Темы: видение света в кажущейся негативности иллюзии; работа с глубокими искажениями в процессе балансирования; исцеление чувства собственной неполноценности; уравновешивание стремления к постижению разумной бесконечности с обязанностями в насыщенной повседневной жизни.
(Ченнелинг Джима)
К’уо
Я — К’уо, и для нас честь приветствовать каждого искателя истины в этом круге сегодня днём. Это время великой радости внутри этого круга. Любовь Творца циркулирует через каждое сердце и стремится познать Себя через ваши духовные путешествия. Один из способов, которым мы можем помочь вам глубже понять ваше духовное путешествие, — это отвечать на вопросы, которые отражают определённый аспект вашего уникального пути, грань этого духовного драгоценного камня, который принадлежит только вам.
И теперь мы спрашиваем — есть ли вопрос, на который мы могли бы ответить?
M
Да, К’уо, у меня есть вопрос. Очень заманчиво верить, что насколько негативной и безнадёжной может казаться наша иллюзия третьей плотности в пространстве/времени, настолько же позитивной и исполненной надежды она является во времени/пространстве. Есть ли в этом хоть доля правды, или это просто желаемое за действительное? Можете ли вы прокомментировать духовные принципы, которые здесь задействованы?
К’уо
Я — К’уо, и осведомлён о твоём вопросе, мой брат. Мы можем сказать тебе — и всем, кто испытывает подобные чувства замешательства, сомнения и трудности — что всё это является частью духовного пути, который каждый из вас проходит внутри иллюзии третьей плотности. Это путешествие, которое вы сами выбрали. Ибо трудности, которые вы переживаете — в этот момент и во все времена — являются средством вашего продвижения вперёд на духовном пути. Все эти испытания требуют, чтобы вы каким-то образом изменили своё восприятие — того, как вы видите мир, как вы видите себя и как вы воспринимаете свой духовный путь.
Изменение — это сложно, друзья. Но именно через него каждый становится новым существом, новой гранью Единого Бесконечного Творца. Поэтому, если вы посмотрите на свои трудности — какими бы они ни были: умственными, физическими или духовными; внутри себя, в отношениях с друзьями, в своём сообществе или в своём государстве, — вы увидите способы, посредством которых Творец познаёт Себя внутри вашей иллюзии пространство/время.
Мы называем это иллюзией, потому что она не может показать вам истину единства всех вещей, ведь вы существуете под завесой забвения. И эту завесу можно рассматривать как нечто вредное, ведь она не даёт вам видеть Истину. Но на самом деле, это — величайшая помощь вам, потому что, проходя через эту завесу, вы продвигаетесь вперёд по своему духовному пути. Когда вы сталкиваетесь с трудностями — возможно, делаете шаг назад, — но затем используете это испытание как материал для роста.
Таков путь каждого духовного искателя истины. И с точки зрения области время/пространство Земли, именно так каждый из вас растёт. Так Творец познаёт Себя, и каждое ваше испытание даёт Ему возможность узнать о Себе больше. Ведь Он видит всё творение целиком, ибо сотворил всё из Себя Самого. Вы — часть, грань драгоценного камня Творца. И, преодолевая трудности, вы продвигаетесь на своём духовном пути всё эффективнее. Без трудностей не было бы движения.
Так воздавайте хвалу и благодарность своим трудностям — они ваши друзья, а не враги. У вас нет врагов. У вас есть только Творец в облике ваших других «я». Это — истина, которую мы видим в каждом из вас, и мы благодарны за возможность говорить об этом.
Сейчас мы передадим контакт тому, кто известен вам как Остин.
(Ченнелинг Остина)
К’уо
Я — К’уо и сейчас с этим инструментом. Мы начнем с того, чтобы помочь этому инструменту «сдуть паутину», так сказать, так как прошло некоторое время с момента нашего последнего контакта. Мы просто хотим сказать этой группе, что нам хотелось бы показать вам то, что мы видим с нашей точки зрения, когда смотрим на вашу группу во времени/пространстве.
С нашей точки зрения всё, что мы видим, можно рассматривать как ритм и движение, то, что вы могли бы назвать вибрацией. И за то время, что вы провели вместе на протяжении этого вашего периода, вы стали участниками великого танца. И этот танец — прекрасное представление из света и ритма. С нашей точки зрения всё — танец, и то, что вы пережили вместе, резонирует с ядром вашей планеты и с ядром творения, и само творение поет в унисон с этим танцем.
