我是 Ra。我在太一無限造物者的愛與光中向你們致意。我現在開始通訊。

首先,請給我該器皿的狀態。

我是 Ra。其肉體複合體的變貌未改變。而生命能水平大大地提升。

謝謝你。考量上場集會提到的香爐,我已想到該事實:即香煙的原點位置大約水平移動六英吋。如果有一個香爐處於單一的、水平的噴煙位置,是否會比較好?

我是 Ra。這個改變會是有益的、假定該香爐是全新純淨的。

就我們的香爐、聖杯、蠟燭相對於聖經與桌子的現有位置而言,什麼是最佳的幾何佈置?

我是 Ra。聖杯與蠟燭相對該書本而言正佔有最佳配置,就該器皿的變貌複合體而論,該書本與一的法則有最緊密的校準關係。將香爐放在這本書的後方、並且置中對準書本打開配置時的書脊是最佳的。

那麼在聖杯與蠟燭直線中間的位置、給香爐是最佳的?

我是 Ra。這不是一個精確的衡量、因為聖杯與蠟燭兩者都具有不規則形狀。然而,粗略而言,這是正確的。

謝謝你。關於我們的第五密度、負面同伴、目前情況如何?

我是 Ra。這個實體已經撤退一段時期、以恢復它的極性。

你可願詳述這個特別實體獲得極性的概念、具體地說,它對於這個極性的使用、撇開單純明顯的、為了滿足第六密度收割的需求。如果可能的話,請開始?

我是 Ra。我們願意。在你們之上的密度的本質是一個目標、可以說它是正面與負面極性兩者共享的目標。這個目標是取得一種能力:能夠歡迎越來越多太一無限造物者的愛/光與光/愛、並且扭曲越來越少。

負面途徑上的智慧密度的特質是以權力凌駕他人,並不斷精煉、直到它趨近絕對的權力。任何原力、好比你們小組與 Ra 群體所提供的、(若)不能被這樣的第五負面密度心/身/靈複合體的權力所控制、那麼這個未能控制其他自我們的實體會退極化。

並不是你們顯意識的自我能夠挺身對抗如此精煉的權力,毋寧是透過(小組的)和諧、彼此相互的愛、以及誠實呼求光之原力的協助、它們給予你們防護罩與圓盾。

這個特別的第五負面密度實體的環境狀況是什麼、他如何與第四負面密度實體協同工作以確立權力與控制?關於他自身做為造物者與使用第一變貌、以及使用第一變貌延伸到第四負面密度,他的特別哲學是什麼? 我希望這不是一個太複雜的問題。

我是 Ra。你們同伴的環境是岩石、洞穴、不毛之地,因為這是智慧的密度。一切所需可以被思想並接收。對於這個實體、幾乎不需要物質界的東西,如果你願意這麼說,或空間/時間複合體的各種變貌。

這樣一個實體在時間/空間領域之內花費它的意識、嘗試去學習智慧之道,藉由最大限度的使用自我的權力與資源。既然自我是造物者,智慧密度提供許多情報與迷人的經驗給負面極化的實體。

在某些方面,一個實體可以更清晰地看到這些負面極性的實體早期對智慧的依戀、因為在意識某些位置的鏈結之上,即智慧被置放的位置、(對他們)是比較簡單的。

這樣一個實體對第四負面密度實體的關係是:權力較大者與權力較小者的關係。負面途徑假定權力較小者受到奴役是學習渴望去服務自我的一種手段,到了某種程度,必須運用意志。以這種方式,負面意義的極性得以增加。因此第四密度實體是第五密度實體的自願奴隸,各方對於自己相對的權力沒有任何懷疑。

從我們的(第三)密度反映這個論點,許多領導者煽動戰爭 並且擁有一群擁護的追隨者、完全信服征服的方向是正確的。這是否正確?

我是 Ra。任何組織強求毫無疑問地服從、奠基於相對權力的基礎之上、都是依照上述的計畫運作。

我有一點不清楚:第五與第四密度的負面實體對於第一變貌的理解與使用、以操控第三密度實體。我想要知道第一變貌如何影響它們執行征服第三密度實體的企圖;以及如何在第一變貌的前提下、試圖把那些實體加入其社會記憶複合體。你可願詳述那個概念,請?

