Saya Ra. Saya menyapa Anda, teman-teman, dalam cinta dan cahaya Sang Pencipta Yang Tak Terbatas. Kami berkomunikasi sekarang.

Bisakah Anda memberi saya kondisi instrumen lebih dulu?

Saya Ra. Seperti yang dinyatakan sebelumnya.

Adakah yang dapat kami lakukan yang belum kami lakukan untuk — selain dengan menghentikan kontak — untuk meningkatkan energi fisik instrumen?

Saya Ra. Ada peluang/kemungkinan bahwa pusaran air pada tulang belakang akan mengubah, agaknya, distorsi terhadap apa yang Anda sebut sakit yang dialami entitas ini di daerah punggung pada tingkat yang berkelanjutan. Ini, pada gilirannya, dapat membantu distorsi ke arah peningkatan energi fisik sampai batas tertentu.

Jim memiliki pertanyaan pribadi yang tidak akan dipublikasikan. 1 Dia bertanya, “Tampaknya usaha penyeimbangan saya telah bergeser dari masalah yang lebih bersifat perifer seperti kesabaran/ketidaksabaran, ke belajar untuk membuka diri saya dalam cinta tanpa syarat, untuk menerima saya sebagai diri yang utuh dan sempurna, dan kemudian menerima diri saya sebagai Pencipta. Jika ini adalah perkembangan normal dari fokus menyeimbangkan, bukankah akan lebih efisien, setelah ini ditemukan, bagi seseorang untuk bekerja pada penerimaan diri sebagai Pencipta daripada bekerja secara terpisah pada hasil sekunder dan tersier dari kondisi tidak menerima diri sendiri? “

Saya Ra. Istilah efisiensi telah memiliki konotasi yang menyesatkan. Dalam konteks melakukan pekerjaan dalam disiplin kepribadian, agar menjadi efisien penuh dalam penerimaan pusat diri, pertama-tama sangat perlu untuk mengetahui distorsi diri yang ingin diterima entitas. Setiap pemikiran dan kebutuhan tindakan kemudian harus diteliti apa dasar yang tepat bagi distorsi dari setiap reaksi. Proses ini akan mengarah pada tugas penerimaan yang lebih sentral. Namun, architrave-nya harus ada sebelum struktur dibangun.

Terima kasih. Saya ingin mempertimbangkan kondisi pada suatu waktu, atau posisi, dapat dikatakan— jika waktu adalah kata yang buruk — tepat sebelum awal oktaf pengalaman ini. Saya berasumsi bahwa, tepat sebelum awal oktaf ini, kecerdasan tak terbatas itu telah dibuat dan telah mengalami satu atau lebih oktaf sebelumnya. Apakah ini benar?

Saya Ra. Anda menganggapnya dengan benar. Namun, ungkapan itu akan lebih informatif dibaca, kecerdasan tak terbatas itu telah mengalami oktaf sebelumnya.

Apakah Ra memiliki pengetahuan tentang jumlah oktaf sebelumnya; dan jika demikian, berapa banyak?

Saya Ra. Sejauh yang kami sadari, kami berada dalam ciptaan yang tak terbatas. Tidak ada hitungannya.

Itulah yang saya pikir Anda mungkin katakan. Apakah saya benar mengasumsikan bahwa pada awal oktaf ini, dari apa yang saya sebut kekosongan ruang, benih-benih sistem galaksi yang tak terhingga jumlahnya seperti Bima Sakti Galaksi muncul dan tumbuh secara spiral secara bersamaan?

Saya Ra. Ada beberapa bidang kebingungan potensial. Pertama, kami katakan bahwa konsep dasarnya cukup baik.

Sekarang kami akan mengatasi kebingungannya. Sifat simultan sejati adalah sedemikian rupa sehingga, memang, semuanya simultan. Namun, dalam mode persepsi Anda, Anda mungkin akan lebih baik memandang penyemaian ciptaan sebagai pertumbuhan dari pusat atau inti ke luar.

