אני רא. אני מקבל את פניכם באהבה ובאור של הבורא האחד האינסופי. אנו מתקשרים כעת.

האם תוכל תחילה לתת לי חיווי לגבי מצבה של הכלי, בבקשה?

אני רא. חריגות האנרגיה-הפיזית של כלי זו הן כפי שצוין בעבר. רמת האנרגיה החיונית הפכה בעלת חריגה כלפי מטה במידת מה מהרמות התקינות, עקב החריגה בפעילות מכלול השכל של כלי זו אשר הייתה אחראית, הבה נאמר, לקשיים בהשגת התצורה המתאימה עבור תקשור זה.

האם טקס הגירוש שביצענו היה בעל השפעה כלשהי בטיהור מקום מפגש העבודה ובסינון מפני השפעות שאיננו רוצים בהן?

אני רא. זה נכון לחלוטין.

האם תוכל לומר לי מה אני יכול לעשות כדי לשפר את יעילותו של הטקס?

אני רא. לא.

האם תוכל לומר לי מה גרם לכלי להגיע למצב לעבר חוסר-הכרה במהלך שתי המדיטציות האחרונות שקדמו לזו עד כדי כך שהפסקנו אותן?

אני רא. אנו יכולים.

האם תואיל לומר לי זאת?

אני רא. הישות אשר מקבלת את פני כלי זו מקבוצת אוריון ניסתה ראשית לגרום למכלול השכל/גוף/רוח, אשר תוכל לכנות רוח, לעזוב את המכלול הפיזי של הקרן-הצהובה מתוך האמונה המוטעית כי היא מתכוננת לתקשור של רא. אתה מכיר טקטיקה זו ואת השלכותיה. הכלי, ללא כל השהייה עם תחושת קבלת-פנים זו, קראה לעיגון1 בתוך המכלול הפיזי בכך שבקשה שיחזיקו את ידה.

כך המטרה הגדולה ביותר של ישות אוריון לא הושגה. עם זאת, היא גילתה שהנוכחים לא היו מסוגלים להבחין בין חוסר-הכרה, כשהשכל/גוף/רוח שלם, לבין מצב הטראנס שבו מכלול השכל/גוף/רוח אינו נוכח.

לפיכך, היא יישמה במלוא המידה את קבלת-הפנים אשר גורמת לסחרחורת, ובמדיטציה ללא הגנה, גרמה בכלי זו חוסר-הכרה פשוט כמו כפי שהייתם מכנים התעלפות או ורטיגו. כתוצאה מכך השתמשה ישות אוריון בטקטיקה זו כדי למנוע מהתקשור של רא את ההזדמנות לצאת לפועל.

הכלי קבעה ניתוח בכף ידה בחודש הבא. אם יהיה שימוש בהרדמה כללית כדי ליצור את מצב חוסר-ההכרה, האם מצב זה או פרמטרים אחרים כלשהם של הניתוח יאפשרו חדירות כלשהן על ידי ישויות אוריון?

אני רא. דבר זה אינו סביר באופן קיצוני בשל הצורך שכוונת מכלול השכל/גוף/רוח, בעוזבו את המכלול הפיזי של הקרן-הצהובה, תהיה לשרת את הבורא באופן הספציפי ביותר. גישתו של מי שמתקרב לחוויה כפי שאתה מתאר, לא תהיה התקרבות אל מצב חוסר-ההכרה בגישה כזו.

יש לנו כאן, אני מאמין, עיקרון חשוב מאוד ביחס לחוק האחד. ציינת שהגישה של הפרט היא בעלת חשיבות עליונה על מנת שישות אוריון תוכל להיות יעילה. האם תוכל בבקשה להסביר כיצד מנגנון זה פועל ביחס לחוק האחד, ומדוע גישתה של הישות היא בעלת חשיבות עליונה, ומדוע הדבר מאפשר פעולה על ידי ישות אוריון?

אני רא. חוק הבלבול, או הרצון החופשי, הוא בעל חשיבות עליונה לחלוטין בפעולות הבריאה האינסופית. לדבר המכוּון יש עוצמת משיכה אל הקוטב הנגדי במידה התואמת לעוצמת הכוונה או הרצון.

כך אלו אשר רצונותיהם רדודים או ברי חלוף חווים רק תצורות ארעיות של מה שניתן לכנות הנסיבה המאגית. ישנה נקודת מפנה, נקודת משען אשר נעה כאשר מכלול שכל/גוף/רוח מכוונן את רצונו לשירות. אם רצון ותשוקה אלה הם לשירות לאחרים, הקוטביות התואמת תופעל.