我是 Ra。後者的計畫不是一個第四密度、負面的社會記憶複合體有能力完成的。第四密度的習性是提供誘惑與供能給早已存在的各種扭曲。第四密度實體缺乏第五(負面)密度經驗提供的細微處與魔法練習。

在這個星球上、許多已發生的 UFO 接觸個案之中,似乎必然有某種對第一變貌的知識與使用。第四密度實體已謹慎地維持匿名與疏遠的狀態、你可以說大部分是如此、於是無法取得任何太明顯的具體證據、證明它們的存在。關於這類的接觸,它們是如何定位(自己)的?

我是 Ra。我們錯誤地感知你的詢問,以為它被導向到這個特別的接觸型態。第四密度的本質遵循自由意志變貌,同時致力於(將資料)播種到第三密度的思想樣式中,這是先前涵蓋過的題材1。它們盡其所能給予負面導向的資訊,然而當接收資訊的實體屬於正面導向,負面資訊在某個程度上會被修改。因此許多這類的接觸屬於混雜的本質。

在我的問題上變得混淆、而沒有正確地問這個問題、抱歉。

有一個對我具有核心重要性的哲學觀點、是我嘗試在此澄清的。它跟該事實有關:第四密度負面(實體)似乎覺察第一變貌,它們處於一種不被遮蔽的狀態。它們似乎使用這個第一變貌的知識來維持它們與這個星球聯繫的狀態。

我正在嘗試萃取它們的能力、以理解第一變貌的機制與罩紗過程的後果、以及(它們)仍然停留在負面途徑上,保有一個分離的心智配置的後果。我希望我已經把自己的觀點澄清。為了問這個問題,我曾有一段艱難的時間。

我是 Ra。這個回答可能仍無法滿足發問者。我們要求你繼續追捕它、直到你滿足為止。第四負面密度實體已經做了選擇[即每個處於第三密度收割期的實體都可行使的選擇]。它覺察到滿滿一整排可能的方法、去觀看太一造物者的宇宙,它確信忽略與不使用綠色光芒能量中心將是達成第四密度之收割性最有效率的方法。(於是)它在那些還沒做選擇的第三密度實體之中運作,它的設計是提供每個實體一個機會去考量服務自我的極性、以及它可能的吸引力。

在我看來、這是一個服務他人的行動:提供服務自我途徑的可能性。這個行動的相對極化效應是什麼?我不理解那點。

我是 Ra。在你們的武裝部隊中、有一大群部隊成功地搶劫與掠奪。士兵的成功算是班長的功績、班長的成功是士官長功績的一部分、然後中尉、上尉、少校(等),最後是指揮的將軍。每次成功的誘惑、每個成功收割的(負面)實體都強化了締造這個成果的第四社會記憶複合體的權力與極性。

如果一個心/身/靈複合體從第三密度被收割進入第四密度的社會記憶複合體,那麼吸收這個單一實體的社會記憶複合體的總體力量是否比先前倍增?

我是 Ra。否。

那麼,倍增法則不以這種方式運作。那麼相對於這個單一可收割實體而言,吸收該實體的社會記憶複合體的力量相對增加多少?

我是 Ra。如果該社會記憶複合體的一個實體負責這件事,那個心/身/靈複合體將吸收,以線性方式,這個[容我們說]新兵包含的力量。如果是一個子集團負責這項工作,力量則歸於該子集團。只有在十分罕見的情況、負面極性的社會記憶複合體能夠完全以單一的存有行動。由於這個困難,即我們先前提到的一種靈性熵數,極性的損失是相當大的2

那麼,假設單一的負面極化實體負責招募一個可收割的第三密度實體、並且將它的極性加入到他的負面極性與力量,這樣會產生何種好處或何種能力,接著該實體會如何使用它?

我是 Ra。所謂的啄序立即受到挑戰,接著該力量增加的實體行使其權力、以控制更多個其他自我、並且在該社會記憶複合體的組織中晉升。

要如何衡量這股力量? 為何這個實體獲得這個額外的力量是明顯的?