Kebingungan kedua terletak pada istilah, “void.” Kami akan mengganti kata benda, “plenum.” 2

Lantas, jika saya mengamati awal oktaf pada waktu itu melalui teleskop, katakanlah dari posisi ini, akankah saya melihat banyak pusat, banyak galaksi yang muncul dan masing-masing kemudian menyebar ke luar dalam kondisi spiral selama apa yang kami kira-kira miliaran tahun? Namun, spiral itu menyebar keluar kira-kira pada tingkat yang kami anggap sama, sehingga semua galaksi ini dimulai sebagai titik cahaya pertama pada waktu yang sama dan kemudian menyebar dengan laju penyebaran yang kira-kira sama? Apakah ini benar?

Saya Ra. Kueri ini memiliki elemen yang membingungkan. Ada sebuah sentral hingga yang tak terbatas. Dari pusat ini semua menyebar. Oleh karena itu, ada pusat penciptaan, pusat galaksi, pusat sistem bintang, pusat sistem planetari, dan pusat kesadaran. Dalam setiap kasus Anda bisa melihat pertumbuhan dari sentral ke luar. Dengan demikian, Anda dapat melihat pertanyaan Anda sebagai konsep yang terlalu umum.

Mempertimbangkan hanya Galaksi Bima Sakti kami: Pada awalnya, saya akan menganggap itu sebagai yang pertama… adalah kejadian pertama yang dapat kami temukan saat ini dengan peralatan fisik kita… Apakah kemunculan pertama itu penampakan bintang sebagaimana matahari kami?

Saya Ra. Dalam kasus sistem galaksi, manifestasi pertama Logos adalah sebuah kluster sistem sentral yang menghasilkan energi yang berputar-putar di luar yang menghasilkan, pada gilirannya, pusat energi selanjutnya untuk Logos, atau apa yang Anda sebut bintang.

Apakah kreasi asli sentral ini merupakan kumpulan dari apa yang kami sebut bintang?

Saya Ra. Ini benar. Namun, semakin dekat ke, dapat kami katakan, bintang tersebut mulai termanifestasi menjadi Logos, maka semakin ia mengambil bagian dalam Satu Pemikiran Asli (The One Original Thoughts) itu.

Mengapa mengambil bagian dalam Pemikiran Asli ini memiliki gradien secara radial ke arah luar? Itu cara saya memahami pernyataan Anda.

Saya Ra. Ini adalah rencana dari Sang Pencipta Yang Tak Terbatas. Satu Pikiran Asli adalah hasil panen dari semua sebelumnya, pengalaman, jika Anda akan menggunakan istilah ini, Pencipta oleh Pencipta.

Ketika Ia memutuskan untuk mengenal diri-Nya, Ia menghasilkan Diri-Nya ke dalam pleno itu, penuh dengan kemuliaan dan kuasa dari Sang Pencipta Esa yang Tak Terbatas, yang dimanifestasikan ke dalam persepsi Anda sebagai ruang angkasa atau ruang luar angkasa. Setiap generasi dari pengetahuan ini menghasilkan pengetahuan yang memiliki kapasitas, melalui Kehendak Bebas, untuk memilih metode untuk mengetahui dirinya sendiri.

Oleh karena itu, secara bertahap, langkah demi langkah, Sang Pencipta menjadi apa yang mungkin dari mengenal dirinya sendiri, dan bagian-bagian dari Sang Pencipta mengambil bagian yang kurang murni dalam kekuatan kata atau pemikiran asli ini. Ini untuk tujuan penyempurnaan dari One Original Thought itu sendiri. Sang Pencipta tidak menciptakan dengan semestinya sebagaimana Ia mengalami sendiri.

Bagaimana bentuk, kondisi, atau pengalaman dari pembagian kesadaran pertama yang terjadi pada awal oktaf ini, pada awal pengalaman galaksi ini?

Saya Ra. Kami menyentuh materi sebelumnya. 3 Panen oktaf sebelumnya adalah Sang Pencipta Cinta yang termanifestasikan dalam pikiran, tubuh, dan roh. Bentuk Pencipta yang mengalami Dirinya sendiri ini bisa, mungkin, dipandang sebagai pemisahan yang pertama.