Вы почувствуете этот ритм в своем сердце, когда уйдете из этого времени и этого пространства и вернетесь в свой мир. Другие могут услышать эту песню, хотя они могут не узнать её. Но когда вы постоянно несете с собой эту вибрацию, ритм или песню, всё больше людей на вашей планете смогут её уловить. Мы призываем вас держаться этого ритма, регулярно подключаться к нему. Ваша планета жаждет такого глубокого ритма любви.
Теперь мы хотели бы спросить, есть ли другой вопрос, с которого мы можем начать? Мы — К’уо.
J
Да, есть вопрос. Если учитывать, что адепт или относительно сбалансированное «я» испытывает катализаторы от другого «я» (будь то партнер, начальник, ребенок), которые открывают неожиданные старые раны и вызывают внутренние, когнитивные и эмоциональные бурные состояния. Какой рекомендуемый способ быстро восстановиться, не нанося словесного, физического или психического ущерба?
К’уо
Я — К’уо и осознаю этот вопрос, сестра моя. Мы ценим тщательную формулировку вопроса, так как она предполагает, что вопрошающий уже находится на пути использования катализаторов и балансировки энергетических центров, возможно, даже прикоснувшись к великой работе, которую мы называем адептством. Действительно, необходимо пробудиться и начать намеренное путешествие по изучению своего опыта, открывая для себя то, что движет вами — приятное или неприятное — и понимая это как дары Создателя, чтобы лучше понять себя.
Как многие здесь уже испытали, первоначальное пробуждение и установка намерения принесут много опыта и катализаторов для использования. Если вы регулярно медитируете, балансируете и посвящаете себя наблюдению за творением как подарком, то накопленные за жизнь искажения, травмы и трудности могут начать растворяться: некоторые поверхностные — просто как шаблоны, которые вы осознаете, и они растворяются в вашем бытии в свете принятия. Но некоторые глубже, они как узлы в вашей энергетической системе.
Эти узлы могли возникнуть в детстве в этой жизни или быть принесены в эту инкарнацию с намерением исследовать их на протяжении жизни, с надеждой, что осознавая природу своего пути и пробуждаясь к своему истинному «я», вы сможете работать с глубокими катализаторами и искажениями и танцевать с ними, как бы сложно это ни было в конкретный момент.
Мы понимаем, что этот вопрос направлен на глубокие катализаторы и искажения. Мы подчеркиваем, как обычно, начальный шаг — регулярная медитация. Это необходимо, чтобы понять свою природу, природу катализатора как дара Создателя и то, как эти дары позволяют балансировать собственное бытие, чтобы поток любви стал более стабильным и кристаллизованным.
По мере того как поверхностные катализаторы растворяются в любви, а вы обнаруживаете более глубокие, практика медитации изменяется. Вам следует уделить больше внимания тому внутреннему наблюдателю, который видит личностную оболочку, как мы ее называли, — ту, в которой существуют эти искажения; той части, что взирает на эту личностную оболочку. Вы можете пребывать в этом наблюдателе в любой момент, и когда ваша личностная оболочка реагирует на ту или иную ситуацию — вместо того, чтобы позволить ей двигать телом, порождать жар в словах, набрасываться с упрёками, — этот наблюдатель может просто позволить этой волне интенсивности, этой волне жара, пройти через себя.
И важно, чтобы, взращивая в себе этого наблюдателя и сталкиваясь с трудностями, что затрагивают эти глубинные искажения, вы не просто игнорировали произошедшее. Пусть ваше тело и слова оставались спокойными и неподвижными, пока вы за ними наблюдали, но вам [всё же] следует обратиться к своей регулярной духовной практике и принести туда этот катализатор с собой. Возможно, вы и не набросились с упрёками и никого не ранили, но у вас внутри всё же осталась реакция. И эта реакция сама по себе является тем даром Творца, тем отражением, что пытается явить вас вам же самим — показать вашу истинную природу как Единого Бесконечного Творца, чтобы позволить вам отыскать любовь там, где её было трудно обрести.
И, продолжая это делать, вам потребуется терпение, чтобы распаковать эти глубинные искажения. Они глубоки, потому что они сложны, потому что они опутали нечто в самой глубине вашего существа, потому что они стали причиной невероятной боли или трудностей.
