Темы: различие между работой в комплексе ума и комплексе духа; природа страха; различные взгляды Ориона; работа с одарёнными детьми.
(Ченнелинг Джима)
К’уо
Я — К’уо, и в данный момент я нахожусь с этим инструментом. Мы приветствуем каждого в любви и в свете Единого Бесконечного Творца, который пребывает внутри каждого существа в этом круге, внутри всего Творения, ожидая своего открытия, ибо каждый есть тот, кто известен как Творец. Мы почтены тем, что вы пригласили нас присоединиться к вашему кругу искания в этот день, тем, что вы нашли время в вашем насыщенном расписании прийти сюда и соединиться с искателями сходного ума — с вашими вопросами, вашими комментариями, с открытым сердцем, с желанием узнать больше о природе вашего бытия и природе реальности.
Мы хотели бы попросить вас проявлять очень тщательное различение, когда мы отвечаем на ваши вопросы нашими мыслями. Если они не откликаются в вас как истина, если они не говорят вам о чём-то, что глубоко внутри вы уже знаете, — оставьте эти мысли. Используйте лишь те, которые напоминают вам о том, чем вы являетесь, кто вы есть и почему вы здесь. Если вы окажете нам эту любезность, мы сможем говорить более свободно, отвечая на ваши вопросы.
Итак, с этим сказанным, мы бы спросили: есть ли вопрос, с которого мы можем начать?
М
Да, К’уо. У меня есть вопрос. Мне не совсем ясно, в чём заключаются различия или отличительные качества между комплексами ума и комплексами духа. Я понимаю, что мы обретаем комплекс духа в третьей плотности, но как определить, является ли внутренняя работа, которую мы совершаем, укоренённой в уме или в духе?
К’уо
Я — К’уо и осознаю ваш вопрос, моя сестра. Это хороший вопрос, ибо дух — это та часть вашего целостного существа как комплекса ум/тело/дух, которая содержит наименьшее искажение. Это то, что стало, скажем так, искрой Творца. Он оживляет всё ваше существо — ваш ум, ваше тело и ваш дух. Он обладает самым широким взглядом на всё Творение вокруг вас и внутри вас, который только возможен для вас на данном этапе вашего духовного пути.
Ваш ум — это аналитический инструмент, который рассматривает всё, что вы переживаете, и оценивает потенциальную пользу этого опыта на вашем духовном пути. Ум располагает большим количеством ресурсов в своей памяти, которые он может использовать в вашем продолжающемся путешествии, бесконечно ведущем обратно к единству с Единым Творцом. Таким образом, ум — это практическая сторона вашего бытия. Дух — это метафизическая сторона, та сторона, которая обладает более широким видением, о котором ум со временем может всё более осознавать и расширять свою способность восприятия реальности, в которой вы движетесь, и природы вашего бытия в этом движении.
Есть ли ещё вопрос, моя сестра?
М
Нет, нет, К’уо. Это было очень ясно. Благодарю.
К’уо
Я — К’уо, и мы благодарим тебя, моя сестра. Есть ли ещё вопрос в этот момент?
H
Здравствуйте, К’уо. Какова природа моего страха — страха в моей жизни — и как я могу преобразовать его в любовь и коллективное расширение возможностей?
К’уо
Я — К’уо и осознаю ваш вопрос, моя сестра. Страх — это другая сторона монеты любви. Страх может стать катализатором, который, когда вы способны описать или обнаружить причину страха внутри своего существа, позволяет вам работать с этим страхом, чтобы открыть в себе более обширные аспекты вашего бытия, которые страх, как мы бы сказали, «запер» или свёл к минимуму. Ибо то, чего вы боитесь, кажется отличным от того, кем вы являетесь, а вы есть Единый Бесконечный Творец в, скажем так, в «пониженной» форме. Вы — молодой Творец, и вы можете всё больше и больше входить в свою полноту Творчества, работая с тем, чего вы боитесь на любом этапе вашего духовного пути. Ибо могут существовать страхи того или иного рода, служащие катализатором, ступенями, помогающими вам продвигаться дальше по вашему духовному пути. Это также можно рассматривать как пищу для роста.