Saya tertarik secara khusus bagaimana pemisahan pertama ini muncul dalam oktaf ini. Saya tertarik untuk mengetahui apakah ia juga bertransisi melalui kepadatan pertama, kedua, ketiga, keempat, kelima, dll.

Saya ingin mengambil komplek pikiran/tubuh/roh pertama dan menelusuri pengalaman mereka dari awal sampai sekarang sehingga saya akan lebih memahami kondisi kami sekarang dengan membandingkannya dengan pertumbuhan awalnya ini. Bisakah Anda memberi tahu saya dengan tepat bagaimana terjadinya pembentukan, mungkin, tentang planet-planet dan pertumbuhan- pertumbuhan melalui kepadatan, jika itu yang terjadi, bisakah?

Saya Ra. Pertanyaan Anda tampaknya lebih membingungkan daripada distorsi mental dasar Anda di bidang ini. Mari kita bicara secara umum, dan mungkin Anda bisa menemukan metode yang kurang membingungkan dan lebih sederhana untuk memperoleh informasi di bidang ini.

Banyak sekali ciptaan dimanifestasikan tanpa menggunakan konsep yang melibatkan kesadaran yang seperti yang Anda ketahui. Ciptaan itu sendiri adalah suatu bentuk kesadaran yang dipersatukan — Logos menjadi satu-satunya jantung pusat penciptaan.

Proses evolusi melalui periode ini, yang bisa terlihat seperti abadi, paling berharga untuk dipertimbangkan, karena ini bertentangan dengan latar belakang esensi kesatuan dari jalinan benang-benang penciptaan inilah dimana kami menemukan perkembangan utama Logoi yang memilih untuk menggunakan bagian dari kesadaran Sang Pencipta yang terpanen untuk bergerak maju bersama proses pengetahuan tentang diri.

Karena telah terbukti efisien untuk menggunakan berbagai kepadatan , yang difiksasi dalam setiap oktaf, untuk menciptakan kondisi di mana sub-Logoi yang sadar diri dapat eksis, hal ini dilakukan di seluruh ladang bertabur bunga, sebagaimana perumpamaan Anda menyarankan, dimana tumbuh Penciptaan Yang Tak Terbatas ini.

Makhluk pikiran, tubuh, dan roh pertama tidaklah komplek. Pengalaman pikiran/tubuh/roh pada awal oktaf pengalaman ini adalah tunggal. Tidak ada proses lupa di kepadatan ketiga. Tidak ada tabir. Pelajaran kepadatan ketiga ditentukan oleh sifat tingkat getaran yang dialami selama kepadatan khusus ini, dan oleh sifat lompatan kuantum ke pengalaman getaran kepadatan keempat.

Apakah saya benar, jadinya, dengan asumsi bahwa pengalaman pikiran/tubuh/roh pertama itu, ketika galaksi ini berkembang dalam pertumbuhan, adalah mereka bergerak melalui kepadatan; yaitu, proses yang telah kita bahas keluar dari kepadatan kedua. Sebagai contoh, mari kita ambil planet tertentu, salah satu planet paling awal yang terbentuk di dekat pusat galaksi. Saya akan berasumsi bahwa planet ini memadat dalam kepadatan pertama, bahwa kehidupan muncul dalam kepadatan kedua, dan semua komplek pikiran/tubuh/roh dari kepadatan ketiga berkembang dari kepadatan kedua di planet itu, dan berevolusi dalam kepadatan ketiga. Apakah ini benar?

Saya Ra. Ini secara hipotesis benar.

Apakah ini sebenarnya terjadi pada beberapa planet atau pada sebagian besar planet di dekat pusat galaksi ini dengan cara ini?

Saya Ra. Pengetahuan kami terbatas. Kami tahu tentang permulaan tetapi tidak dapat menilai (asseverate) pengalaman yang tepat dari hal-hal yang terjadi sebelum kami. 4 Anda tahu sifat pengajaran historis. Pada tingkat pembelajaran/pengajaran kami, kami mengharapkan sedikit distorsi. Namun, kami tidak bisa, dengan yakin, mengatakan tidak ada distorsi ketika kami berbicara tentang kejadian-kejadian spesifik yang secara sadar kita tidak menjadi bagian darinya. Kami memahami bahwa anggapan Anda benar. Demikian kami berhipotesis.