Нам также хотелось бы высказаться о ситуации, когда человек достигает этой точки, но всё же обнаруживает, что набрасывается на кого-то и, возможно, причиняет боль. Это важный аспект данного процесса. Вы пришли на эту планету и приняли покров забвения для того, чтобы испытать разделение, чтобы обмануть себя иллюзией и получить возможность совершать такие поступки, как нападки, причинение боли. Если бы потенциальная возможность причинить вред другому не существовала, то дар этой плотности не был бы столь ощутимым, не был бы столь мощным.
Таким образом, это не ошибка и не неожиданность, что даже те, кто посвятил себя любви, кто всем своим существом желает лишь излучать любовь и свет Единого Бесконечного Творца, будут спотыкаться; будут, как вы говорите, ошибаться. Но мы не рассматриваем эти вещи как ошибки. Хотя вы в своих реакциях можете причинить боль или создать искажение, это представляет собой возможность. Не только возможность использовать этот опыт как отражение, чтобы понять больше о своём собственном сердце и своём собственном уме, но и возможность принести восстановление тому, что было повреждено.
Это не танец, который вы исполняете в одиночку. Если было вызвано искажение и если была причинена боль, то адепт, как упоминалось в вопросе — тот сбалансированный искатель — также признает, что его действиями необходимо исцелить, что необходимо возместить ущерб, нанесённый этим искажением. Нельзя просто причинить боль, а затем отступить и попытаться обрести самопрощение и внутреннее равновесие, хотя это и важные аспекты данной динамики. Прощение себя необходимо, но простить лишь себя, не пытаясь вернуть равновесие тому, что было выведено из равновесия, не пытаясь исцелить то, что было сломано, — это лишь половина процесса. Исцеление останется незавершённым. Адепт, как упоминалось, осознал бы необходимость в том, что, раз боль причинена, исцеление должно быть предпринято всем существом, пока равновесие вновь не будет обретено.
Мы призываем поразмышлять над этой динамикой, ибо понимание природы ответственности за свои действия поможет вам уравновесить эти вещи в рамках вашего нынешнего воплощения. Ибо те, кто выполнил, так сказать, минимально необходимое уравновешивание, будут иметь дело с теми искажениями, что длятся множество жизней. Размышляйте о необходимости не просто использовать эти катализаторы как отражения, но использовать их как возможности для служения, служения тем, кому был причинён вред. Тогда это исцеление может произойти в рамках одного воплощения; и, возможно, циклы, длившиеся жизни, многие жизни, могут быть приведены к исцелению в единый миг, если исцеление будет предпринято и обретено в собственном существе и разделено с другими.
Мы считаем важным подчеркнуть это, ибо многое из того, чем мы делимся, может показаться сфокусированным исключительно вовнутрь. Ибо это правда, что всё, что вы видите вокруг, есть отражение вашего собственного существа. Но то же верно и для тех, кого вы ранили, для тех, кто мог пострадать от ваших слов и действий, [поскольку, поступая так] вы причинили вред себе, вы причинили вред своему собственному существу, и поэтому попытка исцелить другого есть попытка исцелить себя. Это самый важный аспект той динамики, в которой вы будете оказываться в таких ситуациях.
Метод, запрошенный в вопросе, заключается во внимании и использовании каждого момента не только для саморефлексии, но и для служения и исцеления, проявляя намерение любить снова и снова. Вы можете ошибаться снова и снова, но каждый раз Создатель с вами, и потенциал исцеления растет. Это великое дело третьей плотности.
Мы благодарим за хорошо сформулированный вопрос и на этом покидаем инструмент, передавая контакт следующему — Трише. Мы — К’уо.
(Ченнелинг Триш)
К'уо
Мы — те, кого вы знаете как К’уо, и сейчас мы с этим инструментом. Для нас это — огромная честь, быть с вами в этом круге, как уже говорилось ранее через другие инструменты. Мы ощущаем себя активными участниками этого собрания: как будто держим вас за руки, когда вы резвитесь на этих просторах; находимся рядом, когда вы взаимодействуете и соединяетесь с другими «я» вокруг вас; ужинаем с вами за вашим столом и лежим рядом с вами, когда вы спите. И с великой радостью мы переживаем это божественное единение — эту прекрасную картину любви и поддержки, отсутствия осуждения, уязвимости и глубокого поиска. Мы глубоко впечатлены и вдохновлены.