我是 Ra。在某些情況中會有一種戰鬥。這是一場意志的戰鬥,各個競爭者形塑各種由光構成的武器。在大多數的情況,力量的轉移已經是明顯的、它簡單地獲得公認,接著那些實體、看見跟這個最近變得更為強大的實體結交是有利的、就協助它在組織中攀升。

謝謝你。我們注意到一個混淆的可能性,存在於上次集會中的兩個術語:「心/身/靈」與 「心/身/靈複合體」。 是否在切換這兩個術語之時、有好些誤用呢?

我是 Ra。在傳輸過程有個錯誤。「心/身/靈」術語應該用在那些居住在第三密度中、且活在罩紗過程之前的實體。「心/身/靈複合體」術語則用在那些居住在第三密度中、且活在罩紗過程之後的實體。我們也發現、當說到罩紗過程之後的身體,我們未能補充「複合體」術語。請更正這些錯誤。3

另外,我們要求你們警醒看顧這些傳輸、發現任何錯誤立刻提出質問、因為我們的意向是盡可能提供一系列未扭曲的聲音振動複合體。

這個器皿,雖然已經藉由你們說的禱告[那些特定的心理振動複合體]的準備,清除朝向痛苦爆發的扭曲,比以前好非常多,仍然很有可能出現波動、由於它投生前(設定)的各種身體複合體扭曲、以及那些負面極性的實體供能給這些扭曲。

謝謝你,我們將做一些更正。在上次集會中,你曾做聲明在罩紗過程前,性能量轉移總是可能的。我想要知道你所說的「它總是可能的」 是什麼意思,以及為什麼罩紗過程後,就不總是可能的,只要澄清那點?

我是 Ra。我們相信我們掌握你的詢問、接著使用你們文明中的電池、點亮手電筒的燈泡、用做類比。兩個可用的電池串列在一起、總是可以提供勢能給燈泡照明。在罩紗過程之後,繼續用這個粗俗的類比,兩個電池沒有串列擺在一起、就不可能供給燈泡的照明。許多心/身/靈複合體在罩紗過程之後,透過一些阻塞, 做了形同將電池反過來(串列)的事。

在這個類比中,這些阻塞造成電池反過來、主要的(阻塞)來源是什麼?

我是 Ra。請更明確地詢問,你請求的資訊是關於心/身/靈或心/身/靈複合體?

在罩紗過程之前,人們知曉點亮燈泡的技巧、容我們說。在罩紗過程之後、一些實驗使得燈泡亮了;一些實驗無法點亮燈泡。除了已知的事實,即無法取得點亮燈泡的方法的資訊,一些實驗無法點亮燈泡是否有個根本原因?

我是 Ra。這是正確的。

這個根本原因是什麼?

我是 Ra。阻塞的根本原因是缺乏能力去看待其他自我為造物者,或者換個不同的說法:缺乏愛。

OK,在我們特別的幻象中,男性的性勢能高峰似乎多少在二十歲以前、而女性的性高峰似乎晚了十年。什麼原因導致性能量高峰的不同,容我說?

我是 Ra。我們必須清楚地區別,黃色光芒、第三密度的化學身體複合體,以及身體複合體、心/身/靈複合體的一部分。男性, 如你對這個極性的稱呼,在此生的這個空間/時間中,擁有極度活躍的黃色光芒渴望,此時,它的精液是最有活力的並且充滿給予生命的種子。從而當這個身體最能夠實踐紅色光芒的需求時、紅色光芒在該時期最密集尋求繁殖。

女性[如你對這個極性的稱呼]的黃色光芒、化學身體複合體必定需要擁有持續且漸增的性交渴望,因為它每十五到十八個月週期才能懷孕一次,如果它懷孕、生產、哺乳嬰孩。這個過程會消耗黃色光芒的肉體能量,為了彌補這個(損失)、(性)渴望漸增,好讓黃色光芒體傾向於繼續性的交合,因此實踐其紅色光芒的需求、盡可能密集地繁殖。

容我們說,當身體複合體、心/身/靈複合體的一部分、的極性或性特徵越完整,它自己越不關切這些黃色光芒的顯化,而是遵循那尋求能量轉移之道、接著增進對於他人或對於自我的服務或協助。

除此之外,為什麼男性與女性的性高潮比例,如此濃密地落在男性這邊?