Поэтому, чего бы вы ни боялись — встретите это, примите это. Взгляните в саму суть этого страха, в его происхождение, в то, как вы можете принять то, что вызывает страх, как прекрасную часть себя — ещё один фрагмент мозаики Единого Творца, существующего внутри вашего существа. Тогда ваша любовь расширяется, чтобы переживать и принимать всё больше вас самих и того, кем вы являетесь, пока природа вашего бытия в какой-то момент этой инкарнации или последующей инкарнации вновь не станет единой с Единым Бесконечным Творцом.
Есть ли ещё вопрос, моя сестра?
H
Нет, этого достаточно. Большое спасибо.
К’уо
Я — К’уо, и мы благодарим вас, моя сестра, за ваш вопрос и ваше открытое сердце. В этот момент мы передадим этот контакт той, кто известна как Триша.
(Ченнелинг Триши)
Мы — К’уо, и сейчас мы находимся с этим инструментом. Можем ли мы спросить, есть ли вопрос, на который мы можем ответить?
B
У меня есть. Здравствуйте, К’уо. Рада быть здесь, как всегда. У меня вопрос, связанный с семантикой, и я просто хотела бы узнать ваше мнение. Изучая некоторые традиции коренных народов Северной Америки, я наткнулась на книгу «Универсальные и духовные законы Творца» . Насколько я понимаю, это лакота, хотя могу ошибаться. Это ченнелинговый материал, и в нём говорится о Законе Единого. Он очень красив, и группа, с которой они выходят на контакт, называет себя «Орионом». Я не думаю, что это тот же самый Орион, о котором говорил Ра, поскольку я знаю, что это огромная область космоса с множеством звёздных систем. Мне просто интересно, могли бы вы прокомментировать это и поделиться своим мнением?
К’уо
Мы — К’уо, и мы осознаём и ценим ваш вопрос, моя сестра. Это особенно интересная линия размышлений, поскольку семантика действительно важна и в конечном счёте потенциально уязвима, как всем нам известно. Язык может принимать множество различных форм, выражать множество различных идей и, в своей присущей ему бесконечности, создавать парадоксы и путаницу. И потому мы понимаем желание, так сказать, распутать язык, которым вы пользуетесь, слова, которые вы произносите и записываете, чтобы понять истину, стоящую за этими словами. Что они означают? Как они переводятся?
Мы можем сказать, что наименование определённых сущностей и различных систем верований может отражать наименования в других системах, и это может вызывать путаницу в вашем опыте, когда существует группа, идентифицирующая себя как «Орион», тогда как в других школах мысли, а именно у Конфедерации, вам также известны сущности, называемые Орионом. Однако мы бы отметили, что эти имена не обязательно означают, что речь идёт об одной и той же идентичности или об одной и той же группе. Напротив, мы бы предложили рассматривать возможность перекрытия, повторного использования слов и имён, а также возможных неточностей перевода.
Мы бы сказали, что, хотя мы не можем с уверенностью утверждать, что эти группы полностью различны, мы можем предложить следующее: в конечном счёте важно то, как информация, получаемая вами от этих сущностей через данный материал, влияет на ваш путь, на ваше сердце и на вашу душу. Если, при знакомстве с этим материалом, вы чувствуете, что он исходит из пространства любви, что его источник лежит вне того, что вы знаете как страх, и если он питает вас на вашем духовном пути к Единому Творцу образом любящим, принимающим и с открытым сердцем, освобождающим от осуждения, — тогда мы бы сказали, что именно это имеет наибольшее значение. Имя можно отложить в сторону.
Если же материал, с которым вы соприкасаетесь, порождает ощущение страха или осуждения, если он не вдохновляет, если он не пробуждает в вас чувство красоты, если он не ведёт к принятию и любви, — тогда, возможно, именно это и является более важным посланием, нежели само имя. И потому, слыша, что этот материал имеет для вас значение и откликается в вас, мы чувствуем, что именно это, возможно, и является более важной частью их идентичности — их энергетическая подпись, пробуждающая позитивные чувства и ощущения, мотивирующая к исканию, вдохновляющая сердце и душу. Это и есть истинная идентичность, а не использование тех звуковых вибрационных комплексов, которые вы можете применять.
