我是 Ra。我向你們致意、在太一無限造物者的愛與光之中。我們現在開始通訊。

可否請你先告訴我該器皿的狀態?

我是 Ra。如前所述。

我有兩個屬於個人性質的問題。首先是在上次的密集冥想期間、該器皿經驗到來自一個實體的、非常強烈的制約效應,它沒有表明自己的身分,當她要求它離開時、它也不走。你可願告訴我們、當時發生什麼?

我是 Ra。我們發覺該器皿當時被給予機會成為一個先前已知朋友的管道。這個實體不能夠回應以基督之名提出的靈性質問, 因這是該器皿目前區分正面與負面導向實體的方法變貌。 於是,經過一陣抵抗,該實體發覺它需要離開。

這個特殊的實體是否為我們過去經常招待的第五密度訪客?

我是 Ra。這是正確的。

他此時返回與我們在一起?

我是 Ra。沒有。先前說話的嘗試是由於這個實體的爪牙的警戒雙眼、它們注意到該器皿正處於天然心電感應能力的高峰期。這能力是週期性的,每十八天為一個週期,如我們先前提到的1。因此,這個實體憑藉自由意志、決定嘗試另一個門路通往該器皿。

我會把這個現象關聯為一種增強的能力,在心電感應方面、可以接收基本頻率的更廣範圍,所以不只包括星際邦聯、也包括這個特殊的實體?

我是 Ra。這是不正確的。該週期的高點銳化接收信號的能力、但不會改變載波的基本特性。容我們說,該接收天線現在有更大的功率。

這個問題可能沒有意義,但一個星際邦聯的第五密度實體、他是正面極化的,和我們負面極化的第五密度同伴都在同樣的頻率上傳送訊息?

我是 Ra。這是正確的、並且是這事的原因:服務無限造物者的眾星球邦聯歡迎(你們)質問所有的通訊(來源)。

第二個問題:吉姆最近在傳導 Latwii 訊息以及在個人冥想時、也感覺到一個不請自來的、非常強烈的制約效應。你可否也告訴我們在這些案例中、發生什麼事?

我是 Ra。該實體一直是你們的同伴、它有的振動頻率只比名為 Latwii 的社會記憶複合體少一些。另外,對於那些在吉姆的振動複合層級上尋求的實體、Latwii 是邦聯的主要撫慰者。

因此,這位相同的夥伴也一直嘗試接觸該器皿,雖然這位器皿有很大的困難去區別真正的通訊、由於缺乏你們的同伴在這類服務的經驗。儘管如此,這位器皿也採取某種方式挑戰通訊(來源), 這是好的。

Ra 的第三密度是在我們的多少年以前結束?

我是 Ra。必須做些計算以確立這點、它們是困難的,因為第三密度的前後期佔用許多你們所稱的時間,從你們的有利位置、可以看到時間的進程。一般而言,我們可以說,我們享受做選擇的時期大約是在你們 2.6 百萬個太陽年以前。然而— 我們更正這個器皿。你們的用語是十億,在你們過去的 26 億年前。然而,你們所稱的這個時間並沒有意義,因為我們經驗的空間/時間中介過程與你們第三密度經驗空間/時間的方式相當不同。

看起來 Ra 的第三密度終點恰巧跟這個星球第二密度的開始同時發生。那是正確的?

我是 Ra。這是粗略正確的。

金星在那個時候成為一顆第四密度的行星?

我是 Ra。是這樣的。

那麼,它後來成為一顆第五密度的行星?

我是 Ra。它後來成為一顆第四/第五密度行星;然後,稍晚成為一顆第五密度行星、持續很長一段你們的時間。第四與第五密度經驗在你們稱為的金星影響圈中都是可能的。

目前、它在什麼密度?

我是 Ra。它的核心振動頻率是第六密度。無論如何,我們做為一個社會記憶複合體已決定離開那個影響圈。所以,在這個空間/時間、居住在這個行星影響圈的存有是第五密度的實體。這個行星可以被考慮為一個第五/第六密度行星。

你們(當時)離開的原因是什麼?

