אני רא. אני מקבל את פניכם באהבה ובאור של הבורא האחד האינסופי. אנו מתקשרים כעת.

ראשית, הייתי רוצה לשאול שאלה עבור הכלי עצמה. היא מבקשת לדעת האם מומלץ עבורה ללכת לבדה עכשיו שהיא מרגישה טוב יותר. 1

אני רא. זה מתקבל על הדעת.

אוקיי. מה שאני הולך לעשות זה להשתמש במידע שעשינו בסוף הספר הקודם, שהצעת שיהיה הולם יותר עבור חומר מתקדם יותר. נשים את זה בספר בנקודה זו, שכן אנו מדברים על רבייה דו-מינית, והייתי רוצה להרחיב קצת על חומר זה כדי לקבל כמה הגדרות, ותובנות טובות יותר.

בחומר זה אתה מדבר על העברת אנרגיה מינית. האם תוכל להגדיר את העברת האנרגיה הזו ולהרחיב על משמעותה, בבקשה? 2

אני רא. בהעברת אנרגיה משתמע שחרור אנרגיות פוטנציאליות לאורכו של, הבה נאמר, מרחב מופעל. העברות האנרגיה המיניות מתרחשות בשל הקיטובים של שני מכלולי שכל/גוף/רוח, כאשר לכל אחד מהם יש הפרש פוטנציאלי מסוים ביחס לשני. טבעה של העברת אנרגיה, או של חסימת האנרגיה הזו, היא אז פונקציה של האינטראקציה בין שני הפוטנציאלים הללו. במקרים בהם מתחוללת העברה, תוכל לדמות זאת למעגל חשמלי שנסגר. תוכל גם לראות פעילות זו, כמו כל פעילות חוויתית, כַּבּוֹרֵא החווה את עצמו.

האם זהו, אם כן, המנגנון הראשוני על מנת שהבורא יחווה את העַצְמִי? 3

אני רא. זהו אינו מונח מתאים. יתכן ששם התואר הוא “דרך מתאימה אחת” של הבורא לידיעת עצמו, שכן בכל אינטראקציה, ללא תלות בחריגה, הבורא חווה את עצמו. הידיעה הדו-מינית של הבורא את עצמו טומנת בחובה את הפוטנציאל לשני יתרונות.

ראשית, בישות בעלת קרן-ירוקה מופעלת, ישנו הפוטנציאל לאנלוגיה ישירה ופשוטה של מה שתוכלו לכנות “עליזות”—הטבע הרוחני, או המטאפיזי, אשר קיים באנרגיה אינטליגנטית. זהו עזר משמעותי להבנת טבע אמיתי יותר של הוויה.

היתרון הפוטנציאלי הנוסף של פעולות רבייה דו-מינית הוא האפשרות להבנה קדושה, או חיבור קדוש, הבה נאמר, עם השער לאינסוף האינטליגנטי, שכן עם ההכנה המתאימה, עבודה במה שבאפשרותכם לכנות “מַגְיָה” יכולה להתבצע, וניתן יהיה לחוות חוויות של האינסוף האינטליגנטי. האינדיבידואלים בעלי הנטיה החיובית המתרכזים בשיטה זו להגעה לאינסוף האינטליגנטי יכולים אז, דרך החיפוש או מתוך פעולת הרצון, לכוון אינטליגנציה אינסופית זו לעבודה אותה ישויות אלה רוצות לבצע, בין אם היא ידיעת שירות, או יכולת ריפוי, או כל סוג רצוי שהוא של שירות-לאחרים.

אלו הם שני יתרונות של שיטה מסוימת זו של חווית הבורא את עצמו. כפי שאמרנו בעבר, תוצאת עוצמת העברת אנרגיה מסוימת זו היא שהיא פותחת את הדלת, הבה נאמר, לכמיהתו של מכלול שכל/גוף/רוח אינדיבידואלי לשרת עצמי-אחר בדרכים אינסופיות במספר, וכך להתקטב כלפי החיובי.

האם תוכל להרחיב במידת מה על הרעיון שפעולה זו לא רק מאפשרת לבורא לדעת את עצמו טוב יותר אלא גם יוצרת, בדחיסות שלנו, צאצא או הופכת את נתיב הכניסה לדחיסות לזמין עבור ישות אחרת?