И сейчас мы хотели бы спросить: есть ли вопрос, на который мы могли бы ответить?
G
Да, К’уо, есть вопрос. Если существо ощущает недостаток чувства собственной ценности, какие существуют наилучшие стратегии для принятия и последующего исцеления этого искажения?
К'уо
Мы — те, кого вы знаете как К’уо, и мы осознаём и ценим этот вопрос, мой брат. Друзья мои, борьба за то, чтобы различить и открыть в себе безмерное богатство и глубокую истину своей собственной ценности, кажется испытанием для многих на вашей планете на протяжении всей её истории. Мы видим слёзы, чувствуем дрожь, ощущаем ненависть, которая порой исходит из вашего существа — по направлению к самому себе. Это предоставляет нам огромный катализатор, видеть, как наши дорогие, милые друзья так страдают, ибо мы видим вас глазами чистейшей любви. Мы видим ваше совершенство сквозь все ваши кажущиеся несовершенства. Мы видим вашу полноту, а не лишь те осколки и части, которые вы считаете ошибочными или недостаточными.
И потому, размышляя над стратегией исцеления этой части вас, которая не способна полностью принять себя, мы начнём с классического совета, который мы часто даём, — а именно: направить себя в медитацию. Однако делать это с намерением — с намерением раскрыть ту самую болезненную точку внутри вас.
«Что именно я говорю себе такого, что принижает и обесценивает моё бытие? Что заставляет меня спотыкаться о самого себя и не полностью любить и принимать себя?» Когда тебе удастся найти этот источник — будь то напрямую или косвенно, а может, даже в виде мысли, пришедшей вне глубокого медитативного состояния, — заметь это. Удержи. А затем посмотри на себя глазами тех, кто тебя любит.
Видят ли они эти раны? Замечают ли они эти несовершенства? Разве их слова столь же суровы по отношению к тебе, как те, что ты выбираешь для себя? Встречал(а) ли ты другого-себя, который не принимал тебя полностью? Конечно. Но те, кто любит тебя, кто укоренён в своей поддержке, — разве смотрят они на тебя глазами ненависти или осуждения?
Многие из вас обнаружат, что в вашем круге есть другие, кто видят вас в вашей чистой красоте — без изъянов, сияющими и полными жизни. Погрузитесь в эти чувства. Позвольте себе отпустить те мысли, те фразы, что вы говорите о себе. Позвольте себе раствориться в потоке любви — той самой, которую родитель питает к ребёнку, наблюдая за ним с терпением, благодатью и прощением, глядя, как ребёнок открывает себя с каждым шагом, с каждым открытием, с каждым днём.
Смотрите на себя глазами удивления. Глазами признательности. Видьте себя сильными и стойкими, умными, прекрасными, значимыми. И когда вы сможете — а на это потребуется время — войти в эти воды, вы, возможно, почувствуете, как оковы, удерживающие вас в болезненной истории, начинают ослабевать, становясь всё менее связанными с реальностью, которую вы создаёте. И тогда вы можете ощутить, как всплываете на поверхность, становитесь легче, свободнее от тяжести внутреннего негатива, ощущаете себя невесомыми, лишёнными преград.
Мы понимаем, что чувство собственной ценности может быть связано с восприятием физического тела. Но, друг мой, разве твоё тело не подарило тебе так много — чтобы быть здесь, чтобы чувствовать боль, удовольствие, радость, волнение? А если тебе кажется, что недостаточны твои интеллектуальные способности — разве твои мысли, твой разум не приносили тебе великих озарений? Разве он не направлял тебя в решениях? Разве не задавал вопросы, помогающие понять себя глубже? По меньшей мере, друзья мои, он продолжает помогать вам дышать. Он напоминает вам, что нужно есть. Он взаимодействует с вашим телом в прекрасной гармонии, чтобы ваше воплощение здесь продолжалось ровно столько, сколько необходимо.
