나는 라(Ra)입니다. 나는 하나의 무한 창조주의 사랑과 빛으로 여러분을 맞이합니다. 나는 이제 의사 소통합니다.

저는 먼저 도구의 상태를 알고 싶습니다.

나는 라(Ra)입니다. 이 도구는 심령 공격으로 인해 발생하는 몸 복합체의 약점에 대한 물리적 왜곡들을 경험하고 있습니다. 그러나 이 도구의 생명 에너지는 치유 활동에 참여하는 사람들의 도움으로 인해 영향을 받지 않았습니다. 이 도구는 몸 복합체를 약점 왜곡들로 취약하게 만드는 환생 과정들로 인해 명백히 그러한 약점 왜곡들의 대상이 될 것입니다.

이 심령 공격을 완화하거나 도구를 최대한 돕기 위해 당신이 우리에게 이미 말한 것이나 또는 다른 방법으로 우리가 할 수 있는 것이 있습니까?

나는 라(Ra)입니다. 우리는 이 도구를 스캔하고, 각 독립체와 각 독립체의 보살핌에 대한 그녀의 감사함 왜곡을 발견합니다. 이런 기운은 그러한 심령 공격의 불편함과 가장 큰 대조를 이루며, 호혜적이며, 말하자면, 심령 지원의 기운입니다.

당신 각자는 이 도구를 향한 진정한 태도의, 정신적, 정서적 그리고 영적 왜곡들에 대한 잠재 의식적인 기능을 수행합니다. 사랑에 대한 순수한 왜곡보다 더 큰 마법은 없습니다.

감사합니다. 저는 이해하지 못했던 이전 자료에 대해 몇 가지 질문들을 하고 싶습니다. 저는 이것이 우리가 다루어 온 정신적 구성에 대한 저의 이해를 어느 정도 명확하게 하길 바랍니다.

지난번 회합에서 당신은 “그러나 이것은 오리온(Orion) 독립체들에게 위험하며, 이는 추수 가능한 부정적인 행성들이 부정적인 접촉들을 유도하는 것과 마찬가지로 오리온 접촉에 제시(bidding)를 시도하거나 명령을 내리는 빈도 때문입니다.” 라고 말했습니다. 이 진술과 관련하여, 의식의 극성화에 영향을 미치는 메커니즘을 설명하실 수 있습니까?

나는 라(Ra)입니다. 부정적인 극성화는 타인들을 정복 또는 노예화 함으로써 큰 도움을 받게 됩니다.

그렇게 명령받거나 노예가 된 독립체는, 비록 그가 더 많은 부정적인 극성화에 대한 욕구를 얻을지라도, 다른 자아를 섬김으로써, 반드시 부정적인 극성을 잃게 될 것입니다. 그렇기 때문에 이 욕구는 부정적인 극성의 기회들로 다시 돌아가는 경향이 있습니다.

그렇다면, 저는 이 행성의 세 번째 밀도 독립체가 오리온(Orion) 운동가를 부르거나 제시한다는 단지 그 사실이 두 독립체들 모두에 영향을 미치는 극성화 유형의 행위라고 이해해야 합니까?

나는 라(Ra)입니다. 이것은 올바르지 않습니다. 호출 메커니즘은 제시 메커니즘과 조금도 일치하지 않습니다. 당신의 이 잘못된 명칭에 대해 양해를 구하면서, 호출에서, 호줄하는 독립체는 부정적인 이해에 도움을 요청하는 ‘간청하는 초심자’ 입니다. 오리온(Orion)의 응답은 부정적인 철학을 전파함으로써 자신의 부정 극성을 증가시키고, 그로 인해 부르는 그 독립체를 노예로 만들거나 명령하게 됩니다.