Мы понимаем, что это может быть весьма запутанно. Бывали времена, когда существовало множество сущностей с множеством имён. И потому мы вновь лишь предостерегаем: используйте собственное различение в том, как вы взаимодействуете с материалом, и отпустите привязанность к самому имени.
Можем ли мы спросить, есть ли дополнительный вопрос, моя сестра?
B
Нет, это было ясно. Спасибо.
К’уо
Мы — К’уо, и мы благодарим тебя, моя сестра. Есть ли ещё вопрос, на который мы можем ответить?
N
Я очень благодарна за возможность быть здесь с вами и с этой группой. Мой вопрос связан со страхом, о котором мы сегодня так много говорили, и с тем, как мы можем наилучшим образом служить, помогая нашим братьям и сёстрам проходить через их собственные страхи, а также через наши собственные. Мне кажется, что я вижу в своей жизни и в жизни других людей здесь, что они снова и снова сталкиваются с одними и теми же страхами, и мне очень хотелось бы уметь помогать им. Можете ли вы поговорить об этом, пожалуйста?
К’уо
Мы — К’уо, и мы принимаем, ценим и понимаем ваш вопрос, мой брат. Как уже было сказано ранее, страх — это противоположная сторона той же самой монеты любви и понимания, и потому они являются двумя проявлениями одной и той же динамики. Мы понимаем, что существует определённый узор или цикл, в рамках которого существа на этой планете могут переживать это ощущение, эту эмоцию.
С нашей универсальной точки зрения, взирая на вас на этой планете и наблюдая этот класс, который вы сами избрали для себя, мы можем сопереживать тому, что вы испытываете страх. Вы спроектировали эту конкретную сцену, на которой вы танцуете, таким образом, чтобы она включала элементы, создающие среду для возникновения страха. И, говоря об этом, мы не стремимся обесценить сам страх. Мы лишь хотим предложить вам нашу перспективу — более широкое видение той великой пьесы, в которой вы участвуете, переживая этот страх. Мы понимаем его дискомфорт и то, как он может влиять на ваши действия и мысли; как он способен заставить сердце закрыться, направить внимание внутрь, отделить «я» не только от другого «я», но и от самого Творения — хотя Творение по своей сути всегда и неразрывно связано. Он может затемнять завесу, делать её плотнее, словно бы менее проницаемой.
Страх — это создание иллюзии внутри иллюзии, заставляющей ощущать себя глубоко отделённым, и мы понимаем, как среда этой планеты может порождать подобный опыт. Вы пришли в эту инкарнацию, чтобы изучать уроки любви и принятия, чтобы выйти за пределы страха и осуждения, и вы сделали это, понимая, что это будет непросто. Что будет работа. Что эта работа имеет позитивную природу. Что способы вашего взаимодействия друг с другом станут катализатором. Что и то, как вы воспринимаете окружающую среду, также будет создавать этот катализатор.
И потому, находясь в переживании страха, мы смиренно предлагаем прежде всего проявить к себе великую мягкость и благодать. Смотреть на себя как мать смотрит на ребёнка. Проявлять терпение и сострадание, понимая, что вы просто реагируете на эту иллюзию и переживаете её. Что вы пытаетесь осмыслить происходящее. Что вы надеваете на себя костюм для этой сцены опыта.
Когда вы позволяете себе погрузиться в эту благодать и даёте себе пространство быть в страхе, мы предлагаем направить внимание прямо на него. Можно использовать уравновешивающие упражнения, усиливая этот страх, доводя его до предела в намеренно созданном пространстве тишины, позволяя себе полностью прочувствовать его, зная, что вы всегда в безопасности и поддержаны. Позволяя всем этим ощущениям подниматься внутри себя в циклах медитации, а затем увидеть страх таким, каков он есть: просто как ощущение. И в этом пространстве принести искреннее извинение и искреннее прощение, позволяя ему стать частью вас, окутать вас, увидеть его таким, каков он есть; принять, простить и, в конечном итоге, отпустить.
Мы понимаем, что сказать это значительно легче, чем практиковать, однако уверяем вас: постоянная практика и медитация с подобными упражнениями весьма полезны и способны помочь освободиться от оков.