И, возможно, вопрос твоей самооценки укоренён в твоём сердце. В конечном счёте, именно там находится корень всех вопросов, связанных с самооценкой. Возможно, ты чувствуешь, что ты не заслуживаешь любви, что ты — испорченный товар, что ты совершил ошибки в прошлом и поэтому обречён, что ты неинтересен. Друзья мои, ничто из этого не является правдой. Ты — создан намеренно. Каждый атом твоего существа намерен. Каждый шаг вверх, шаг вниз, падение, спотыкание, вершина, на которую ты поднимаешься. Всё это информирует твоё существо о твоём совершенстве. Многое было заранее спланировано, и каждый шаг прекрасен, даже в боли и трудностях, потому что они продолжают вести тебя по твоему пути к Единому, ибо это единственное направление, в котором в конечном счёте может двигаться твоя душа.
Прими себя, зная, что Творец не совершает ошибок. Посмотрел бы ли ты на себя как на ошибку? Считаешь ли ты прекрасные деревья в этом месте ошибкой? Считаешь ли ты божественные связи, которые ты находишь здесь, ошибкой? Ты — часть этого, ты — неотъемлем от этого, ты — со-творишь это, потому что ты — это. Ты — Творец, и Творец знает Свою ценность, и она безгранична.
Друзья мои, пожалуйста, находите время в течение вашего дня, чтобы почтить и лелеять это — не в эгоическом смысле, но в подлинном принятии того, что вы божественны. По самой своей природе ваше право по рождению — быть Творцом, переживать Себя и отдыхать в этом пространстве, зная, что всё хорошо. Позвольте вашему сердцу начать открываться реальности этой иллюзии — тому, что это действительно иллюзия. Что те вещи, которые унижают вас и говорят вам, что вы недостойны, — всё это часть игры, которую мы играем, чтобы полностью понять себя как нечто большее, чем это тело, этот ум и это сердце. Доверьтесь этому процессу, друзья мои. Доверьтесь своей чистоте, доверьтесь своей намеренности.
И в этом движении вперёд вы начнёте видеть, как свет укрепляется, а тень отступает. Вы начинаете идти по этому пути, который становится более ясным и более сияющим. Вы чувствуете, что стоите более уверенно — в себе, в своих решениях, в своей интуиции, в своей достойности.
Мы понимаем, что это задача чрезвычайно трудная. В нас поднимается такое огромное вдохновение от знания того, что вы берётесь за неё. Это не для безрассудных. Но, друзья мои, вы достаточно сильны, чтобы взяться за это. Мы верим в вас, и мы надеемся, что вы верите в себя, потому что мы любим вас. Творец любит вас. Вы — любовь.
И может ли быть что-то неправильное в любви? Конечно нет. Она — совершенство. Видьте себя как это совершенство, зная, что, разумеется, будут времена, когда вы не будете своим совершенным «я». В этом и красота пути. Это акт прощения, обучения и открытия, роста и продолжения пути вперёд — с открытым сердцем, открытым умом, открытыми ушами и открытыми объятиями.
Мы вновь благодарим вас, друзья мои, ибо мы знаем, что вы чувствуете себя довольно уставшими и, возможно, вам жарко в этом кругу. Ещё раз, мы так благодарны за возможность быть с вами в эти выходные, и в это время мы покинем этот инструмент и передадим наш контакт тому, кого вы называете Гэри. Мы — К’уо.
(Ченнелинг Гэри)
К'уо
Мы — те, кого вы знаете как комплекс К’уо. И, как вы можете себе представить, для нас является большой радостью быть с вами через эту своеобразную призму Единого Творца — этого инструмента, который, как и любой инструмент, позволяет нам выразить несколько иной оттенок и угол подхода, чтобы мы могли предложить вам наши скромные мысли в ответ на ваши запросы, признавая при этом, что путь — ваш, и идти по нему предстоит вам. Мы стремимся служить вам всеми доступными способами, в пределах наших ограничений. Мы пребываем в готовности к вашему призыву, чтобы присоединиться к вашим медитациям, чтобы посылать вам любовь, утешение и просветление, когда вы находите себя в тенистых землях тьмы и боли и взывание ваше обращено к помощи. Друзья, мы всегда рядом. Мы всегда с вами; вам лишь нужно попросить. И вам не обязательно быть настолько чувствительными, чтобы ощущать нашу помощь — если вы просто доверитесь тому, что она есть, — она есть.