אני רא. כפי שאמרנו קודם לכן, העברות האנרגיה המינית כוללות את העברת הקרן-האדומה שהיא אקראית ואשר היא פונקציה של ניסיון הדחיסות-השנייה לגדול, לשרוד, הבה נאמר. זהו תפקיד הולם של האינטראקציה המינית. הצאצא, כפי שאתם קוראים לישות המתגלגלת שמנצלת את ההזדמנות למכלול שכל/גוף המוצעת על ידי מעשה או אירוע אקראי זה הנקרא הפריית ביצית על ידי זרע, מוביל לכך שליֵשׁוּת תהיה ההזדמנות להיכנס אז לדחיסות הזו בתור ישות גשמית.

זה נותן לשניים שהיו מעורבים בהעברת האנרגיה הרבייתית הדו-מינית הזו את הפוטנציאל לשירות גדול בתחום זה של טיפוח הישות מועטת-הניסיון בעודה צוברת ניסיון.

יש עניין בלציין, בנקודה זו, שתמיד קיימת האפשרות להשתמש בהזדמנויות הללו לקיטוב כלפי השלילי, ודבר זה הסתייע ע“י הבנייה ההדרגתית, לאורך אלפים רבים משנותיכם, של חריגות מכלולים-חברתיים אשר יוצרות נטייה כלפי בלבול, הבה נאמר, או כלפי ערפול פן השירות-לאחרים של העברת אנרגיה זו ושל הזדמנויות עוקבות לשירות עצמי-אחרים.

אם העברת אנרגיה מינית מתרחשת בקרן הירוקה—ואני מניח במקרה זה שלא מתקיימת העברת אנרגיה בקרן-האדומה—האם פירושו של דבר שיהיה זה בלתי אפשרי אז שהעברה מסוימת זו תכלול הפרייה והולדה של ישות?

אני רא. זה לא נכון. ישנה תמיד העברת אנרגיה בקרן-האדומה בשל טבעו של מכלול הגוף. התוצאה האקראית של העברת האנרגיה הזו תוביל לזה אשר תוביל, כפונקציה של האפשרות להפריה בזמן נתון ובזיווג נתון של ישויות.

העברת האנרגיה בקרן-הירוקה מתרחשת משום שעל קצבי הרטט של כל אחת מהישויות לא חלות חריגות באף מובן חיוני שהוא מצד אנרגיות הקרן-הצהובה או הכתומה; לפיכך בהינתן המתנה בחופשיות, הבה נאמר, לא מתבקש תשלום מהגוף, השכל או הרוח. הקרן הירוקה היא כזו של אוניברסליות שלמה של אהבה. זוהי נתינה ללא ציפייה לתמורה.

תהיתי האם יש עיקרון כלשהו מאחורי העובדה שאיחוד מיני לא מוביל בהכרח להפריה. איני מתעניין בעקרונות הכימיים או הפיזיקליים של זה. אני מעוניין לדעת האם יש עיקרון מטאפיזי כלשהו המוביל לכך שזוג יביא ילד או לא, או שמא זה אקראי לחלוטין?

אני רא. זה אקראי במסגרת גבולות מסוימים. אם ישות הגיעה לַוֶתֶק 4 שבו היא בוחרת במבנה הבסיסי של חווית החיים, ישות זו יכולה אז לבחור להתגלגל במכלול גוף שאינו מסוגל להתרבות. לפיכך אנו מוצאים ישויות מסוימות שבחרו להיות עֲקָרוֹת. ישויות אחרות, מתוך הרצון החופשי, עושות שימוש במכשירים שונים כדי להבטיח אי-הפריה. למעט תנאים אלו, המצב אקראי.

תודה. מוקדם יותר בחומר הזכרת “משיכה מגנטית”. האם תוכל להגדיר מונח זה ולהרחיב עליו?

אני רא. השתמשנו במונח כדי להצביע על כך שבטבעיכם הדו-מיניים קיים זה אשר בעל קוטביות. ניתן לראות בקוטביות זו כמשתנה בהתאם לקיטוב הזכר/נקבה, הבה נאמר, של כל ישות, בין אם כל ישות שכזו היא זכר או נקבה מבחינה ביולוגית. לפיכך ניתן להבחין במגנטיות כאשר שתי ישויות בעלות האיזון המתאים, קיטוב זכר/נקבה לעומת קיטוב נקבה/זכר, נפגשות, וכך חשות את המשיכה אשר כוחות מקוטבים יפעילו, זה על זה.

