(Джим транслирует)

Я — K’уо, и я приветствую каждого из вас в любви и в свете. Для нас честь снова получить ваше приглашение присоединиться к вашей группе поиска и служения Одному этим вечером. Вы наши драгоценные компаньоны, потому что мы видим вас как спутников, которые движуться с нами в этом путешествии поиска, ведь не будь у нас возможности служить вам и другим как вы, мы бы не имели средств для движения далее вдоль этого пути поиска, который мы разделяем с вами. Поэтому мы благодарны вам за ваш запрос.

И прежде, чем мы начнем, мы бы попросили об известном одолжении. Эта просьба заключается в том, что когда вы слышите и оцениваете наши слова, берите те, которые имеют для вас значение и используйте как вы пожелаете, как послужит вам наилучше. Если есть какие-то слова, или какие-то концепции, которые не служат вам, мы просим оставить их позади без задней мысли, ведь мы бы не хотели стать вам камнем преткновения в вашем путешествии поиска. Если вы сделаете нам это простое одолжение, мы будем чувствовать себя свободно в распространении вам тех слов и концепций, которые, мы надеемся, принесут вам некоторое вдохновение и побуждение, возможно, для продолжения поиска, которым вы занимаетесь так плодотворно в это время.

Можем мы поинтересоваться, есть ли вопрос, которым мы начнем эту сессию поиска?

K’уо, у меня есть вопрос, который наш друг, друг L/L, именуемый D., написал мне этим утром и попросил его задать. «Я задумывался о метафизическом значении или влиянии благодарения, не просто принятия катализатора, который приходит, но состояния благодарности за него.»

Я — K’уо, и я воспринял высказывание о том, что известный как D. благодарен за предоставление катализатора. Можем ли мы предположить, что он желает узнать, как это помогает духовному пути?

Я думаю, что он хотел узнать метафизическое значение или влияние, которое вы можете предложить.

Я — K’уо, и сейчас я воспринял ваш вопрос. Мы думаем, что этому инструменту не удалось воспринять определенную часть вопроса.

Мы можем заверить известного как D., что процесс восхваления и благодарения за весь катализатор и весь опыт в путешествии поиска истины в воплощении — это способ, сильно содействующий этой обработке катализатора. Если вы подходите к ситуации, которая производит катализатор, вы приближаетесь к ситуации, которая часто трудна, которая несет в себе сомнения, колебания, страх, тревожность, [которые] подвергают «я» проверке в очередной области жизни.

Способность открывать себя к таким каталитическим взаимодействиям — это то, что питает и смазывает, так сказать, весь процесс, поскольку она открывает сердце и ум таким образом, который позволяет тем негативным эмоциям, которые всплывают впервые в переживаниях и восприятиях катализатора, остаться позади, рассматриваться должным образом — как то, что предоставляет изначальную злость или сомнение, и в то же время дает толчок для движения вперед в природу неизвестного и зоны своего «я», поскольку это то, что вы желаете исследовать, друзья. Вы Единый Творец, который существует во всех вещах и во всех сущностях, и существует огромное пространство для исследования и бесстрашного движения в эти затемненные области внутри вашей сущности.

Когда вы способны воздать хвалу и благодарность за весь этот процесс, вы помещаете его в свет Единого Творца 1 и в любовь, которая пребывает в вашей сущности, ожидая потенциации вместе с вашей способностью достичь те части аналитического ума и вашего подсознания. [Подсознание] дает предубеждение, которое распространяется на все катализаторы, и которое затем позволит вам воспринимать катализатор образом, который соответствует вашим прединкарнационным выборам; ведь перед воплощением, вы хорошо знаете и знали те области внутри себя, которые требуют исследования, расширения, которые требуют, чтобы их вывели в свет в роли того, что движет вами далее и далее по духовному пути.

