰地理解在你被僱用的組織中 你的角色和功能是什麼,這是非常重要的。去理解一些和你的工作說明一樣基礎性的事情,這是非常重要的。如果你處於一個沒有工作說明的工作場所,盡你所能地讓這個工作說明實現出來,這樣你就知道你的工作和其他人的工作是什麼了,這是重要的。

就內在工作而言,在你與其他人的關係中用一種正直的方式與他們互動,好使你說出真理,做那些你說你將去做的事情,而你也不會針對個人地看待那些事情。

有一本書最近在你們的文化中非常的流行,它非常充分地解釋了這些觀點和其他的一些觀點,我們Laitos群體會推薦你們閱讀這本書。它叫做《四個約定》。1

在任何的工作場所,要(避免)陷入其他人和你自己之間正在發生的細節,這是非常困難的。有一個簡單的技巧,練習這個技巧能幫助一個人保持一種超然的感覺並避免太強烈地聚焦於那些令人心煩意亂的人際關係的互動上。那就是聚焦於呼吸。在吸入的時候在你的思想中說「啊。」在呼出的時候在你的思想中說:「上帝」或「聖靈」或任何對於你代表著無限造物者的詞語。

現在我將這個通訊轉移到我左邊的個體— T1。

[長時間暫停]

(Carla傳訊)

我們是Laitos,我們現在與這個器皿在一起。我們回到這個器皿 單純地是向叫做T1的實體保證我們正在工作以創造在我們的能量和T1實體的能量之間的舒適、不費力氣的通道,我們會在該會議繼續推前的時候繼續進行調整。我們現在將這個通訊提供給叫做L1的實體,如果他希望參與到這個特定的問題。

我們是Laitos。

(L1傳訊)

我們是Laitos。既然一切是一,內和外必然是相互聯繫的,但是,當你們在你們的文化中被撫養長大的時候,從出生開始,也許甚至在那之前,你就區別了在你內部發生的事情和你外部發生的事情,因此它們看起來好像是有區別的實相,雖然事實上 它們是相互連接的。 發生在外部的事情經常反映了在一個人內部正在發生的事情。內部的努力也會吸引外部的努力。在進行內在工作時需要加以考慮的一些事情是,外部的事件是否以某種方式與一個人自己特殊的歷史有關聯。這些也許是外部氛圍中的衝突,或者 它們是容易的「成功」,那是一個人從內在工作所吸引來的。

然而,確實會有些時候,一個人在外在領域所面對的選擇,也許必須將一個人,或者能夠將一個人,置於危險的境地,或者去做一些也許不誠實的事情,或者如果不是不誠實,也許會對其他人造成傷害。一個人接著就會面對困難的決定,諸如,打個比方說,當命令看起來是破壞性的時候,是否要去服從命令的決定。

但在這裡,再一次,外部的事件會反應或推動一個人反思他自己的內在價值觀、目的和目標。在某種意義上,在內部和外部之間的這種關係是第三密度體驗的基礎,因此充其量,在檢查一個人自己的內在層面與發生在外部層面的事件之間的聯繫時,一個人接著就可以使用最佳的洞察力和自由意志來作出一個決定了。當決定越是困難,從個人成長、服務於你在其中生活的更大的社會以及服務於更大的靈性社群的意義上,一個人就被提供了越多的挑戰。

我們是Laitos,我們將這個問題傳遞給叫做M的實體。

(M傳訊)

我們是Laitos。感受到的外在的經驗,作為這個密度的外在感受到的經驗,是你進行內在調整的線索。你已經被預先編程好來利用這裡的潛在性機會。當一個人進行外在工作時,他會識別出那個催化劑並利用那個機會從內在進行平衡或調整。這種平衡的成功在其自身的一個跡像是反映在隨後的經驗中以及這些經驗是如何被感知的。如果內在的平衡出現了,外部的阻礙就會消散並消失,進行其他的平衡的新機會就會將它們自己展現出來了。如果第一組內在平衡並沒有切中要害,可以這麼說,外部的體驗看起來就不會自己解決,或保持阻塞,或者建立起一些代表的模式— 在其中再次遭遇那些議題。

這個器皿想要分享在問題開始時 當Laitos第一次進入時 出現在她面前的一個壯觀但又令人費解的圖像。就在該問題開始之後不久,當Laitos第一次進入和問題開始被傳遞時; 她對於那個圖像的意思是什麼 幾乎沒有任何線索,但她希望與你們分享它。