זהו כוחו של המנגנון הדו-מיני. לא נדרשת פעולה רצונית על מנת להחליט לחוש משיכה עבור זה שמקוטב הופכית מבחינה מינית. זה יתרחש באופן בלתי נמנע ויתן לזרימת האנרגיה החופשית ערוץ הולם, הבה נאמר. ערוץ זה עשוי להיחסם ע“י חריגה מסוימת כלפי אמונה/מצב המציינת בפני הישות כי משיכה זו אינה רצויה. אולם, המנגנון הבסיסי מתפקד באותה הפשטות כמו, הבה נאמר, המגנט והברזל.

יש לנו מה שנראה כמו מספר הולך וגדל של ישויות בגלגול כאן אשר יש להן מה שמכונה נטייה הומוסקסואלית בהקשר הזה. תוכל להסביר מושג זה ולהרחיב עליו?

אני רא. ישויות במצב זה חוות מידה רבה של חריגה בשל העובדה שהן חוו גלגולים רבים בתור זכר ביולוגי ובתור נקבה ביולוגית. זה לא היה מעיד על מה שאתם מכנים הומוסקסואליות בשלב פעיל אלמלא מצב התדר הקשה של הפלנטה שלכם. יש מה שבאפשרותכם לכנות פגיעה גדולה בהִילָּה באזורים העירוניים הצפופים שלכם במדינות המאוכלסות יותר-בצפיפות שלכם, כפי שאתם מכנים חלקים מפני שטח הפלנטה שלכם. תחת תנאים אלו יווצרו בלבולים.

מדוע צפיפות אוכלוסין יוצרת בלבולים אלו?

אני רא. לדחף הרבייה הדו-מיני יש בתור מטרתו לא רק את תפקיד הרבייה הפשוט, אלא בייחוד את הכמיהה לשרת אחרים, המתעוררת מפעילות זו.

במצב של צפיפות-יתר שבו כל מכלול שכל/גוף/רוח נמצא תחת הפגזה תמידית מצד עצמי-אחרים, מתקבל על הדעת שאלו הרגישים במיוחד לא יחושו את הכמיהה להיות לשירות לעצמי-אחרים. מצב זה גם יגביר את ההסתברות להיעדר תשוקה או לחסימת אנרגיית הרבייה של הקרן-האדומה.

באווירה שאינה צפופה תהיה לאותה הישות, כתוצאה מהגירוי שתחווה מתחושת הבדידות, כמיהה רבה הרבה יותר לחפש אחר מישהו שהיא יכולה להיות לו לשירות ובכך לְאַסְדֵּר 5 את תפקוד הרבייה המינית.

בערך כמה גלגולים קודמים, אם נאמר זאת כך, היה על ישות זכרית בגלגול הזה לחוות בעבר כנקבה כדי שתהיה לה נטייה הומוסקסואלית גבוהה בגלגול הזה? בהערכה גסה.

אני רא. אם לישות היו בערך כ - 65% מהגלגולים שלה במכלול גוף מיני/ביולוגי ההופכי בקיטובו לזה של מכלול הגוף הנוכחי שלה, ישות זו תהיה פְּגִיעָה בפני הפגיעה בהִילָּה הנגרמת ע“י האזורים העירוניים שלכם, וייתכן שתהפוך לבעלת מה שאתם מכנים אופי הומוסקסואלי.

יש לציין בצומת זה שעל אף שזה קשה הרבה יותר, אפשרי עבור ישות בקשר מהסוג הזה להיות לשירות במידה רבה כלפי אחר בנאמנות ובאהבה כנה מהקרן-הירוקה שאינה מהטבע המיני, ובכך לווסת או להפחית את החריגות הנובעות מהלקות המינית שלה. 6

טימותי לירי (Timothy Leary), שערך מחקר, כתב כי בזמן ההתבגרות המינית ולאורך זמן זה, ישנו חותם הנוצר בקידוד הד.נ.א של ישות, ושלצורך הדוגמא, הטיות מיניות מוטבעות בגלל חוויות מיניות מוקדמות או בשל חלק מהחוויות המיניות הראשונות של הישות. האם דבר כזה אכן קורה?