Мы также вновь желаем обнять вас нашими метафизическими руками в вашем переживании единого священного круга ищущих, который вы создаёте своим совместным пребыванием в эти выходные. Вы обладаете силой творить эту магию где бы вы ни избрали, в определённых пределах, искать вместе на этой планете. Но то, что вы выбрали именно это место на Земле, обладает углубляющим и усиливающим качеством. Ибо эти холмы, и эти травинки, и эти деревья, и земля, и гравий под вашими ногами, и даже сами здания радуются вашему присутствию. Ибо это место многие ваши годы было наполнено церемониями, праздниками, любовью, и оно привлекло — как это происходит с подобными местами на вашей планете — множество существ света, которые танцуют вместе с вами, равно как и девы природы, и спрены, как знает этот инструмент по книге, которую он читает, — существа радости, песни и общности. И мы видим, что в течение этих циклов совместного пребывания вы находились не только под солнцем вашего солнечного тела, но и в солнечном свете товарищества.
Сейчас мы хотели бы спросить, есть ли вопрос, на который мы могли бы ответить? Мы — К’уо.
П
Да, есть вопрос, и большое спасибо, К’уо, за то, что вы здесь с нами. Как можно наилучшим образом сочетать волю к поиску самореализации, к познанию Разумной Бесконечности, с требованиями и обязанностями повседневной земной жизни, особенно учитывая, что сама воля к этому поиску активирует необходимость отпускать привязанности?
К’уо
Мы – К’уо, и мы получили и ценим этот вопрос, наша сестра. Мы выражаем и признательность, и сопереживание, и поддержку, ибо вам, существам третьей плотности, пробудившим в себе этот внутренний огонь в поиске Истины, неизбежно приходится сталкиваться с ограничениями, как вы это можете воспринимать, вашего пространственно-временного континуума и ваших воплощений.
Та динамика, которую вы описываете, не является редкостью среди духовных искателей. Это то трение, которое многие ощущают, когда чувствуют этот зов изнутри, влекущий к более высокому пониманию, к более глубокому осознанию, к расширенному восприятию и к более мощному служению, — который противопоставлен чувству быть обременённым необходимостью платить по счетам; являться на работу; заботиться о доме и чинить приборы; ощущению тягот быть разрываемым в нескольких направлениях, казалось бы, одновременно; тому, что энергия иссякает при одной лишь попытке успевать за требованиями дня; множеству социальных обязательств и обязанностей по уходу за другими, наряду с обязательствами перед сообществом и так далее.
Когда человек желает проводить больше времени, задействуя «шестерёнки» духовного пути, каким он может предстать для него самого — будь то медитация, чтение, пребывание на природе, совместная работа на уровне синей энергии в проникновении сквозь иллюзию во взаимной поддержке и обсуждении, или любая другая духовная дисциплина, что зовёт его, — может казаться, что обязанности, как вы их назвали, являются чем-то вроде помехи на пути более высокого призвания и более высокого поиска. Как будто человек скован цепями даже. И это может казаться удручающим. Может возникать чувство, что человек не будет продвигаться так, как ему бы хотелось.
И хотя, возможно, есть что сказать о расстановке приоритетов в обязанностях, о проявлении различения в выборе, какой ответственности человек уделит свою энергию, а от какой — отстранится, и так далее, мы бы вместо этого прежде всего посоветовали вопрошающей — и всем, кто может размышлять о подобной динамике — задуматься о функции восприятия. Ибо в основе этого вопроса лежит восприятие, в котором присутствуют, как кажется, взаимно противопоставленные желания: желание искать Единого — с одной стороны, — и желание, потребность или даже, в более уничижительном смысле, обязательство выполнять взятые на себя обязательства — с другой.
Это — восприятие, и, как и все восприятия, оно носит субъективный характер. И, как и любое субъективное восприятие, оно может быть изменено, может эволюционировать, может быть исцелено, может быть расширено. Оно может быть прояснено посредством любых средств, которые влекут искателя — в основе которых лежит медитативная и созерцательная практика, а также ведение дневника и исследование собственных представлений о своём отношении к обязанностям. И можно обнаружить, что, изменяя само восприятие, человек может прийти к более ясным, более гармоничным, более направленным на цель отношениям со своими обязанностями.