Следовательно, хвала и благодарение за все вещи — более чем уместны для каждого искателя истины, когда это возможно. Все, что вы переживаете в вашей жизни, все, что вы переживаете в любом из воплощений, — подарок, данный Единым Творцом Единому Творцу внутри вас. Если вы способны увидеть опыт вашей жизни через эту призму бесконечности бытия, которая сформировала вас, и бесконечности бытия, которая внутри вас, бесконечности бытия, которая подталкивает вас далее, вам стоит пойти дальше твёрдой и статной поступью понимания и опыта, который был достигнут движением в неизведанные области с той хвалой и благодарностью, которые дают свет и любовь для освещения вашей дороги.

Есть ли сейчас другой вопрос?

K’уо, у меня есть вопрос. Не могли бы вы описать некоторые методы, которыми кристаллизованный целитель может работать с другой сущностью для помощи ей, или чтоб помочь облегчить исцеление?

Я — K’уо, и я воспринял ваш вопрос, брат. Кристаллизованный целитель — это сущность, которая посвятила себя практике целительных искусств, сначала для себя, чтобы усилить естественную способность, которой обладает каждая сущность, позволять разумной энергии или пране Единого Творца проходить через каждый энергетический центр в восходящем направлении, чтобы каждый энергетический центр мог предоставить свои уникальные дары или оттенки жизненного пути по мере того, как обрабатываемый катализатор используется таким образом, который раскрывает нужды каждого энергетического центра в балансировке, пока, в итоге, они не станут кристаллизованными. Это пример эффективного использования катализатора целителем; каждый энергетический центр прорабатывается, балансируется и кристаллизуется. Затем, целитель может предложить себя другому, кто желает быть исцеленным.

Это важное свойство всех целительных процессов. К целителю должен обратиться тот, кто нуждается в исцелении, чтобы можно было увидеть выражение свободной воли во взаимодействии между целителем и исцеляемым. Затем, целитель, используя свою кристаллизованное естество, и, возможно, улучшая или усиливая это кристаллизованное естество, используя кристаллы той или иной формы ваших самоцветных камней, может затем позволить пране Единого Творца идти от или через энергетический центр зеленого луча, и предложить исцеляемому возможность отпустить окутывающую оболочку или броню красного и фиолетового энергетических центров, которые вместе способны дать стабильность балансу ума/тела/духа в любом виде или форме, которую эта оболочка приняла, будь она видима как здоровая, или будь она видима как нуждающаяся в исцелении. Следовательно, когда в эту красную/фиолетовую оболочку можно проникнуть, для исцеляемого есть возможность принять новую конфигурацию любого конкретного энергетического центра, который нуждается в процессе исцеления.

Таким образом, то, что было разбито или разбалансировано, вновь становится целым, сбалансированным или омываемым любовью и светом Единого Творца, и, вследствии, появляется восприятие другой конфигурации исцеляемым. Затем, целитель позволяет реинтеграции красной/фиолетовой защитной оболочки удерживать эту новую конфигурацию и предлагает её как улучшенный инструмент для движения по жизненным опытам на духовном пути для того, кто теперь исцелен.

Есть ли сейчас другой вопрос?

У меня очень короткий по той же теме. Является ли слияние энергий в медитации, и тот энергетический обмен, что происходит, приемлемым путем способствования этому исцелению?

Я — K’уо, и мы думаем, что поняли ваш вопрос, брат. Пожалуйста, исправьте, если это не так.

Медитативное состояние действительно может предложить слияние энергий двух сущностей, если это желанно и запрашивается каждой из них. Далее, исцеляемый просит целителя предоставить медитативную вибрацию, чтобы она сотворила то же, что и кристалл, чтобы кратко прервать красную и фиолетовую оболочку, и чтобы новая конфигурация исцеления была принята исцеляемым.

Есть ли дальнейшие вопросы, брат?

Нет, K’уо, спасибо.

Я бы хотела спросить в продолжение. Возможно ли индивиду открыться такому исцелению без помощи кристаллизованного целителя?