בנסיבת קבוצה זו ישנם שלושה רצונות כאלה הפועלים כאחד כאשר הכלי נמצאת במיקום, הבה נאמר, המרכזי של נאמנות לשירות. הדבר הוא כפי שהוא חייב להיות עבור איזון העבודה והמשכיות התקשור. מכלול הרטט שלנו הוא חד-נקודתי בעבודות אלה גם כן, ורצוננו לשרת הוא גם בעל מידה כלשהי של טוהר. הדבר יצר את המשיכה של הקוטב הנגדי אותה אתם חווים.

נוכל לציין שתצורה כזו של רצון חופשי, חד-נקודתית בשירות לאחרים, יש לה גם הפוטנציאל להתרעת מסה גדולה של עוצמת אור. עוצמת אור חיובית זו, עם זאת, פועלת גם תחת רצון חופשי, ויש לזמן אותה..

לא נוכל לדבר על כך ולא ננחה אתכם, שכן טבעו של תקשור זה הוא כזה שטוהר הרצון החופשי שלכם חייב, מעל לכל דבר, להישמר. כך אתם מפלסים את דרככם דרך חוויות תוך גילוי אותן הטיות אשר עשויות להיות מועילות.

[יש הפסקה של 30 שניות בין סוף תשובה זו לבין תחילת השאלה הבאה.]

הישויות בעלות האוריינטציה השלילית אשר מתקשרות אתנו ועם אחרים על פלנטה זו, מוגבלות על ידי החריגה הראשונה. הן הוגבלו ללא ספק על ידי טקס הגירוש שזה עתה בוצע. האם תוכל לתאר, ביחס לרצון חופשי, כיצד הן מגבילות את עצמן כדי לפעול במסגרת החריגה הראשונה? וכיצד טקס הגירוש עצמו פועל?

אני רא. לשאלה זו מספר חלקים. ראשית, אלה מהקוטביות השלילית אינם פועלים ביחס לרצון חופשי אלא אם כן זה נחוץ. הם קוראים לעצמם, וְיָפֵרוּ בכל פעם שהם חשים שזה אפשרי.

שנית, הם מוגבלים על ידי חוק הבלבול הגדול בכך שברוב המקרים הם אינם מסוגלים להיכנס לספרת ההשפעה הפלנטרית הזו, והם מסוגלים להשתמש בחלונות של חריגת זמן/מרחב רק במידה שיש קריאה כלשהי לאזן את הקריאה החיובית. ברגע שהם כאן, רצונם הוא כיבוש.

שלישית, במקרה של הסרת כלי זו לצמיתות ממרחב/זמן זה, נחוץ לאפשר לכלי לעזוב את המכלול הפיזי של הקרן-הצהובה שלה מרצונה החופשי. לפיכך נעשה נסיון לתחבולה.

השימוש בצורות האור הנוצרות הוא כזה שגורם לישויות כאלה לגלות חומה אשר דרכה הן אינן יכולות לעבור. הדבר נובע ממכלולי האנרגיה של ישויות האור והיבטים של הבורא האחד האינסופי שזומנו והועלו במהלך בניית חומת האור.

כל מה שאנו חווים ביחס לתקשור זה — החריגה שלנו לעבר ידע כדי לשרת, החריגה של ישות אוריון לעבר הניסיון להפחית את יעילותו של שירות זה — כל זה הוא תוצאה של החריגה הראשונה, כפי שאני רואה זאת, ביצירת אווירה חופשית לחלוטין עבור הבורא כדי להפוך לבעל ידע רב יותר על עצמו דרך יחסי הגומלין של חלקיו, אחד ביחס לאחר. האם השקפתי נכונה ביחס למה שזה עתה אמרתי?

אני רא. כן.

במפגש האחרון ציינת שאם הכלי תשתמש בכל חלק שהוא מן האנרגיות החיוניות המוגברות שהיא חווה כעת עבור פעילות פיזית היא תשלם “מחיר כבד”. האם תוכל לומר לי מהו טבעו של אותו מחיר קשה, ומדוע הוא ייחווה?

אני רא. רמת האנרגיה הפיזית היא מדד לכמות האנרגיה הזמינה של מכלול הגוף של מכלול שכל/גוף/רוח. מידת האנרגיה החיונית היא זו אשר מבטאת את כמות האנרגיה של ההוויה של מכלול השכל/גוף/רוח.