Одним из ключей к этому изменению восприятия, который вы можете рассмотреть, является тот термин, который мы, из Конфедерации, применяем к этим обязательствам, которые вы называете ответственностью, — а именно честь-долг, долг-честь. Мы соединяем и в некотором смысле сплавляем понятие чести с понятием долга, потому что иметь любую ответственность в этом творении — действительно является вашей честью. Не той «честью», которую человек может вообразить как способ справиться с нагрузкой, но честью, воспринимаемой и субъективно, и объективно.
Будучи недифференцированной Разумной Бесконечностью, невозможно служить другому. Нет возможности принести клятву, посвятить себя словом и делом какому-либо идеалу, акту служения или функции — великой или малой — которая служит целому, сообществу, соседу, родителю, супругу, случайному прохожему и так далее.
Мы пытаемся передать ту честь, которая присуща ответственности и которая становится возможной лишь в этом проявленном опыте. Мы понимаем, что это может быть тяжело, изнурительно и временами подавляюще, и многие из вас действительно находятся на грани выгорания. Несомненно, необходимо беречь своё психическое и физическое здоровье. Но вы можете рассматривать каждую обязанность как честь, дарованную вам Единым. Не вашей работой как таковой, или вашим партнёром как таковым, или любой поверхностной иллюзией или сущностью, которая, кажется, предъявляет к вам эту ответственность.
Вместо этого вы можете видеть её источник внутри и из и от самого Творца. У вас нет возможности выйти за пределы этого Творца. У вас нет возможности взаимодействовать с чем-либо, что не является Творцом. Это в равной мере относится и к вашим обязанностям. Это — великолепные возможности, и им вовсе не обязательно стоять на пути вашего поиска Творца.
Мы понимаем, что когда все «поршни» ума работают в полную силу в попытке жонглировать этими обязанностями и удовлетворять конкретные требования любой данной ответственности, порой кажется трудным найти внутреннее пространство для поиска Единого. Но, друзья мои, вы пришли не в «Мир Отдыха» и не на «Планету-Спа». Вы пришли, насколько позволяет эта ограниченная метафора, в нечто вроде учебного лагеря. Вы пришли в это, в некотором смысле, горнило, или в тренажёрный зал с самыми тяжёлыми весами, чтобы вы могли, образно говоря, развивать свои мышцы и укреплять ту волю и веру, которые присущи вашей душе и вашему бытию. Возможность укреплять волю и веру значительно слабее в высших сферах гармонии, бесконечной любви и безграничного света.
Но в трудных обстоятельствах, в тех, что ведут вас к пределам ваших возможностей, вы можете укрепить свою волю и веру, чтобы служить другим, чтобы искать Единого. Эти воля и вера вместе больше любой отдельной ответственности и больше суммы всех ответственностей. Они существуют прежде пространства и времени. Двойственная динамика воли и веры, действующих в тандеме, является проводником к Творцу. Эта же воля и вера может быть приложена и к вашей, казалось бы, обыденной жизни.
В ваших еженедельных, ежедневных и сезонных расписаниях нет никакого препятствия для поиска Единого Творца. Конечно, бывают обстоятельства более лёгкие и более трудные, более поддерживающие и более ободряющие, но ваша воля и вера превосходят все проявления внутри иллюзии.
Вы можете относиться к своим обязанностям как к чести. Вы можете практиковаться в том, чтобы видеть в них честь. Испытайте это, наши друзья. Поэкспериментируйте. Вам даже не обязательно сразу полностью верить. Действуйте так, как если бы обязанности были честью, и посмотрите, что начнёт меняться внутри вас.
Вы можете видеть эти «чести» не только как то, что может приблизить вас к Единому Творцу, но и как средство или проводник для дальнейшего стремления к Единому Творцу. Видьте каждую задачу, каждое дело, каждого человека, вещь, компанию или учреждение как лик Творца — с большими или меньшими искажениями. Но смотрите сквозь эти искажения на их истинную природу, которая есть не что иное, как Творец, не что иное, как Самость, не что иное, как ваше собственное бытие.
И если говорить более кратко о второй части этого вопроса о привязанностях, то действительно верно, что чем больше человек способен сознательно, с любовью, принятием и прощением — и мы бы добавили, с лёгкостью и мягкостью — отпускать привычную, порой даже маниакальную и компульсивную склонность привязываться к проходящим формам иллюзии и испытывать отвращение к другим проходящим формам иллюзии, тем полнее он может ощущать живое присутствие Единого Творца в вечном настоящем моменте.