我是 Ra。我們想望有所服務。

我這裡有一副塔羅牌、有二十二張,根據我們現有的資訊, 這是拷貝自吉沙的大型金字塔的壁畫、我有些懷疑。如果有需要, 我們可以複製這些牌到我們正在準備的這本書之中。我要問 Ra 這些牌是否為大金字塔裡頭的壁畫的精確複製品?

我是 Ra。相似處是堅實的。

換句話說,你可以說,這些牌描繪大金字塔裡的壁畫的準確性優於 95%?

我是 Ra。是的。

那麼,就我的理解:Ra 將這些原型的概念給予埃及的祭司、然後他們把它畫在大金字塔其中一個密室的牆上。傳送資訊給祭司的技術是什麼? 在那個時期,Ra 是否行走在地表上、在埃及人當中,或者以某種通靈形式達成?

我是 Ra。這過程有部分透過古老的教導、部份透過異象完成。

那麼、在那個特殊的時期,Ra 早已撤出地球,沒有行走在埃及人當中。這是否正確?

我是 Ra。是。

我想要就每一張牌詢問 Ra、好更佳地理解這些原型。(你)是否贊同這點?

我是 Ra。如同我們先前陳述的2,這些原型概念複合體是一個學習/教導的工具。因此,如果我們提供的資訊並不是對於學生的觀察的一個回應、我們會冒犯學習/教導者的自由意志、(因為)我們同時兼任教導/學習者與學習/教導者。

在那個情況下,我要問你:你曾敘述 Ra 使用塔羅來發展魔法人格。這個過程的完成是否透過該學習系統,在心智中成為每個原型的菁華,接著以這種方式發展魔法人格?

我是 Ra。這是不正確的。替一個實體的自我穿上原型的外衣是研究這個原型系統已久的行家的一個先進練習。

這些概念複合體合起來的意圖是代表心智一個顯著與豐富的部分的架構,它們被預期以個別的概念複合體被研讀:如母體、賦能者,等等。觀看心/身/靈的連結;接著成對地觀察、有些專注力放在男性與女性的極性上。

如果這些都被研究了,當深邃心智的深刻悲歌3與歡樂小調可以成功地被帶出來,用以強化、清楚表達、提高魔法人格的某些方面,那個時刻就會到來。

你曾說每個原型都是一個概念複合體。你可願定義你的那個敘述、用意是什麼,請?

我是 Ra。表面上看、這樣一個定義沒什麼長處,成為循環定義。 一個概念複合體是一些概念的複合體、正如同一個分子是一個複合結構、由一種以上的能量鏈結或原子構成。一個分子中的每個原子都有它獨特的本性,並且透過某種方法,可以從該分子中被移除。水分子可以藉由化學方法分離為氫與氧。分開來看 它們不能被推斷為水。當它們形成分子結構、示現水的本性、這兩種(原子)才無可辯駁地4被視為水。

正是以此方式,每個原型的組織存在之內有幾個根本原子。分開來看,該複合體的整體結構無法被看見。 合起來看,該概念複合體才無可辯駁地被視為一個東西。

無論如何,正如同在你們的物理系統中 、掌握水的構成要素特性的勢能是十分有用的,所以在掌握一個原型的本質的過程、對於它的構成元件的概念有個認識也是有用的。

在原型一號中,由塔羅牌第一號代表,在我看來、心智的母體有四個基本部分。注視我們現有的牌,首先也是最明顯的,魔法師,以及似乎是一顆逼近的星星。一隻鸛鳥或類似的鳥似乎在籠子裡。在籠子的頂端、有個很難辨認的東西。我這個分析是否 有任何正確之處?

我是 Ra。 你在觀看圖片上是稱職的。(但在)沉思能可靠趨近的可能範圍內、你尚未充分地掌握心智的母體之本質。我們會注意到、祭司們所繪製的象徵圖有些扭曲,這是由於(他們)熟悉並依賴迦勒底人以占星為基礎的教導。

當 Ra 最初訓練或教導埃及人關於塔羅的東西,Ra 是否扮演教導/學習者到一個程度、以致於 Ra 成為學習/教導者?