我是 Ra。我們現在參考到黃色光芒、肉體,或者、如果你願意、身體複合體。在這個層級,區別(這些)不具重要性。男性的高潮激勵精子向前、與卵子相遇,這對於完全紅色光芒的渴望、即物種繁衍、是不可或缺的。女性高潮是不必要的。再次地,當心/身/靈複合體開始使用轉移的性能量去學習、服務、光榮太一無限造物者,女性高潮的機能就變得更清楚了。

罩紗過程前,這個比例是多少?

我是 Ra。男性與女性的性高潮比例有大部分在罩紗過程前接近一比一,因為女性高潮的形而上價值是清楚且沒有陰影的。

給予這個第四密度早期中的比例是否有意義,如果有,你可願回答?

我是 Ra。在許多方面,談論較高密度中男性與女性的性高潮 (比例)是相當沒有意義的、因為性高潮的本質、自然變得越來越屬於心/身/靈複合體[做為一個單元]的一個機能。

我們可以說第四密度中的罩紗被揭開、(其成員)已經做出選擇。在正面極性中、真實的分享幾乎是普遍的。在負面極性中、則為真實的阻塞,以致於征服者獲得性高潮,被征服者幾乎從未(有高潮),幾乎是普遍的。

在每個情況中、你可以看見經驗的性慾部分的機能、實為一個最有效率的極化方法。

在我們的幻象中、我們對於可能的能量轉移有些物理的定義。我們把它們歸類為:位能到動能的轉換、或動能到熱能的轉換,並依照增加的熵值來檢驗。當我們說到性能量轉移與其他更為基本的能量形態、我總是感到茫然、(怎樣)適當地使用[你可以這麼說]這些詞彙,由於我不理解、很可能無法理解、我們所談論的能量的基本形態。

無論如何,我憑直覺知道、這是純粹振動的能量;也就是說,它位於我們幻象的基本水平,該振動處於空間/時間連續體的空間與時間部分之間、不過以某種方式被轉移進入我們的幻象、以更為基本的形態呈現。你可否為我詳述這個領域,請?

我是 Ra。可以。

你願意開始嗎?

我是 Ra。你的假設是正確的,當我們討論性能量轉移、這股能量是一種振動性橋樑形態,橫亙於空間/時間與時間/空間之間。雖然這個特性並不自外於接下來的描述、接下來的描述或可以光照那個基本陳述:

由於該罩紗過程,從男性轉移到女性的能量與從女性轉移到男性的能量有所不同。由於男性與女性的心/身/靈複合體的極性差異, 男性儲存肉體能量,女性則是心理與心理/情感能量。當第三密度性能量轉移完畢後,男性將提供:肉體能量的釋放;女性藉此提神,其肉體元氣原本就少很多。在相同的時間[如果你願意用這個稱呼],女性釋放流出它儲存的心理與心理/情感能量;藉此提供靈感、治療、祝福給男性、其天性在這方面比較不活躍。

在此時,容我們請求再一個完整的詢問。

為什麼男性與女性的天性不同?

我是 Ra。當罩紗過程完成之後,心智的母體被男性極性所吸引、心智的賦能者則被女性所吸引; 身體的賦能者被男性所吸引,身體的母體則被女性所吸引。

在我們結束此次工作前,容我們問、是否有任何簡短的詢問?

有沒有任何我們可以做的事、可使該器皿更舒適或改善該通訊?

我是 Ra。我們會發現(先前)建議香爐的重新調整是有益的。各項排列良好。你們一直是謹慎認真的,我的朋友。我們在太一無限造物者的愛與光中離開你們。所以,向前去吧,在太一無限造物者的大能與難以言喻的平安中愉快地歡慶。Adonai。


  1. 先前在 #11.18, #12.15, #16.2–7, #26.34, #62.20, #67.7, 和 #68.16 有涵蓋到 

  2. 先前在 #7.15#36.15 討論到。 

  3. 在印刷前、該文字已更正,現在讀起來是其應然的樣子。在每次的文字更正、會加上註腳。