Это не означает отвергать, подавлять, отрицать и тому подобное. Это означает не пытаться удержать то, что по своей природе не может быть удержано; не пытаться сделать постоянным то, что по своей сути непостоянно; не искать свой смысл, истину и целостность в преходящей игре изменчивых форм; не пытаться как-то повысить собственный статус, закрыть внутренние пустоты, исцелить глубинное чувство сомнения в себе и недостойности, приобретая что-то в иллюзии, удерживая желаемую конфигурацию или избегая нежелательной.
При этом, конечно, иногда нужно сказать «нет», иногда нужно сделать выбор — стремиться к чему-то или отказаться от чего-то, установить границу и так далее. Но чем больше человек способен отпускать хватку за непостоянное, тем больше он может покоиться в том, что постоянно и неизменно, — а это само осознавание: бесконечное, не обусловленное, безграничное осознавание. То, что не имеет ни начала, ни конца. То, что является основой вашего бытия. То, что прямо сейчас смотрит через ваши глаза, но остаётся неузнанным сознательным умом из-за склонности привязываться к иллюзии и отвергать её.
Итак, да, по мере того как сущность развивается и ускоряет своё путешествие, она всё больше открывает пространство для того, чтобы благодать могла войти в её существо, чтобы хватка могла ослабнуть, чтобы привязанность могла быть отпущена, и чтобы мир мог быть таким, каков он есть — с любовью к тому, что есть, с принятием того, что есть.
В этом процессе действительно могут отпасть определенные честь/обязанности. Но это не означает, что человек освобождает себя для того, чтобы закинуть ноги, сложить руки за головой, закурить сигару или заняться иным удовольствием и объявить «работа выполнена». Напротив: если честь/обязанность, обязанность/честь отпадает, то лишь для того, чтобы нечто ещё более истинное для вас — на вашем текущем уровне и в данном узловом моменте — могло войти в вашу жизнь, чтобы оно открывало новые возможности служения — более глубокие, более истинные, более точные, — чтобы оно освобождало вас дальше и активировало ещё более высоко.
Как было сказано в цитате, приведенной ранее в ходе этого собрания, каждая сущность получит возможность, в которой она нуждается. Как советовали Ра, хорошо поразмышляйте над этим. Обязанности, которые сейчас лежат на вашей тарелке, являются частью этой же космической, неумолимой функции. Вы прямо сейчас получаете возможность, которая вам необходима. И по мере того, как вы выполняете свою работу в сознании, повышаете свою вибрацию, открываете свое сердце, интегрируете и становитесь более целостным существом, тогда — и благодаря этому процессу — перед вами откроются новые возможности. Так устроена вселенная. Иначе просто не бывает.
И эти возможности, вероятно, будут включать в себя отказ от некоторых обязанностей и принятие новых почетных обязанностей. И, как вы уже научились делать, вы можете следовать этим новым почетным обязанностям с полным сердцем, с дисциплинированным вниманием, которое научилось меньше роптать на то, что вам было даровано, и вместо этого склоняться к восхвалению и благодарности — даже когда трудно — за возможность, которую Творец — то есть ваше самое глубокое, истинное «Я» — вам подарил.
В это время и с благодарностью этому кругу, и, вероятно, к некоторому облегчению присутствующих в кругу, мы передаем наш контакт известному как Джим. Мы — К’уо.
(Ченнелинг Джима)
К’уо
Я – К’уо, и мы вновь приветствуем вас через этого инструмента. Мы благодарим всех инструментов за позволение нам произнести слова в ответ на заданные нам вопросы. Эти вопросы весьма впечатляют и вдохновляют, поскольку они создают в этой группе чувство единства, ощущение того, что вы — социальный комплекс памяти, который теперь может выходить в мир, неся собранную здесь информацию окружающим, подобно семенам, чтобы каждый из вас мог взрастить в окружающих большее понимание Единого Творца, пребывающего во всём.
Вы — те, кто зажёг сегодня вечером любовь и свет Творца, и он простирается к небесным высотам, ликуя вместе с ангелами, существами высших плотностей и с самим Единым Творцом. Мы благодарим вас за то, что вы есть Единый Творец. За то, что вы смотрите в глаза друг друга и видите в них Творца, за то, что вы смотрите повсюду и видите Творца там.
Мы оставляем вас в это время в любви и свете Бесконечного Единого Творца. Адонай.