我是 Ra。 我們免於這個扭曲。

那麼你能否告訴我、你給予第一個被接觸或教導的埃及祭司或埃及人的資訊,關於第一個原型的資訊?在第一變貌的界限之內、你是否可能做那件事?

我是 Ra。 這是可能的。我們的第一步,如我們先前所說,以口頭形式描述三個圖像:一、八、十五;然後問以下問題:「你覺得一隻鳥可能代表什麼?」「你覺得一根魔法杖可能代表什麼?」「你覺得男性代表什麼?」以此類推,直到 那些工作一個以影像為主的系統的研究生、變得可以召喚一個概念的系統為止。第一次進行時、這是緩慢的工作。

我們同情地注意到,你無疑地受到相反的困難影響、有窒息的感覺,有大量的觀察投注在這個系統上,所有這些(觀察)對於每個學生都有一些好處,每個學生將以獨特對自身有用的方式,經驗原型心智及其結構。我們建議這個小組的一位或更多成員做我們已建議的項目, 好讓我們可以在不冒犯的前提下、提供對這個有趣主題的觀察、可能成為進一步的協助、給那些詢問這個領域的實體。

我們會注意到、此時該器皿正經驗幾乎持續的痛苦爆發。因此, 我們要求支援小組的每位成員特別覺察任何錯誤資訊、好讓我們可以盡快更正任何資訊的扭曲。

現在、就我的理解,你對於塔羅的建議是研讀我們可取得的著作,並從中整理出一些問題。這是否正確?

我是 Ra。否。

抱歉,我並不精確地理解你在這方面的意思。如果我針對你所說的三個項目回答問題,也就是你剛才提到第一號牌的部分, 然後是第八號牌等等?這是你的意思嗎?

我是 Ra。這很接近我們的意思。我們的意圖是建議你們其中一人或更多位走過一遍我們已提議的研讀計畫。

這些詢問跟塔羅中可找到的原型有關,過了這一點,觀察的形式似乎可以著重在每個原型的特徵;心智、身體、靈性原型之間在同一位階的關係,好比母體,或者以極性的關係看待這些原型, 特別是以成對觀察的時候。

當一個學生做出任何觀察、滿足了這些考量,(他)將接收我們回應的評論。我們極力避免為學習/教導者做首次的詮釋,(因為)紙牌上的各種圖形元素牽涉到混淆法則與紙牌上圖片變貌的困難度。因此,我們建議針對我們已給予的主題資料進行一個謹慎的複習,而非仰賴任何對原型的藝術詮釋或任何已整理好的、研讀這些(塔羅)圖片的系統。

好吧,我們將嘗試做那件事。Ra 曾說有個重大的突破、把適當的強調放在大奧秘第二十二號。這件事在 Ra 完成第三密度歷程時尚未發生。我從這點假設,由於 Ra 朝向正面極化,很可能遭遇一些困難、跟罩紗過程之前的困難是同樣的,原因是負面極性並未被欣賞。那是一個猜測。這是否正確?

我是 Ra。就一方面來說、這是精準地正確。我們過去的收割壓倒性地正面,而我們對於那些負面實體的欣賞、是相對未受教育的。

無論如何,我們當時想要建議[在使用你們所知的塔羅系統以促進自我的靈性進化之際],一個對於原型二十二號的適當理解、若我們可以用這個誤稱、將會很大有幫助:可以銳化關於心智身體靈性形意者的基本觀點;進一步,使得心智身體靈性複合體的蛻變大道成為更鮮明的浮雕。

在 Ra 的第三密度盡頭、Ra 群體中是否有一些實體被負面地收割?

我是 Ra。我們過去沒有這類的收割,雖然曾有兩個實體在第三密度期間、沿著負面或服務自我途徑、收割它們自己。無論如何,那些在星球表面上,振動型式在負面範圍內的第三密度實體無法被收割。

當 Ra 處於第三密度期間,一般而言 Ra(群體)投生在金星上的平均總人口為何,數字?

我是 Ra。 (當時)我們的人口不多,我們居住在你會認為艱難的狀況中。我們的收割量大約是 650 萬個心/身/靈複合體。那時大約有 3 千 2 百萬個心/身/靈複合體在別處重複第三密度。

就在收割之前,Ra(群體)中可收割的實體對於那些明顯無法收割的實體有怎樣的態度?