Я — K’уо, и я воспринял ваш вопрос, сестра. Действительно, для сущности, которая ищет исцеления в любом энергетическом центре, возможно использовать дуальное качество веры и воли до той степени, что такой же заряд или прерывание красной/фиолетовой энергетической оболочки достигается волей быть исцеленным и верой, что это возможно. Следовательно, сущность, которая исполняет на себе такое исцеление, затем узрит новую конфигурацию разума, тела и духа в таком виде, что исцеление будет достигнуто, и затем, реинтеграция красной/фиолетовой защитной оболочки будет достигнута также применением веры и воли.

Есть ли сейчас другой вопрос?

У меня есть вопрос, K’уо. Необходимо ли искателю, желающему поляризоваться позитивно, жертвовать своими собственными желаниями или удобством, чтобы помочь другому на его пути?

Я — K’уо, и я воспринял ваш вопрос, брат. Это вопрос, ответ на который не приходит легко, ведь это вопрос, который подразумевает, что искатель, желающий нести служение другим отдает от себя что-то такое, что нельзя будет восполнить, и делает это с целью служения исцелением другого, кому необходима помощь этого искателя. Мы подскажем, что в большинстве истинных исцелений, то, что необходимо для совершения исцеления, или для того, чтобы служить другой сущности каким бы то ни было способом, достигается даром тех энергий любви, света и единства, гармонии всего сущего, которые можно понимать как бесконечные по своей природе, протекающие через любую сущность, которая желает служить другим путями бесконечности. Следовательно, тот, кто желает служить, сможет извлечь эти энергии и позволит им протекать через своё естество в такой манере, в которой существует бесконечный поток этих энергий, и эти энергии затем могут быть использованы в служении другим.

Однако, если вы говорите про ту область служения, в которой отдаётся что-то осязаемое, что-то, что существует внутри вашей проявленной иллюзии, и существует в виде товара или объекта, который каким-то образом мог бы быть использован нуждающимся в служении, и если это отдается данной сущности тем, кто ищет возможностей служения, это приемлемый способ самоотдачи, когда искатель более не будет владеть той воплощенной формой, которая была отдана в той же степени, в которой он владел ей до отдачи. Пожалуйста, дайте нам знать, если это корректное восприятие вашего вопроса, брат.

Да, спасибо.

Я — K’уо, и мы благодарим вас, брат. Есть ли сейчас другой вопрос?

K’уо, Ра говорят, что суть дисциплины личности — это познать себя, принять себя и стать Творцом. 2 Они также говорят, что дисциплины личности питают луч индиго. 3 Не могли бы вы описать, как дисциплины личности питают луч индиго, и что это за отношение между дисциплиной и данным центром?

Я — K’уо, и я воспринял ваш вопрос, брат. Дисциплины личности — это те практики, в которые окунается искатель истины, используя катализатор ежедневных дел. Эти дисциплины включают возможность использовать каждую неизвестную область опыта таким способом, который освещает один за другим энергетические центры в восходящей манере, и искатель истины испытывает то, что вы называете пробуждением кундалини. Это пробуждение кундалини, затем, требует, чтобы каждый очередной энергетический центр был проработан через инкарнационный паттерн опыта таким образом, который позволяет осознать прединкарнационные выборы в катализаторе ежедневных дел.

Опыт использования такого катализатора восходящим образом — это то, что требует применения медитативного состояния для исследования ежедневного катализатора; и каждый катализатор из рутины дня, который вывел сущность из её центра любви и баланса как ответ на все катализаторы, затем в свою очередь балансируется, чтобы не преграждать движению разумной энергии далее вверх вдоль энергетических центров. Медитативное состояние также усиливается, предварительно, так сказать, анализом разума, чтобы получить базовое понимание, если позволите нам нелепое использование этого термина, катализатора, который переживается и обрабатывается сущностью в медитативном состоянии.