אני רא. זה נכון חלקית. עקב טבען של חוויות מיניות הנעשות בבְּדִידוּת7, ברוב המקרים לא סביר שמה שאתם מכנים אוננות יטביע חותם על חוויות מאוחרות יותר.

זה נכון באופן דומה ביחס לחלק מהמפגשים שעשויים להיחשב הומוסקסואלים בקרב אלו שבקבוצת הגיל הזו. לחילופין, אלו לרוב תרגילים תמימים הנובעים מסקרנות.

אולם, זה די מדויק שהחוויה הראשונה שבה מכלול השכל/גוף/רוח מעורב בצורה עוצמתית אכן תוביל להטבעת אוסף העדפות על הישות, עבור אותה חווית החיים.

האם קבוצת אוריון משתמשת בכך כשער, הבה נאמר, כדי להטביע על ישויות העדפות, נאמר, שבאפשרותן ליצור קיטוב שלילי?

אני רא. בדיוק כפי שאנו מהקונפדרציה מנסים להקרין את אהבתנו ואורנו בכל עת בה ניתנת לנו ההזדמנות, כולל הזדמנויות מיניות, כך גם קבוצת אוריון תנצל הזדמנות, אם היא בעלת נטייה שלילית, או אם הישות בעלת נטייה שלילית.

האם קיימת הטיה רגשית כלשהי שאין לה כל קשר שהוא לקיטוב המיני הזכרי/נקבי, שיכולה ליצור הצטברות אנרגיה מינית בקרב ישות?

אני רא. יהיה זה לא סביר במידה קיצונית שהצטברות האנרגיה המינית תתרחש ללא הטיה מינית מצד הישות. ייתכן ולא הבנו את שאלתך, אבל נראה כי ברור שיש צורך בישות בעלת הפוטנציאל לפעילות מינית כדי לחוות הצטברות אנרגיה מינית.

חשבתי יותר על האפשרות שקבוצת אוריון השפיעה, נאמר, על חברים מסוימים ברייך השלישי, אשר קראתי דיווחים כי הפיקו סיפוק מיני, במקרים מסוימים, מצפייה בהרעלה בגז ובהריגתן של ישויות בתאי הגזים.

אני רא. נחזור: הישויות הללו היו בעלות הפוטנציאל להצטברות אנרגיה מינית. בחירת התמריץ היא בהחלט בחירתה של הישות. במקרה עליו אתה מדבר, הישויות הללו היו מקוטבות מאוד בקרן הכתומה, וכך מצאו את החסימה האנרגטית של כח על אחרים, בהיות ההוצאה להורג הכח המוחלט על אחרים; זה אז בא לידי ביטוי באופן מיני, על אף שאופן זה בא לידי ביטוי בבְּדִידוּת.

במקרה זה התשוקה תמשיך ללא הפוגה ותהיה למעשה בלתי-ניתנת לסיפוק.

אם תתבונן במנעד השלם של המנהגים המיניים בקרב העמים שלכם, תמצא שישנם כאלו החווים סיפוק שכזה משליטה על אחרים, בין אם מאונס או מאמצעים אחרים של שליטה. בכל אחד מהמקרים, זוהי דוגמא לחסימה אנרגטית אשר מינית בטבעה.

האם קבוצת אוריון תוכל אז, הבה נאמר, להטביע על ישויות את ההשפעה הזו של הקרן-הכתומה? או האם הם—האם זו הדרך שבה זה התרחש, זה מה שאני מנסה לחתור אליו. האם זו הדרך שבה תפיסות אלה נוצרו על פלנטה זו? כיוון שאם נחזור לתחילת הדחיסות השלישית, חייבת להיות סיבה ראשונית לכך.

אני רא. הסיבה לכך אינה אוריון. זוהי הבחירה החופשית של העמים שלכם. קשה במידת מה להסביר זאת. ננסה.

העברות וחסימות האנרגיה המינית הן יותר ביטוי של, או דוגמא ל-, דבר יותר שורשי מאשר להיפך. לפיכך, כאשר העמים שלכם נעשו פתוחים יותר למושגי הלוחמנות וחמדת הַבַּעֲלוּת, מגוון החריגות הללו החלו אז להסתנן מטה דרך עץ השכל לתוך ביטויי מכלול הגוף, כאשר הביטוי המיני בסיסי למכלול זה. כך, חסימות האנרגיה המינית הללו, על אף היותן מושפעות ומועצמות ע“י אוריון, הן למעשה ביסודו של דבר תוצר של ההוויה אשר נבחרה בחופשיות ע“י העמים שלכם.