我是 Ra。我們當中那些擁有極性禮物的實體對於那些似乎居住在黑暗中的實體有著深刻的憐憫。這個描述是最為貼切的、因為就物理的意義而言、我們的星球是顆明亮到刺眼的行星。

我們曾盡一切努力、帶著不管什麼、似乎會被需要的東西、伸出援手。無論如何,那些在正面途徑上的實體們擁有夥伴的安慰, 我們 Ra(群體)透過與其他自我的關係,花費我們大量的注意力, 提高獲致靈性或形而上的行家資格的可能性、或在靛藍色光芒中工作。結果是,對於那些在黑暗中實體的憐憫,被鑑賞光所平衡。

在這個鏈結點,Ra 現在對於那些同樣無法收割的實體的態度,與(Ra)第三密度的收割期相較,會不會有不同?

我是 Ra。沒有實質上(的不同)。對於那些想要睡眠的實體、我們只能提供為睡眠設計的安慰。只有在被要求的時候、才有可能服務。我們準備好以不管什麼、能做到的方式去服務。就與第三密度中的其他自我應對方面、這似乎仍是一個滿意的方式。我們的感覺是成為一個人嘗試去服務的各個實體 可以簡化這個領會: 什麼服務是必須的或可能的。

在一個如此正面極化的星球之上,那兩個負面收割的實體為了負面極化使用什麼技巧?

我是 Ra。 兩個實體都使用該技巧:凌駕他人的控制、和對肉身死亡的支配。在(金星)影響圈中,實體們非常不習慣屠殺這種事、這些實體當時能夠藉由這種手段極化。在你們的第三密度環境上頭、你們經驗的此時,這類的實體只會被認為是、容我們說、挑起聖戰的殘忍暴君。

這兩個實體是否從金星的第二密度進化而來、伴隨金星其他的人口,從第二密度到達第三密度,成為 Ra(的一部分)?

我是 Ra。否。

你說的這兩個實體的起源是什麼?

我是 Ra。這些實體是來自第五正面密度早期的流浪者。

不過,雖然他們早已進化通過第四正面密度,容我們說,他們在重新投生到第三密度的過程中、翻轉極性。這是否正確?

我是 Ra。 這是正確的。

讓他們改變的催化劑是什麼?

我是 Ra。在我們人群中,從智慧的觀點(來看)、或許會認為存在過多的愛。這些實體注視那些仍在黑暗中的實體、並且看到那些屬於中立或有些負面觀點的實體的想法、它們發覺如此的和諧、容我們說、令人作嘔。這些流浪者感覺一個更為智慧導向的、尋求愛的方式可能更吸引那些在黑暗中的實體。

首先一個實體開始它的工作。很快地第二個發現第一個。這些實體已經同意一起服務,他們也如此做了,光榮太一造物者,但不是以他們原先意圖(的方式)。在它們的周圍很快聚集一群實體、它們發現這是容易的:去相信一系列的特定知識與智慧可以推進一個實體靠近造物者

這件事的結局是這些流浪者畢業進入第四負面密度,擁有許多人格體的力量,同時那些不正面極化的實體、其負面極化元素有小幅度的深化。(當時)並沒有這類的負面收割。

這兩位流浪者漂泊的原因是什麼,他們是男性與女性?

我是 Ra。 所有流浪者來臨都是為了在服務造物者之中有所協助,每個流浪者有它自己的方式。我們所說到的流浪者、當時的確是具肉身的男性與女性、因為這是迄今最有效率的合夥系統。

做個荒唐的猜測,這兩個實體,其中一個該不會就是在我們的集會中、陪伴我們好一陣子的那位實體,會是嗎?

我是 Ra。 不是。

那麼從你所說的話語,我猜想這些流浪者回歸或漂泊到 Ra的第三密度、可能是為了播下更偉大智慧的種子在 Ra 文化中、因他們看到 Ra 文化充斥過多的憐憫。這是否正確?