Итак, и умственный анализ, и сидение в медитации с этим обработанным катализатором, — это то, что начинает питать энергетический центр луча индиго каждым энергетическим центром под ним, предлагая ему тот плод катализатора, который был обработан, сбалансирован и кристаллизован в каждом энергетическом центре; следовательно, даря энергетическому центру индиго в какой-то момент возможность быть активированным до меры, необходимой для начала балансировки функций всех нижних энергетических центров. Таким образом, эта балансировка может занять очень много того, что вы называете временем, чтобы прединкарнационные выборы могли быть аккуратно обработаны за тот промежуток времени и опыта, который позволит всецелое использование прединкарнационно выбранных катализаторов.

Следовательно, по мере балансировки и кристаллизации каждого энергетического центра, энергетический центр луча индиго затем может начать активацию того челнока духа, который проходит через луч индиго к фиолетовому лучу, преобразуя разумную энергию луча индиго в разумную бесконечность фиолетового луча, чтобы любовь, активированная в луче индиго — эта творящая сила, пребывающая в каждой сущности — получала возможность установить контакт с Единым Бесконечным Творцом, и, таким образом, таинство полноты переживаемого присутствия Единого Творца испытывается искателем истины.

Есть ли другой вопрос, брат?

Быстрый в догонку. Премного благодарен вам за это. Правильно ли будет сказать, что работа луча индиго по большому счету — это работа сфокусированного соблюдения, расслабления и отпускания воплощенного «я» в пользу пребывающего внутри творца?

Я — K’уо, и я воспринял ваш вопрос, брат. Однонаправленная концентрация, которая позволяет искателю истины постараться и, в конце концов, достичь активации луча индиго, — это большая крайне важная часть этой способности активировать луч индиго, ведь его итоговая активация относится к духу, и использует дух как челнок для контакта с Единым Бесконечным Творцом. Однако, мы также подскажем, что луч индиго — это трон того «я», которое является Единым Творцом, проявленным как созидающая сила Любви. Это, когда полностью осознается любым искателем истины, дает искателю чувство собственной ценности, самооценки, как вы бы могли выразиться, возможность увидеть себя Единым Творцом, целым и совершенным, достойным в каждом отношении, чтобы продолжить обработку катализатора для получения знания себя в каждом нижнем энергетическом центре таким способом, которым эти разнообразные аспекты «себя» затем складываются вместе в энергетическом центре луча индиго так, чтобы существовала полнота бытия, переживаемая искателем истины.

Это является наивысшим использованием дисциплин личности, ведь личность — это то, что принимается в каждом инкарнационном паттерне как средство, которым эти прединкарнационные уроки программируются отсвечивать, в некотором роде, согласно урокам, оцененным как необходимые для воплощения своим «я» перед воплощением.

Следовательно, дисциплины личности — это те практики, которые используются ежедневно каждым искателем истины, сперва используя анализ ума для начала процесса оценки и обработки всех катализаторов, чтобы в итоге накопить это как опыт, который используется искателем истины для открытия портала к Разумной Бесконечности.

Есть ли дальнейший вопрос, брат?

Это было так обильно, спасибо большое, K’уо.

Я — K’уо, и мы благодарим вас, брат. Есть ли сейчас другой вопрос?

У меня есть последний вопрос, K’уо. Могли бы вы осветить Закон Ответственности в его отношении к духовным дарам и чести/благословениям, которые сущность способна пережить, будь то трансцендентные уровни, либо другие, которые можно отнести к сиддхи?

Я — K’уо, и я воспринял ваш вопрос, брат. Действительно, каждая сущность в инкарнационном паттерне обеспечивает себя возможностью получать эти благословения той или иной природы, раскрываемые в определенный момент инкарнационного паттерна. Однако, часто эти благословения воспринимаются не как благословения, а как трудности, возможно, как тьма, которую невозможно преодолеть, как тяжбы физического носителя, которые с виду представляют болезни и искажения.