그러나 접촉이 부정의 모범적 경쟁이 되는 경우가 있습니다. 이 경쟁에서 부른 자는 도움을 요청하는 것이 아니라, 결과들을 요구하려고 시도할 겁니다. 세 번째 밀도의 부정적으로 지향된 추수 가능한 독립체는 자기 마음대로 할 수 있는 육화 체험 연결을 가지고 있기 때문에, 그리고 오리온(Orion) 운동가들은, 대부분, [진화] 진행을 위해 첫 번째 왜곡에 묶여 있기 때문에, 제대로 수행된다면, 오리온 독립체는 그러한 제시에 취약합니다.

이 경우 세 번째 밀도 독립체가 주인이 되고 오리온 운동가가 포획되어 제시를 받을 수 있습니다. 이런 경우는 드뭅니다. 그러나 그것이 발생했을 때, 관련된 오리온 독립체나 사회 기억 복합체는 제시하는 세 번째 밀도 독립체의 힘에 비례하여 부정 극성의 상실을 경험한 적이 있습니다.

}제시가 제대로 되면, 이것이 효과가 있다고 말씀하셨습니다. “제시가 제대로 이루어졌을때”란 무엇을 의미했습니까?

나는 라(Ra)입니다. 적절한 제시는 적절하게 부정적이어야 합니다. 이러한 제시(혹은 응찰 bidding) 경쟁을 위해 세 번째 밀도 부정 극성 독립체가 적절하게 구성되려면, 자기 자신을 위한 봉사와 관련된 생각과 행동의 비율이 99%에 가까워야 합니다.

이 유형의 부정 극성 제시자는 오리온(Orion) 독립체와 어떤 소통 방법을 사용합니까?

나는 라(Ra)입니다. 제시에 대한 가장 일반적인 두 가지 유형들은 다음과 같습니다. 즉, 하나는 성적(性的)인 마법의 왜곡 사용입니다. 둘째는, 의식(儀式) 마법의 왜곡 사용입니다. 각각의 경우 성공의 열쇠는 제시자의 의지의 순수성입니다. 하인에 대한 정복의 집중이 거의 완벽해야 합니다.

의식의 극성화에서, 우리가 라(Ra)와 소통할 때 바로 지금하고 있는 것과 관련하여, 이러한 유형의 접촉에서 당신이 방금 말한 것과 관련하여 어떤 유사점이 있다면 말해 주겠습니까?

나는 라(Ra)입니다. 이러한 유형의 접촉과 제시 과정 사이에는 연관성이 없습니다. 이런 접촉은 슬픔의 형제자매들의 전형적인 것으로 특징 지을 수 있는데, 접촉을 받는 사람들은 봉사하기 위해 비본질적인, 자기 지향적인 왜곡들을 희생시킴으로써 그러한 접촉을 준비하려고 시도했습니다.

라(Ra) 사회 기억 복합체는 봉사하려는 욕구의 기능으로도 자신을 제공합니다. 부른 자나 접촉하는 자 모두 다른 사람에게 봉사할 기회에 감사로 가득 차 있습니다.

우리는 이런 접촉이 부른 자나 우리 그룹의 인원들이 어떤 방식으로든 제시 과정에서 설명된 것과 같은 완전성 또는 순수성에 접근한다는 것을 결코 전제로 하지 않는다는 점을 언급할 수 있습니다. 호출하는 그룹은, 많은 왜곡들을 가질 수 있고, 라(Ra)의 구성원들처럼, 많은 촉매와 함께 작업할 수 있습니다. 이 그룹의 진동 복합체들의 고유한 조화로 결속된 다른 사람들에게 봉사하려는 최우선의 욕망은, 우리에게 하나의 무한 창조주를 위한 하나의 채널로서 봉사할 기회를 제공합니다.

중요한 일들은 긍정적으로 지향된 사람들에게 오는 것이 아니라, 그러한 존재 상태를 통하여 옵니다.

감사합니다. 당신은 이전에 “모든 유형의 에너지 전달이 많이 경험되고 숙달될 때까지, 파란색 및 남색 방사선들에서 차단들이 있을 것”이라고 말했습니다. 그것에 대해 더 자세히 설명해 주겠습니까?