它是一個覆蓋著一種黑色的、長襪般的材料的人體模型。全部的身體,身體的主幹被描繪為一種黑色的、長襪般的材料。沒有其他衣服,除了胸部圍了一條幾英吋厚的帶子之外,沒有其他服裝,那條帶子進入胸部的中心。它指向內部而且鑲著金邊。這條白色的帶子進入胸部的中心的那個點的位置上有一顆位於心輪的寶石,但是它的顏色是黃色的,帶有綠色的光暈。該寶石開始慢慢變化並旋轉,以某種意義上的旋轉,但是以某種多維度的方式旋轉的。它慢慢變成某種水晶一樣的東西,在外表上看起來是曼陀羅的形狀。一旦寶石變成那樣,它會如同是一扇門一樣地打開。那就是(她的)視覺化圖像。

我們現在將這個通訊轉移到L2。

(L2傳訊)

我們是Laitos,我們現在與這個器皿在一起。我們給這個器皿的圖像是從Carla器皿開始的那個河流的比喻的延續,在那個比喻中,在河流中央有一塊石頭,一個人希望擺脫它。

我們會說,如果只做外在的工作而不做內在的工作,你就幾乎無法從中獲益,因為當將石頭從河裡移開時,總是會有另一塊石頭。當所有的石頭都從河裡被移除時,仍舊有一個粗糙,含沙的底部。當所有的沙子都被移除的時候,就會有打滑的、泥濘的、粘性的淤泥。即使這條河被鋪上光滑的混凝土,它還是會因為這個混凝土的水槽被強迫向一個方向或另一個方向流動。

我們認為,與其去改變在河裡的東西,不如像那條河一樣。河流並不在意是否有一塊石頭在它的道路上。它不在意是否有個懸崖或一棵樹。它不在意河裡是否有魚。它不在意是否有人從它上面橫穿而過。河流繼續流動,忽略了那些障礙物,因為一個實體無法讓已經完美的事物變得完美。

這個通靈圈子開始通靈前播放的歌曲是這個通靈圈子調音的部分,在那首歌之中 先前叫做凱特-史蒂文斯的實體問道,是否有這樣一個世界,在這個世界裡感覺不需要的障礙物是不存在的。2 我們會對你們說,那個世界已經存在了,它就在這裡。那麼,尋求者必須去做的事情就是在內在的自我上進行工作來知曉那就是真理。如果它對於你是完美的,它對下一個人會是完美的嗎?如果你只渴望陽光,這個坐在你旁邊的人也許只渴望下雨。 要讓這兩個渴望成為一,進行必要的內在工作來享受已經被給予的事物,這是有幫助的。

我們結束與這個器皿的這次通訊並希望將我們的通訊提供給被知曉為Jim的實體,如果他希望繼續與我們進行通訊。我們是Laitos。

(Jim傳訊)

我們是Laitos,我現在與這個器皿在一起。我們將繼續。你們每一位在這個第三密度中參與的外部工作,容我們說,藉由該工作 你們遭遇日常的催化劑。 這就是你們要處理的食物,它會從一個內在的意義上幫助你的成長,因為你能夠從那個已經被成功處理的催化劑中收集經驗了。這樣,你在你的連續體的空間/時間的部分參與的工作就會為你在你經驗的時間/空間部分中取得的進展提供能量了,你經驗的時間/空間部分是無時性的,它是永恆的。

因此,空間和時間的邊界、從過程中獲得的經驗以及在其中的催化劑就是允許成長發生的食糧了,這種成長具有靈性意義、無時性意義和內在意義。 因此,你們每個人都在一個幻象中移動,這個幻象被包括在一個更大的幻象中。所有那些看起來世俗的和無意義的事物都將其自身提供給你們,因為它們可以變得莊嚴而神聖,根據你們在這些被提供給你們的事物上進行工作的過程中所給予它們的時間、關注和努力。

你周圍的世界似乎在你自己的外面,它充滿了大量的機會。大部分都被真理的尋求者忽視了。因為,每一個經驗,或者我們應該說每一個催化劑所提供的機會,無法都被拿走 因為它們是無限的,而你在外部世界中的發揮作用的能力是有限的。因此,你挑選了你必須使用的催化劑,但是,你的存有的內在領域是個有著極大多樣性和極其豐富的環境,在其中你會發現你自己移動、生活、呼吸並存在著。

現在我們將這個通訊轉移到被知曉為Carla的實體上。我們是Laitos。

(Carla傳訊)

我們是Laitos,我們再一次與這個器皿在一起了。凝視著外部世界,很容易看到它有一種無法動搖的堅固性。然而,當一個人選擇將投生中一個人的生活中的工作視為神聖的,他就能夠向著神聖的創造性開放他自己了,這種創造性樂於重新配置溪流和岩石。