Secara khusus, saya mencoba memahami pemahaman pertama tentang proses pengalaman dalam kepadatan ketiga sebelum tabir sehingga saya dapat memiliki pemahaman yang lebih baik tentang proses saat ini. Sekarang, seperti yang saya pahami, komplek pikiran/tubuh/roh 5 itu melewati proses apa yang kami sebut inkarnasi fisik dalam kepadatan ini, tetapi tidak ada tabir lupa. Apa manfaat atau tujuan dari inkarnasi fisik ketika tidak ada proses lupa?

Saya Ra. Tujuan inkarnasi dalam kepadatan ketiga adalah untuk mempelajari Jalan Cinta.

Saya kira saya tidak menyatakannya dengan tepat. Yang saya maksud adalah, karena tidak ada proses pelupaan, karena komplek pikiran/tubuh/roh itu memiliki kesadaran, dalam apa yang kami sebut inkarnasi fisik, mereka tahu hal yang sama yang mereka ketahui yang tidak ketika dalam inkarnasi fisik. Apa mekanisme pengajaran yang mengajarkan ini, Cara-cara Cinta, dalam kepadatan ketiga fisik sebelum proses melupakan?

Saya Ra. Kami meminta izin Anda untuk menjawab pertanyaan ini dengan sebuah kecenderungan saat kami melihat suatu area di mana kami mungkin bisa membantu.

Tentu saja.

Saya Ra. Pertanyaan Anda tampaknya mengejar peluang/kemungkinan bahwa mekanisme pengalaman dalam kepadatan ketiga itu berbeda jika pikiran/tubuh/roh itu mencobanya daripada menjadi komplek pikiran/tubuh/roh. Sifat kepadatan ketiga adalah konstan. Caranya yang harus dipelajari itu sama, sekarang dan selamanya.

Dengan demikian, tidak peduli apa bentuk entitas yang menghadapi pelajaran ini, pelajaran dan mekanismenya adalah sama. Sang Pencipta akan belajar dari Dirinya sendiri. Setiap entitas memiliki bagian pembelajaran yang tidak terwujud dan, yang paling penting, pembelajaran yang melibatkan diri sendiri.

Lalu sebelum proses lupa, tidak ada konsep apa pun selain polarisasi layanan kepada orang lain. Masyarakat dan pengalaman seperti apa dalam kepadatan ketiga yang diciptakan dan berkembang dalam kondisi ini?

Saya Ra. Persepsi kami bahwa kondisi seperti itu menciptakan situasi hubungan pengalaman paling pucat di mana pelajaran dikumpulkan dengan kecepatan relatif kura-kura dibanding cheetah.

Apakah masyarakat seperti itu berkembang dengan teknologi yang komplek, atau apakah mereka cukup sederhana? Bisakah Anda memberi saya ide umum tentang perkembangan yang akan menjadi fungsi dari apa yang kami sebut aktivitas intelektual?

Saya Ra. Ada keragaman yang tak terbatas dalam masyarakat berkeadaan apa pun. Ada banyak masyarakat yang sangat maju secara teknologi yang tumbuh karena kemudahan menghasilkan hasil yang diinginkan ketika seseorang berdiam di dalam apa yang mungkin dilihat sebagai potensi inspirasi yang konstan.

Yang kurang dari struktur sosial Anda bahkan bagi yang paling canggih, dalam istilah Anda, sekalipun, mengingat sifat non-komplek dari entitasnya, adalah apa yang Anda sebut kehendak atau, untuk menggunakan istilah yang lebih sederhana, semangat, atau elan vital.

Apakah masyarakat yang berteknologi tinggi itu mengembangkan perjalanannya hingga ke apa yang kami sebut ruang angkasa, ke planet lain atau sistem planetari lainnya? Apakah beberapa dari mereka melakukan ini?