나는 라(Ra)입니다. 이 공간/시간에서 우리는 적절한 중간 수준의 자료를 다루지 않았습니다. 더 적절한 공간/시간 결합에서 다시 질문하세요.

알겠습니다. 저는 어떤 정보에 대한 진입하는 방법을 찾기 위해 여기에서 일종의 사냥을 하고 있습니다. 저는 생산적인 영역에서 찾고 있지 않을 수 있습니다.

그러나 당신은 “우리는 피라미드와 같은 모양의 도움을 받아, 피라미드와 같은 모양으로 당신의 사람들을 도울 수 있었습니다.“라고 말했습니다. 이러한 모양들은 아주 여러 번 언급되었으며, 당신 자신이 또한 그들의 모양 자체가 그다지 중요하지 않다고 말했습니다. 저는 이러한 모양들과 몸과 관련하여 우리가 연구해온 에너지들 사이의 관계를 보고 있으며, 제가 이 이해의 일부에 들어갈 수 있는지 알아보기 위해 피라미드에 관한 몇 가지 질문들을 하고 싶습니다.

당신은 “당신은 수평인 평면에서 다이아몬드를 형성하는 네 개의 면에서 각각의 첫 번째 높이에 있는 삼각형의 교점을 발견할 것입니다.“라고 말했습니다. 교점이라는 단어가 무슨 뜻인지 말씀해 주겠습니까?

나는 라(Ra)입니다. 당신의 수학과 산술은 우리가 사용할 수 있는 구성 설명에 대한 결핍을 가지고 있습니다. 모호하게 만들려는 의도 없이, 우리는 모양들의 목적이 마음/몸/영 복합체의 시간/공간 부분들과 작업하는 것임을 언급할 수 있습니다. 그러므로 교점은 공간/시간 및 시간/공간 양쪽 모두 지향됐고 따라서 시간/공간 및 공간/시간 양쪽에 투영될 때, 하나의 점을 형성하는 두 개의 교점들에 의해 3차원 기하학으로 표현됩니다.

저는 이 점을 피라미드의 측면을 형성하는 삼각형 높이의 1/6로 계산했습니다. 이것이 맞습니까?

나는 라(Ra)입니다. 당신의 계산은 실질적으로 정확하며, 우리는 당신의 통찰력 1 (perspicacity) 에 기쁩니다.

이것은 기자의 대 피라미드에서 이른바 ‘왕비의 방’이 깨달음을 위한 방이 될 것임을 저에게 보여줍니다.

나는 라(Ra)입니다. 또 다시, 당신은 외부의 가르침을 꿰뚫고 있습니다.

왕비의 방은 치유 작업에 적합하지도 유용하지도 않을 것입니다. 치유 작업은 중심에 있는 구성보다는 더 시너지적인 구성으로 에너지를 사용하기 때문입니다.

그러면 치유 작업은 ‘왕의 방’에서 이루어집니까?

나는 라(Ra)입니다. 이것은 맞습니다. 우리는 그런 용어들이 우리의 것이 아니라는 것을 언급 합니다.

네, 저는 그것을 이해합니다. 그것은 대 피라미드의 두 방의 일반적인 이름 붙이기 일 뿐입니다. 저는 이런 일련의 질문이 저에게 에너지들에 대해 더 잘 이해할 수 있게 할지는 모르겠지만, 제가 이러한 개념들을 탐구하기 전까지는 몇 가지 질문들을 하는 것 외에 제가 할 수 있는 일이 별로 없습니다.

피라미드의 바닥 아래, 지면(地面) 아래에는, 왕의 방과 대략 일직선으로 보이는 방이 있습니다. 그 방은 무엇입니까?

나는 라(Ra)입니다. 우리는 이런 일련의 질문에서 얻을 수 있는 정보가 있다고 생각합니다.

당신이 정보를 요청한 방은 공명하는 방입니다. 그러한 구조의 바닥은, 치유 촉매에 대한 적절한 왜곡들을 유발하기 위해, 열릴 것입니다.