當一個人考慮這樣一個外部問題是,擁有一雙敏捷熟練的巧手是很好的。當在工作場所 出現一個似乎會倔強地對工作場合的能量造成阻塞並使其無法保持和諧的人的時候,首先使用你的智能和分析的力量來查明這個看起來阻塞能量的實體確實在阻塞能量,以及他使用的方式,這是好的。

[磁帶第一面結束]

(Carla傳訊)

他為你舉起了什麼樣的鏡子呢,哪一個鏡子是你不希望去看到的呢?它是你沒有耐心的自我嗎?或者你的那個部分單純地就是自私與卑鄙?看著它直到你找到那個信息,盡你所能地去理解正在被遞過來的這個惱怒的結構,因為這是好的。

一旦這個工作被完成了,和諧的熟練尋求者會重寫那個角色。那個角色會變成基督。當然,那個角色並不知道他就是屬於基督的。他正忙於成為溪流中的一塊石頭,無論什麼理由,他正享受由於他的態度或行為而造成的能量阻塞。然而,知曉他是太一無限造物者,這對他並不是必須的。唯一需要的是你覺察他真實的身份。

繼續富於創造性吧,接下來,支持性地,寬容地,用一種輕觸來與這個實體建立聯繫,這是很好的。因為你已經拔出了他的牙齒。你已經看到在他的內在沒有真正的邪惡,而只有混淆和缺乏快樂,這在他心中製造了一種渴望 去成為不和諧的。這和你要將巨石移出溪流並不一樣。這更像是你對這個實體的重新想像 創造了一個越來越小的阻礙物,直到最後你的愛在他內在創造了,至少,好像石頭周圍的水一樣地去流動的能力,不去加劇它,甚至沒有注意到它。

最後,當你遭遇到許多[你暫時會將其定義為你的]挑戰的情境時,你的外部工作會經歷很多很多的階段,它們就是你的磨坊的穀物了。而你可以開始看到外部工作和內部工作相互流入對方。外部工作永遠無法取代內部工作。有一些時候,內部工作能夠創造一個情境,在那個情境中外部工作會變得不必要。在這個意義上,你的外部世界會創造挑戰,而你卻一次又一次地發現你自己在玩一個叫做「活得好」的遊戲,你會將所有的想像力和創造力的資源都帶到那個遊戲中,基於一切都是愛的堅實基礎,於是你會在你的生命中玩耍,而不是去致力於解決方案。

我們希望,當你發現神聖的玩耍是美味的時候,你會發現你的生命是個越來越和諧的體驗。一如既往地,在意識中的任何工作上,時間和靜默是完全重要的。如果你在一天中有五分鐘時間能夠去獻給與太一無限造物者 共處於至聖所,帶著喜悅擁抱那五分鐘吧。因為在那數十秒鐘的時間裡,一種靈感的無限就可以流過你,復原每一個細胞的活力,振奮每一個疲倦的精神。

在我們離開這個器皿之前,現在請問這個團體是否有任何詢問?我們是Laitos。

我有一個問題。有一些時候當我正在做白日夢的時候我會問自己一個哲學上的問題,接著我會沉思:「關於這個問題Q’uo和Hatonn會說什麼呢?」我繼續沉思並思考他們會說這樣或那樣的事情,於是在我的頭腦裡 我就形成了一點答案。我想知道,我是否那個時候在進行通靈,或者我僅僅是在進行一個沉思的白日夢呢?

我們是Laitos,我們理解了你的問題,我的姐妹。我們使用的名字創造了一種個人特質的感覺,使用那些名字來觸發被呼喚的指導的過程,它是容易的。 實際上在如我們這樣的被通靈的實體和你的指導靈系統之間有一個交點,因為作為一個流浪者,你的高我是數個行星來源的一部分,你和祂之間有個管道。 也就是說,你的指導靈系統,做為你的高我,在你的未來中,祂也是那星際邦聯的一部分。這在流浪者當中是相當常見的現象。

為了避免觸發那些預兆— 使你準備好執行外部的通靈工作,我的姐妹,在你的凝思中去明瞭你最高和最佳的自己會對你正在沉思的如此這般的要點說什麼,這會是好的。當(兩個)來源是一致的時候,有一種微妙的差別,為一個外在源頭命名和為一個內在源頭命名之間的差別。然而,它代表了你對於保留私密對話的適當性一種認可,當沒有一個通靈的圈子支持你的時候,採取投生中的你自己和你的更高自我或更大自我之間的對話。 你不是在進行一個無意義的白日夢,我的姐妹,而是在用一種非常適當的方式存取信息。