Saya Ra. Ini benar.

Lalu meskipun, dari sudut pandang kami, terjadi pengalaman evolusi yang hebat, namun pada beberapa titik dianggap oleh Logos yang berevolusi bahwa percobaan untuk menciptakan pengalaman yang lebih besar adalah tepat. Apakah ini benar?

Saya Ra. Ini benar dan bisa lebih bermanfaat jika dengan komentar. Sang Logos itu menyadari sifat persyaratan bagi kepadatan ketiga untuk apa yang Anda sebut kelulusan. Semua yang ada sebelum, jika Anda akan menggunakan istilah ini, eksperimen, meskipun menghasilkan banyak pengalaman, ia tidak memiliki apa yang dianggap bahan penting: yaitu, polarisasi.

Ada sedikit kecenderungan pengalaman untuk mempolarisasi entitas yang, biasanya, mengulang siklus kepadatan ketiga berulang kali. Yang diinginkan adalah potensi polarisasi yang menjadi lebih tersedia.

Kemudian karena satu-satunya kemungkinan pada saat ini, seperti yang saya lihat, adalah polarisasi untuk layanan kepada orang lain, saya harus berasumsi dari apa yang Anda katakan bahwa meskipun semua menyadari kebutuhan layanan-ke-orang lain ini, mereka tidak dapat mencapainya . Bagaimana konfigurasi pikiran komplek pikiran/tubuh/roh pada waktu itu? 6 Apakah mereka menyadari perlunya polarisasi atau tidak menyadarinya? Dan jika demikian, mengapa mereka memiliki waktu yang sulit untuk melayani orang lain sejauh yang diperlukan untuk kelulusan mengingat ini adalah satu-satunya polaritas yang mungkin?

Saya Ra. Pertimbangkan, jika Anda mau, kecenderungan mereka yang bahagia secara ilahi, seperti yang Anda sebut distorsi ini, memiliki sedikit dorongan untuk mengubah, atau membuat lebih baik, kondisi mereka. Begitulah hasil pikiran/tubuh/roh yang tidak komplek.

Ada kemungkinan cinta diri lain dan pelayanan kepada diri lain, tetapi ada kesadaran yang luar biasa akan Sang Pencipta dalam diri. Hubungan dengan Sang Pencipta adalah hubungan dengan tali pusar. Ada Keamanan total. Karena itu, tidak ada cinta yang sangat penting; tidak ada rasa sakit yang menakutkan; Karena itu, tidak ada upaya yang dilakukan untuk melayani demi cinta atau untuk mendapat manfaat dari rasa takut.

Tampaknya Anda membuat analogi dalam ilusi kami sekarang tentang mereka yang dilahirkan dalam kekayaan dan keamanan yang ekstrem. Apakah ini benar?

Saya Ra. Dalam batas-batas perumpamaan yang ketat, Anda tanggap.

Saat ini kami memiliki aktivitas antara inkarnasi fisik yang disebut penyembuhan dan peninjauan inkarnasi. Adakah sesuatu dari sifat ini terjadi sebelum tabir di antara inkarnasi fisik?

Saya Ra. Struktur terkecil (inchoate) dari proses ini selalu ada di tempatnya, tetapi di mana tidak ada kejahatan, maka tidak perlu ada penyembuhan. 7

Ini, juga, mungkin terlihat menjadi perhatian bagi Logoi yang menyadari bahwa, tanpa perlu adanya kebutuhan memahami, maka saling memahami selamanya akan dibiarkan lepas. Kami meminta maaf kepada Anda atas penggunaan istilah yang salah ini, tetapi bahasa Anda tidak memiliki komplekitas getaran yang baik untuk konsep umum ini.

Saya tidak memahami dengan baik kondisi inkarnasi, dan waktu di antara inkarnasi sebelum tabir di mana saya tidak mengerti apa perbedaannya selain manifestasi dari tubuh dengan kepadatan ketiga, berlapisan kuning. Apakah ada perbedaan mental pada apa yang kami sebut kematian? Adakah di sana— Saya tidak melihat perlunya apa yang kami sebut sebagai tinjauan inkarnasi jika kesadaran tidak terganggu. Bisakah Anda menghapus poin itu untuk saya?