Ещё одним элементом освобождения от страха является упражнение веры. Знание того, что вы всегда и вечно поддержаны Творцом. Что всё совершенно в своей несовершенности. Что каждый опыт намерен. Что всё божественно устроено для того, чтобы создать катализатор, посредством которого совершается выбор любви. Это и есть подлинная вера. Это практика веры. Это её сила.
Напоминайте себе в те моменты, когда вы стараетесь простить и отпустить страх, что вы — вечное существо, проходящее лишь малый опыт, подобно страннику, путешествующему между пунктами назначения. Вы находитесь в этом теле и в этом моменте лишь временно, но ваша душа вечна. Этот страх, этот опыт пройдёт, отступит, чтобы освободить место для чего-то нового. И цикл продолжится вновь и вновь. Вы снова встретитесь со страхом, но каждый раз, при осознанной практике, сердце будет двигаться, расти и раскрываться всё полнее.
Сила вашей воли и фундамент веры, который вы строите, становятся всё прочнее, всё глубже вплетаются в ваше существо. И хотя тело может меняться, личность может меняться, имя может меняться, даже планета может измениться, этот фундамент веры и чистота сердца подобны багажу, который вы несёте с собой через весь вечный опыт. Они всегда доступны. К ним всегда можно обратиться. Нужно лишь остановиться, заземлиться, переориентироваться и напомнить себе об открытом сердце и о вере.
Мы понимаем, что на этой планете существует выражение «притворяйся, пока это не станет правдой», и иногда такая практика тоже бывает полезной. Если человек способен произносить утверждения и мантры, связанные со страхом, напоминая себе, как уже звучало ранее: «Я силён», — напоминая себе: «Я вечен. Я могуществен. Я — Творец. Я — источник, любовь и совершенство», — тогда ничто не способно поколебать вас в этом вечном пути, которым является инкарнация за пределами инкарнации, всё, единство, целостность всего сущего.
Напоминать себе о цикличности этих процессов, проявлять мягкость и терпение к себе, уделять время проживанию и интеграции страха — принимать его, любить и отпускать без осуждения — всё это мощные практики.
И, отвечая на вторую часть вашего вопроса — о том, как быть в служении тем, кто вокруг вас пребывает в страхе, — мы бы сказали во многом то же самое. Подходить к другому с великой мягкостью. Протягивать руку, раскрывать объятия. Обнимать другое «я» как мать обнимает ребёнка. Видеть их страх и удерживать их рядом, зная, что и они ослеплены этой иллюзией, в которой мы играем. Что и они пытаются осмыслить то, что кажется пугающим или запутанным, зная при этом, что в глубине всё это — уроки. И что в этот момент вы вдвоём преподаёте друг другу уроки: урок веры, урок принятия, урок сострадания. Уроки всегда рядом и всегда присутствуют.
Поступая так, через действия сострадания, любви и мягкости, вы можете передать другому в страхе те же ценности: что он может быть мягок к себе; что он может принять страх; что он силён — сильнее той идентичности, с которой он отождествился на этой планете; что он совершенен; и что главная мантра этого опыта такова: всё воистину хорошо, и всё будет воистину хорошо.
Каждый шаг на этом пути был заранее спроектирован теми, кто по нему идёт, чтобы дать вам эти переживания, через которые вы узнаёте больше о себе как о Творце и о другом «я» как о том же Творце. Просто идти рядом с другим «я», слушать, слышать — по-настоящему слышать, понимать, принимать и делиться своим светом — вот способы помочь себе и другому выйти из пространств тьмы в более великий свет того, что вы называете реальностью, — любящее пространство творения.
Можем ли мы спросить, есть ли продолжение этого вопроса, мой брат?
N
Это прекрасный ответ. Благодарю тебя, мой друг.
К’уо
Мы — К’уо, и мы благодарим вас, мой брат. В этот момент мы завершаем контакт через этот инструмент и возвращаемся к инструменту, известному как Джим. Мы — К’уо.
(Ченнелинг Джима)
Я — К’уо и вновь нахожусь с этим инструментом. Прежде чем завершить контакт через него, мы хотели бы уточнить: есть ли ещё вопрос?