Благословения приходят в разных, разных одеяниях, так сказать. Те благословения, которые легко распознаются, будь они исцелением, или экстрасенсорным восприятием, или возможностью открыть энергетический центр голубого луча во вдохновении и коммуникации, или исцелить — это те вещи, которые чаще всего воспринимаются как благословения, и действительно ими являются. Однако, каждая сложность, которая испытывается любой сущностью, предлагает возможность переключится в благословенное состояние баланса и осознания Единого Творца, пребывающего внутри себя.

Ошибок действительно не существует, друзья. Каждому из вас было дано одно или более благословений таким образом, что вы можете распознать, а можете и не распознать ситуацию, в которой находитесь, как благословение. Все благословения, действительно, вовлекают Закон Ответственности как средство, которое гарантирует для «я», что будет предпринята наилучшая попытка дать каждому благословению уважение, честь и старание, кажись оно светом или тьмой, чтобы это благословение могло достичь того, что было запрограммировано в жизненном паттерне. Ведь очень часто сущности программируют сложнейшие ситуации для того, чтобы реализовать величайшие благословения.

И, следовательно, если вы предпринимаете наилучшие усилия в каждой ситуации, в которой обнаруживаете себя, вы можете оказаться одаренными благословениями, которые находятся далеко за пределами ваших наисокровеннейших желаний, скажем так. Ведь все, что вы испытываете, испытывается в окружении единства, видимом в вашей реальности как разделение, и все же переживаемом в сердцевине вашего естества как единение. Если вы предпримете лучшие усилия умом, телом и духом, и обработаете эмоциями все катализаторы, которые получаете в ежедневном круге занятий, вы обнаружите благословение, которое является плодом этого усилия.

Закон Ответственности требует, чтобы каждая сущность относилась с максимальным уважением и прикладывала максимальные усилия в каждом опыте на протяжении дня, каждой встреченной сущности и той сущности, которую видите каждый день перед собой в зеркале. Вы все Один Творец в обманчивой личине. В вашем воплощении есть цель убрать эту маскировку, чтобы вы могли увидеть Одного во всех в каждом фрагменте вашего опыта.

Сейчас мы будем покидать этот инструмент и эту группу, ведь этот инструмент испытает некоторую усталость. Мы вновь благодарим из глубины наших душ за ваше сегодняшнее очередное приглашение. Вы благословляете нас вашим присутствием, вы благословляете нас вашими вопросами. Вы благословляете нас вашей любовью, и мы надеемся, что нам получилось благословить вас нашей. Мы те, кого вы знаете как K’уо. Адонай васу боррагус.

  1. Закон Одного, Книга IV, Сеанс 95:

    Искатель, выбравший чистый путь служения другим, безусловно, не столкнется с отличающимся инкарнационным опытом. Внешнего укрытия от порывов, шквалов и бурь мимолетного и безжалостного катализатора в вашей иллюзии не существует.

    Однако чистой сущности все, что она встречает, говорит о любви и свете Единого Бесконечного Творца. Даже самый жестокий удар видится в свете предлагаемых задач и грядущих возможностей. Так-то великий свод света поддерживается высоко над такой сущностью, так что все толкование можно видеть защищенным светом.

     ↩

  2. Закон Одного, Книга III, Сеанс 74:

    Суть дисциплины личности троична: Один: познай себя. Два: прими себя. Три: стань Творцом.

    Третий шаг – это тот шаг, который, когда достигнут, превращает сущность в самого смиренного служителя всех, прозрачного в личности и полностью способного познать и принять другие «я». В отношении к преследованию магической деятельности: продолжение работы над дисциплиной личности вовлекает адепта в познание себя, принятие себя, очищая таким образом тропу к великому порталу индиго к Творцу. Стать Творцом – это стать всем, что существует. Таким образом, личности, в том смысле, с которым адепт начинает свое учение/обучение, – нет. По мере того, как сознание луча индиго становится более кристаллическим, может быть выполнено больше работы; может быть больше выражено от разумной бесконечности.

     ↩

  3. См. #74.5-11 ↩