Saya Ra. Tidak ada bagian dari Pencipta yang mengaudit kursus, menggunakan istilah pengalaman Anda ini. Setiap inkarnasi dimaksudkan untuk menjadi sebuah kursus bagi Sang Pencipta mengetahui dirinya sendiri.

Suatu review atau tinjauan atau, dapat kami katakan, untuk melanjutkan metafora, setiap ujian adalah bagian integral dari proses Sang Pencipta mengetahui sendiri. Setiap inkarnasi akan berakhir dengan ujian semacam itu. Ini adalah agar bagian dari Pencipta dapat mengasimilasi pengalaman dalam sinar-kuningnya, kepadatan ketiga fisiknya, juga dapat mengevaluasi bias yang diperoleh, dan kemudian dapat memilih, baik dengan cara bantuan yang diberikan secara otomatis, atau dengan diri, kondisi inkarnasi selanjutnya.

Sebelum tabir itu, selama peninjauan inkarnasi, apakah entitas pada saat itu sadar bahwa apa yang mereka coba lakukan adalah polarisasi yang cukup untuk kelulusan?

Saya Ra. Ini benar.

Lalu saya berasumsi kesadaran ini entah bagaimana berkurang ketika mereka memasuki kondisi inkarnatif kepadatan ketiga sinar-kuning, meskipun tidak ada tabir. Apakah ini benar?

Saya Ra. Ini jelas salah.

Oke. Ini adalah poin penting sentral. Kalau begitu, mengapa begitu— Anda telah menjawab ini, tetapi bagi saya tampaknya jika polarisasi adalah hal yang penting maka selayaknya akan ada lebih banyak upaya yang diajukan untuk mempolarisasi. Ijinkan saya melihat apakah saya bisa menyatakan ini. Sebelum tabir itu ada, ada kesadaran akan perlunya polarisasi untuk melayani orang lain dalam kepadatan ketiga oleh semua entitas, baik dengan cara berinkarnsi dalam kepadatan ketiga, badan sinar-kuning, ataukah di antara inkarnasi.

Apa itu— Saya berasumsi, jika demikian, bahwa kondisi yang kita bicarakan sebelumnya, yakni kondisi kekayaan, dapat Anda katakan, hadir melalui seluruh spektrum pengalaman, apakah itu diantara inkarnasi, atau selama inkarnasi, dan entitas yang benar-benar tidak bisa [terkekeh] untuk membangkitkan keinginan atau mewujudkan keinginan menciptakan polarisasi yang diperlukan untuk kelulusan. Apakah ini benar?

Saya Ra. Anda mulai memahami situasinya. Mari kita lanjutkan metafora sekolah tetapi menganggap sarjana sebagai entitas di tahun-tahun muda Anda dalam proses sekolah itu. Entitas itu diberi makan, berpakaian, dan dilindungi terlepas dari apakah pekerjaan sekolahnya selesai atau tidak. Oleh karena itu, entitas tidak melakukan pekerjaan rumah tetapi menikmati waktu bermain, waktu makan, dan liburan. Ini tidak demikian sampai ada alasan untuk ingin unggul dan sebagian besar entitas akan berusaha untuk unggul.

Anda menyatakan dalam sesi yang jauh sebelumnya 8 bahwa perlu untuk berpolarisasi apa pun layanan ke diri sendiri lebih dari 50% agar dapat dipanen ke densitas keempat yang positif. 9 Apakah kondisi ini sama pada saat sebelum adanya tabir? persentase polarisasi yang sama?

Saya Ra. Ini akan menjadi pertanyaan penuh terakhir dari sesi ini.

Pertanyaan ini tidak dapat dijawab dengan mudah, karena konsep layanan untuk diri sendiri tidak berlaku sebelumnya dalam apa yang kami sebut proses tabir. Perlunya kelulusan hingga kepadatan keempat adalah kemampuan untuk menggunakan, menyambut, dan menikmati intensitas tertentu cahaya putih dari Sang Pencipta Tak Terbatas. Dalam istilah Anda sendiri, pada ruang/waktu Anda, kemampuan ini dapat diukur dengan persentase layanan yang Anda sebutkan sebelumnya.