זו תהיה השאלה האחרונה אלא אם נוכל לדבר בהרחבה על שאלה זו לשם הבהרה, או לענות על שאלות קצרות כלשהן לפני שנסיים.

אני רק צריך לדעת אם זה עובד אז דרך הזיכרון הגזעי להדביק את כלל האוכלוסייה בדרך כלשהי. האם דבר מהסוג הזה קורה?

אני רא. הזיכרון הגזעי מכיל את כל אשר נחווה. לפיכך ישנו, הבה נאמר, זיהום מסוים, אפילו של המיני, כאשר זה בא לידי ביטוי בתרבות שלכם בעיקר כנטיות המוקדמות המגוונות למערכות יחסים יריבות –או, כפי שאתם מכנים אותן, נישואין–במקום הנתינה החופשית של האחד לשני באהבה ובאור של הבורא האינסופי.

זו הייתה בדיוק הנקודה שניסיתי לחתור אליה. תודה רבה לך. כדי לא לעייף את הכלי, אשאל רק, אם כן, אם יש דבר כלשהו שבאפשרותנו לעשות על מנת שלכלי יהיה יותר נוח או כדי לשפר את התקשור?

אני רא. אנא היה מודע לכך שכלי זו מותשת במידת מה. הערוץ צלול מאוד. עם זאת, אנו מוצאים כי האנרגיה החיונית נמוכה. אין ברצוננו לרוקן את הכלי. אולם, ישנו, הבה נאמר, חילוף אנרגיה שאנו חשים את הכבוד/חובה להציע כאשר כלי זו פותחת את עצמה. לפיכך, אנו מייעצים לכלי זו לנסות לאמוד את האנרגיות החיוניות בקפידה לפני שהיא מציעה עצמה כערוץ פתוח.

הכל כשורה. אתם קפדניים.

אני רא. אני עוזב את כלי זו, ואתכם, באהבה ובאור של הבורא האחד האינסופי. לכו הלאה, אם כן, ושמחו בכוחו ובשלוותו של הבורא האחד. אֲדוֹנָי.


  1. הערת העורך: קרלה הייתה הולכת 3-5 מיילים מדי יום, ולאחר מאורע שבו חוותה קשיי נשימה וכמעט התעלפה, הורגש שכדאי שג’ים ילווה אותה בהליכות הללו כאמצעי בטיחות. בשאלה זו, קרלה שאלה אם תוכל לצאת להליכות מבלי שג’ים יהיה לצידה. 

  2. הערת העורך: המידע המוזכר הוא מ-#26.38, ועוסק בהעברות וחסימות של אנרגיה מינית, בעלות נטיה חיובית ושלילית כאחד. 

  3. הערת המתרגם: תרגום חלופי אפשרי בעל משמעות שונה הוא “יחווה את עצמו”. נעשה שימוש במונח “עַצְמִי” בתרגום כיוון שהמונח האנגלי במקור צוין עם אות גדולה, ובגלל ההבדל במשמעות בין המונח “Self” למונח “Itself”.

    במקור: “?Would this then be the primal mechanism for the Creator to experience Self”

    זה נתון לפרשנות, אך ייתכן וכוונת השואל בשאלה זו הייתה ל-“מנגנון הראשוני על מנת שהבורא יחווה את מושג העַצְמִי”. 

  4. הערת המתרגם: תרגום חלופי אפשרי הוא “בְּכִירוּת”. זה נתון לפרשנות, אך ייתכן ורא מתייחסים כאן לבכירות, או ותק, על פי רטט. 

  5. הערת המתרגם: תרגום חלופי אפשרי, בהשאלה מלועזית, הוא “לבצע רגולציה ב-”. במקור: “Regularize”. 

  6. הערת העורך: על מנת לקרוא מאמר הבוחן את המשמעות של השאלות והתשובות הללו הנוגעות להומוסקסואליות, עיינו בסדרת המשאבים. 

  7. הערת המתרגם: לשם הבהרה, יש להדגיש כי הכוונה במונח “בְּדִידוּת” אינה שהישויות הללו גלמודות, אלא כי הפעולה/החוויה נעשית/נחווית ללא מעורבות ישות אחרת.