B
У меня есть вопрос, К’уо. Я размышляла о том, как наилучшим образом поддерживать так называемых одарённых детей — интеллектуально одарённых, которые при этом могут проявлять аспекты того, что на этой планете называют синдромом дефицита внимания, а также сенсорную чувствительность и чувствительность в целом. Я знаю, что многие искатели чувствовали себя подобным образом в детстве или проявляли одарённость, и кажется, что многие из существующих структур не предназначены для поддержки таких людей. Поэтому мне интересно: могли бы вы дать совет родителям, учителям, опекунам о том, как поддерживать таких детей в их духовном росте и помогать им осмыслить своё отличие от сверстников в этой плотности?
К’уо
Я — К’уо, и мы ценим ваш вопрос, моя сестра. Вы задали вопрос, который в данный момент является одним из наиболее значимых в вашей иллюзии, поскольку всё больше таких одарённых детей рождается в третьей плотности, чтобы стать теми, кого вы могли бы назвать «прокладывающими путь». Теми, кто использует свои дары для расширения восприятия природы реальности — не только внутри себя, но и у своих родителей, опекунов, друзей и учителей.
Мы бы предложили рассматривать такого одарённого ребёнка как чрезвычайно чувствительного ко всем входящим потокам энергии и информации в его поле восприятия. Потому уместно относиться к нему как к тому, кто знает гораздо больше, чем большинство детей, и нуждается в более индивидуализированном подходе к обучению и образованию. Такая индивидуализация может принимать любую форму, которую ваша интуиция подсказывает как полезную для ребёнка. Мы бы рекомендовали приглашать ребёнка участвовать вместе с вами в медитации, чтобы вы оба могли, скажем так, настроиться на одну волну и найти внутри себя тот тихий, едва слышный голос Единого Творца, который способен направлять вас обоих в процессе его обучения.
Этот процесс по необходимости должен быть индивидуальным в каждой сфере, чтобы потребности ребёнка воспринимались и чувствовались — как интуитивно, так и интеллектуально — в соответствии с тем, что требуется в данный момент. Это требует значительных затрат энергии со стороны учителя или родителя, чтобы нужды ребёнка были распознаны и удовлетворены таким образом, который он способен воспринять наилучшим образом.
Существует возможность смотреть внутрь опыта ребёнка, видеть, чувствовать и интуитивно улавливать, как он реагирует на усилия обучения — ваши или чьи-либо ещё, — чтобы поддержать его в тех областях, где он, возможно, не соответствует собственным ожиданиям. Это позволит вам и ребёнку двигаться более ритмично, в согласии с естественным процессом обучения, который предусмотрен для каждой ищущей души, воплощающейся в этой иллюзии третьей плотности с целью открыть больше о природе своего собственного бытия как Единого Творца, о природе мира вокруг как того же Единого Творца, и о способности ребёнка видеть, как этот Единый Творец во всём выражает себя через него.
Этот процесс не завершится даже после окончания данной инкарнации, однако в течение жизни он может быть значительно усилен как для одарённого ребёнка, так и для среднего ученика вашей плотности. Открытое сердце родителя, учителя, друга или соседа — это самая питательная пища для роста. Принятие ребёнка таким, каков он есть, позволяет ему продвигаться по своему духовному пути в более раннем возрасте, чем это доступно большинству. Открытое сердце, интуиция, желание служить, медитативное состояние — вот инструменты, которые мы рекомендуем использовать в работе с одарённым ребёнком, которого вы были благословлены привести в воплощение.
Есть ли ещё вопрос, моя сестра?
B
Нет, благодарю.
К’уо
Я — К’уо, и мы благодарим вас, моя сестра. Мы благодарим каждое существо, присутствующее здесь сегодня, каждого искателя истины, каждую грань Единого Творца за участие в этом круге искания единства во всём. Вы были для нас большим источником вдохновения. Мы взираем на ваши путешествия в третьей плотности как на самые трудные из всех, которые вам предстоит пройти. Именно они закладывают фундамент для всех будущих переживаний в последующих плотностях, которые вы испытаете как искатели истины. И именно в этом вы помогаете друг другу. Мы поражены любовью и светом, которые сформировал этот круг. Он простирается высоко в небеса и привлекает внимание ангельских присутствий вашего бытия любви.
В этот момент мы покидаем эту группу, оставляя вас такими, какими мы вас нашли, — в любви и в свете Единого Бесконечного Творца. Мы известны вам как К’уо. Адонай васу боррагус.