Sebelum proses tabir, pengukuran akan berupa si entitas seolah berjalan menaiki sebuah set tangga, yang masing-masing diilhami dengan kualitas cahaya tertentu. Tangga tempat entitas berhenti adalah cahaya dengan densitas ketiga atau densitas keempat. Di antara dua tangga terletak ambang pintu. Untuk melewati ambang itu sulit. Ada resistensi di tepian, bisa kami katakan, dari setiap kepadatan.

Fakultas iman atau kehendak itu perlu dipahami, dipelihara, dan dikembangkan untuk memiliki sebuah entitas yang berusaha melewati batas kepadatan ketiga. Entitas-entitas yang tidak mengerjakan pekerjaan rumahnya, meski ramah, ia tidak akan menyeberang. Ini adalah situasi yang dihadapi Logoi sebelum proses tabir diperkenalkan ke kontinum pengalaman kepadatan ketiga.

Bolehkah kami bertanya apakah ada pertanyaan singkat saat ini?

Adakah yang bisa kami lakukan untuk meningkatkan kualitas kontak atau membuat instrumen lebih nyaman?

Saya Ra. Semua parameter terpenuhi. Tetap bersatu dalam cinta dan syukur. Kami berterima kasih atas kesadaran Anda tentang perlengkapan ini semua.

Saya Ra. Saya meninggalkan Anda dalam cinta dan dalam cahaya Sang Pencipta Yang Mahatinggi yang Tak Terbatas. Karena itu, pergilah, bersukacitalah dengan gembira dalam kuasa dan kedamaian Sang Pencipta. Adonai.

  1. Jim menulis: “Don menanyakan pertanyaan ini untuk saya, dan saya tidak ingat mengapa dia mengajukan pertanyaan kepada Ra dengan mengatakan bahwa itu tidak akan dipublikasikan. Karena Ra menjawab pertanyaan dengan pengertian itu, kami tidak menerbitkan pertanyaan ini dalam publikasi asli. Tetapi Carla dan saya berubah pikiran ketika tiba saatnya untuk menerbitkan Buku V bertahun-tahun kemudian. Jelas bagi saya bahwa informasi dalam pertanyaan dan jawaban ini bisa sangat membantu para pencari kebenaran. Saya tahu bahwa baik Don dan Ra ingin produk dari upaya mereka ditawarkan sebagai layanan kepada orang lain selama tidak ada kemungkinan pelanggaran atas Kehendak Bebas atau masalah sampingan lainnya.” ↩

  2. Dalam konteks ini, pleno dapat didefinisikan sebagai “ruang yang diisi [sebagai lawan kosong].” ↩

  3. Awalnya dibahas dalam #78.10. ↩

  4. Dalam konteks ini, asseverate dapat didefinisikan sebagai “untuk menegaskan atau menyatakan secara positif atau sungguh-sungguh.” ↩

  5. Penanya menunjukkan “komplek pikiran / tubuh / ruh” tetapi mengacu pada “pikiran / tubuh / ruh.” ↩

  6. Penanya menunjukkan “komplek pikiran / tubuh / ruh” tetapi mengacu pada “pikiran / tubuh / ruh.” ↩

  7. Dalam konteks ini, inchoate dapat didefinisikan sebagai “baru saja dimulai dan tidak sepenuhnya terbentuk, atau belum sempurna.” ↩

  8. Dinyatakan dalam #17.31. ↩

  9. Pernyataan ini diucapkan secara keliru. Tepatnya, suatu entitas perlu mempolarisasi lebih dari 50% layanan kepada orang lain (atau kurang dari 50% layanan untuk diri sendiri) agar dapat dipanen dengan kepadatan keempat yang positif. Tampaknya Ra memahami maksud pertanyaan Don tanpa memperbaiki kesalahannya. ↩