‘대 피라미드의 생명력’이라는 책은 앵크(ankh) 모양을 피라미드의 공명과 연관 시켰습니다. 이것이 맞는 분석입니까?

나는 라(Ra)입니다. 우리는 당신의 마음을 훑어보았고 “크레용으로 작업하기”이라는 문구를 찾았습니다. 이것은 적용 가능합니다. 이런 수선화 십자가(crux ansata)와 같은 모양들에는 단 하나의 의미가 있습니다. 즉, 그것은 암호화된 형태로 수학적 관계를 배치하는 것입니다.

피라미드 정점에서 76°18’각도가 임계각(critical angle)입니까?

나는 라(Ra)입니다. 치유 작업이 의도되면, 이것이 적절한 각도입니다.

왕의 방에는 왜 여러 개의 작은 방들이 그 위에 있습니까?

나는 라(Ra)입니다. 이것이 이번 작업의 마지막 완전한 질문이 되겠습니다.

당신의 특정 질문을 설명하기 위해, 우리는 이 질문을 보다 일반적으로 다루어야 합니다. 치유될 독립체의 위치는 생명 에너지가 빛에 의해 잠시 중단되거나 교차될 수 있는 위치에 있습니다. 그러면 이 빛은 크리스털을 가진 치유자의 촉매에 의해, 당신이 다양한 에너지 센터들이라고 불러도 좋은, 오라(aura)의 힘들을 조종할 수 있으며, 치유될 독립체가 그렇게 하고자 한다면, 교정이 일어날 수 있습니다. 그런 다음 그 독립체는, 이제는 덜 왜곡된, 자신의 에너지 장에 의해 다시 보호되고, 자신의 길을 갈 수 있습니다.

이것이 행해지는 과정은 치유될 독립체를 균형 상태로 만드는 것을 포함합니다. 여기에는 온도,

기압 및 전하를 띤 대기가 포함됩니다. 처음 두 가지 요구 사항들은 굴뚝들 시스템에 의해 제어됩니다.

이 치유는 에너지 센터들에 영향을 주어, 그들이 생성하는 일곱 개 몸들을 완벽하게 하여 치유되는 독립체를 적절한 균형으로 가져오기 위해, 차단을 제거하는 방법으로 작업됩니까?

나는 라(Ra)입니다. 이 독립체는 지쳐있습니다. 우리는 간략하게 대답해야 합니다. 에너지 센터들의 왜곡된 구성이 일시적으로 중단되도록 의도된 것이며, 그런 다음 치유 받는 자가 배턴(baton)을 잡고, 균형 잡힌 길을 택하고, 그때부터 마음, 몸, 영의 질병을 향한 왜곡이 크게 경감되어 걸어가는 기회가 주어진다고 간단하게 말하겠습니다.

충전된 대기와 치유자가 지시하는 크리스털의 촉매 효과는 이 과정의 필수적인 부분으로 고려되어야 합니다. 왜냐하면 독립체를 의식적 인식의 구성으로 되돌리는 것은, 치유자의 참석과 지시된 의지 없이 재편성의 가능성들이 제공된 후에는, 달성되지 않기 때문입니다.

이 도구를 떠나기 전에 간단한 질문이 있습니까?

단지 도구를 더 편안하게 만들거나 접촉을 개선하기 위해, 우리가 할 수 있는 것이 있습니까?

나는 라(Ra)입니다. 모든 것이 좋습니다. 당신은 면밀합니다. 나는 이제 이 작업을 떠납니다.

나는 라(Ra)입니다. 나는 여러분을, 나의 친구들을, 하나의 무한 창조주의 사랑과 빛 속에 떠납니다. 그러므로 하나의 무한 창조주의 권능과 평화를 기뻐하며 나아가세요. 아도네이.

  1. 여기서 나온 영어 단어 perspicacity는 아마도 시각이나 분별력의 예민함을 의미하는 것 같습니다. ↩