我是 Ra。這是不正確的 因為在投生前,這些流浪者的渴望只是為了協助服務他人。當這些流浪者在那肉身之中、從那個觀點來看,該詢問有其正確性。

我就是不能理解、為什麼他們會認為 Ra 過去所在的行星[表現優良,至少就我所知是如此]會需要流浪者們來幫助收割。這事件是否發生在 Ra 第三密度的早期?

我是 Ra。它發生在第二個 25000 年週期。粗略地說,在三千多萬個心/身/靈複合體中、有六百萬收割量,小於 20%。流浪者總是被那些尚未極化的實體吸引,不管是多少百分比,當有一個呼求產生、它們就來臨。過去、那些尚未正面極化的實體發出這樣的一個呼求,它們尋求正面極化與智慧,(它們)覺得金星上其他自我的悲憫、其實是自滿自得或可憐其他自我。

這兩個實體畢業進入第四負面密度之後、並且移除罩紗之後,了解到他們已經切換極性,他們的態度是什麼?

我是 Ra。 它們感到慌亂。

那麼、他們是否繼續努力負面極化、為了第五負面密度的收割,或他們做了別的事?

我是 Ra。它們跟第四密度、負面(實體)一起工作一段時間,在這個架構之內,直到重新捕捉先前學習過的自我型態,接著、以很大的努力反轉極性。然後有大量的第四正面密度的工作需要被重新追溯。

Ra 如何覺察到這個資訊? Ra 以什麼方式知道這兩個實體在第四負面密度的精確定向,等等?

我是 Ra。這些實體在第四正面密度加入 Ra,停留時間為我們經驗的週期的一部分。

那麼,我假設他們在晚期加入(你們)。這是否正確?

我是 Ra。是的。

我並無意脫離原先的詢問軌道方向這麼遠,但我想一些這樣的短程旅行很有啟發性、並且將幫助理解我們如此感興趣的、進化中的基本機制。

Ra 曾說到、以一種受管制的方式使用原型是有助益的。你可願給我一個例子、說明什麼是以一種受管制的方式使用原型?

我是 Ra。我們帶著一些遺憾地聲明這將是我們最後一個長時間的詢問。這個器皿還留有可觀的能量,但其扭曲快速地逼近我們維持安全(可靠)接觸的極限。

受管制地使用原型是在自我的內在做功、為了自我的極化—— 如果是負面極化、則為了自我的利益,如果是正面極化、則為了他人的利益—— 在最微妙的層級之上。

全時間記住:原型心智是深邃心智的一部分並告知思想過程。當原型被轉譯進入個體的各種日常顯化的行動之中、而沒有考慮到魔法的適當性、可能發生最大的扭曲、並且有可能大大地冒犯他人的自由意志。

這舉動於一個負面極化的實體比較可以接受。然而,較為謹慎極化的負面心/身/靈5 也會比較喜歡與一個敏銳調頻的器皿一起工作。

在我們離開此次工作之前,容我們問、是否有任何簡短的詢問?

我只做個聲明,我觀察到一個負面極性的收割在一個較少負面性的環境、像是 Ra 的環境、是可能的,相對於我們目前的環境而言;這個聲明是否正確?然後,有沒有任何我們可以做的事、可改善該通訊或該器皿的舒適度?

我是 Ra。首先,收割的必備條件是固定的。無論如何,如果(周圍)只有很小的阻力,是比較容易完全地、或接近完全地、服務自我。

關於滋養該器皿這件事、我們建議更多地按摩這個器皿的背部與四肢,可能的話、準備有漩渦的水池。各項排列是謹慎的。我們要求你們在排列與準備上保持警戒。一切都好,我的朋友們。

我是 Ra。我在太一無限造物者的愛與光中離開你們。那麼,向前去吧, 在太一無限造物者的大能與和平中歡欣慶祝。Adonai 。


  1. 先前在 #61.3#64.10 提到 

  2. 先前在 #88.14–15 陳述過。 

  3. 在這文脈中,悲歌(threnody)可被定義為:一首悲嘆的詩、演說、或歌曲。 

  4. 在這文脈中,無可辯駁地(irrefragably)可以被定義為:無法反駁。 

  5. 假設,應該是心/身/靈複合體