我們能進一步地回答你嗎,我的姐妹?我們是Laitos。

當你們說「合適的方式」的時候,我假設你們並不一定是指「負責的方式」,因為我想我需要集中注意力來確認當我不想進行通靈的時候我沒有進行通靈。

我們是Laitos,我們贊成你,我的姐妹,當在你的團體中有三個或者更多的外部源頭的時候,當你已經適當地調音的時候,去維持與外部來源一段時間的通靈意願,對於你是一個明確的責任問題。 然而,當你允許你的頭腦去漫遊和沉思時,就和你所描述的一樣,它是一種非常富於創造力和發酵的心境或頭腦的狀態,在那種狀態中,當大腦不再工作了也沒有邏輯的工頭說「如果A,接著就B,如果B接著就C」的時候,那不依賴於線性邏輯的洞見就經常會從沉思的環境中噴湧而出,並顯現一個在你正在沉思和凝思的主題上的一個完全新穎的觀點了。因此,一旦在你的內在去考慮一個特定議題的意願已經被確定,讓頭腦漫遊而不去守衛它,這是合適的。

當然,會有一些人他們必須一致帶著嚴肅和認真來進行通靈,手上拿著紙,總是準備好鉛筆,快速記下每一個來自指導靈的思想,然而,這並不是適合每一個人的方法。就好像這個器皿會說的,讓大腦在中間鬆弛下來,去看看因為不同的想法一起鬆弛下來會引發什麼樣新的關係,對於一些人,這是遠遠更有用處的。

我們能進一步地回答你嗎,我的姐妹?我們是Laitos。

我獲得我在尋求的信息了,我相信如果有任何進一步澄清的需要,我的老師能夠幫助我解決那個問題。感謝你們。

我的姐妹,不客氣,我們也同樣感謝你。我們是Laitos。在我們離開這個器皿前,有最後一個問題嗎?

是的,Laitos,讓我們假設有一個第六密度的社會記憶複合體,它是星際邦聯的一個部分,這個社會記憶複合體的名字是Zorton。讓我們假設L2實體的高我是名為Zorton的第六密度社會記憶複合體的一部分。讓我們說L2在與她的高我通靈。她沒有進行外部層面的通靈而是在與她的高我通靈。現在,我知道言語和思想形態之概念並不是同等的,尤其是在社會記憶複合體中,但是就詞語所代表的同義詞方面而言,在L2與它的高我通靈的時候,可以說「我在在傳導Zorton」,這是準確的嗎?

我們是Laitos。我們理解了你的問題。在這樣一個情境中說L2實體正在與Zorton通靈,這並不是完全準確的。這麼說可以比喻為,當她正在背誦效忠誓詞或查詢權利法案或憲法以獲取信息時,就說她正在傳導美國。 一個人的高我是在貫穿從第一密度到第六密度的過程中 一個實體的靈魂光流周圍積累的所有能量消耗和偏向的頂峰。它是對那個實體獨一無二的存在。當第六密度的自我領悟到除了渴望與太一無限造物者[在祂完全未賦能的狀態之中]合為一之外 不再有任何需要被滿足的渴望,在那個點,高我就是該靈魂光流送給第三密度自我的禮物。這個獨一無二的資源僅僅能被你取用。每一個實體都有他或她自己的高我。這與社會記憶複合體以一個整體的方式與那些向他尋求意見的人們進行互動,這完全不是同一件事。

我們能進一步地回答你嗎,我的兄弟?我們是Laitos。

我對你們的回答感到滿意。感謝你們,Laitos。沒有進一步的問題了。

我們為你的滿意而感謝你,我的兄弟,我們對你對我們的回答的回應是完全滿意的。

我們是Laitos。與你們在一起是愉快的。我們感覺到來自你們每個人的愛,我們希望你們能感覺到我們的愛。真的,和你們在一起,和你們每個人一起工作,這是多麼快樂的事情呀。在和我們一同工作的這個週末聚會中,我們將期待你們所創造的每一個機會。和我們發現你們時一樣,我們在太一無限造物者的愛與光中離開你們。我們是你們知曉的Laitos。 Adonai,Adonai。


  1. Don Miguel Ruiz,《四個約定:通往個人自由的實用手冊》San Rafael, 加州, Amber-Allen,(c)1997年出版。 

  2. Yusuf Islam (aka. Cat Stevens),2006年發行的CD《另一杯》,歌曲是《也許有一個世界》。歌詞是:「也許有另一個我仍在尋找的世界,也許有另一個我仍在尋找的世界。開放吧,哦,世界,讓我進入,然後將會開始一個新的生命。」(c) Yusuf Islam, all rights reserved.