לישות זו ישנן חריגות גדולות בכיוון של פעילות מכלול השכל, פעילות מכלול הרוח, ואותו צינור גדול אל הבורא, הרצון. לפיכך, האנרגיה החיונית של כלי זו, אף בהיעדר רזרבה פיזית כלשהי הניתנת למדידה, היא משמעותית למדי.

עם זאת, השימוש באנרגיה זו של רצון, שכל, ורוח עבור ענייניו של המכלול הפיזי גורם לחריגה גדולה בהרבה בהפחתת האנרגיה החיונית מאשר היה גורם השימוש באנרגיה זו עבור אותם דברים אשר נמצאים בתשוקות וברצון העמוקים ביותר של מכלול השכל/גוף/רוח. בישות זו תשוקות אלה הן לשירות לבורא. ישות זו רואה כל שירות כשירות לבורא, וזו הסיבה שהזהרנו את קבוצת התמיכה ואת הכלי עצמה בעניין זה. לא כל השירותים שווים בעומק החריגה. שימוש-היתר באנרגיה חיונית זו הוא, באופן מילולי, ההסרה המהירה של כוח החיים.

ציינת שכמות גדולה של אור זמינה. האם אני, או קבוצה זו, על ידי טקס הולם, יכולים להשתמש בכך לצורך הטענה מחדש של האנרגיה החיונית של הכלי?

אני רא. דבר זה נכון. עם זאת, אנו מזהירים מפני כל עבודה אשר מרוממת אישיות כלשהי; מוטב, במקום זאת, להיות קפדניים בעבודתכם.

האם תוכל להסביר למה אתה מתכוון ב“ מרוממת אישיות כלשהי“?

אני רא. רמזים, נוכל להציע. הסבר הוא הפרה. אנו יכולים רק לבקש שתבינו כי הכל אחד.

כללנו “שין” בטקס הגירוש, “יוד ה״א וו ה״א” כדי להפכו ל“יוד ה״א שין וו ה״א“. האם זה מועיל?

אני רא. דבר זה מועיל במיוחד עבור הכלי, אשר החריגות שלה רוטטות במידה רבה בהתאמה למכלול רטט קול זה.

בעתיד יהיו לנו מדיטציות קבוצתיות כמדיטציות ליל ראשון שלנו. אני מודאג לגבי… הגנה עבור הכלי אם תהיה שוב ערוץ בהן. האם יש זמן אופטימלי, או מגבלת זמן, על מנת שטקס הגירוש יהיה יעיל? או אם נטהר ברציפות, מדי יום, את מקום מפגש העבודה שבו אנו משתמשים למדיטציית ליל ראשון עם טקס הגירוש, האם הדבר יישמר לתקופות זמן ארוכות, או שהטקס חייב להיעשות מיד לפני המדיטציות?

אני רא. הנחתך הקודמת קרובה יותר להיות נכונה.

האם יש סכנה כלשהי במדיטציות ליל ראשון, עם אמצעי הזהירות שאנו נוקטים, שהכלי תוּסט מהמסלול על ידי ישות אוריון?

אני רא. ההזדמנויות עבור ישות אוריון תלויות לחלוטין במצב המודעות והמוכנות של הכלי. נציע שכלי זו עדיין תלמידה מתחילה מדי מכדי שתפתח את עצמה לשאלות מאחר שזה הפורמט המשמש את רא. ככל שהכלי תגדל במודעות, אמצעי זהירות זה עשוי להפוך בלתי נחוץ.

האם אפשר להטעין את הכלי באנרגית-יתר באמצעות העברות של אנרגיה מינית?

אני רא. לא.

מדוע אין הגנה ברצפה, או בתחתית, של טקס הגירוש, והאם צריכה להיות?

אני רא. זו תהיה השאלה המלאה האחרונה של מפגש עבודה זה.

התפתחותה של המתקפה הנפשית אפשרית אך ורק דרך מרכזי האנרגיה, החל מהתחנה אשר תוכל לכנות בתוך הקרן-הסגולה, הנעה דרך מרכז האנרגיה של התלמיד המיומן ומשם לעבר המטרה המזדמנת. בהתאם לטבע הרטט ולמטרת המתקפה, בין אם היא חיובית או שלילית, הישות תוטען באנרגיה, או תיחסם, באופן הרצוי.

אנו מרא ניגשים אל כלי זו בתקשור רוחב-פס צר דרך הקרן-הסגולה. אחרים עשויים לחדור מטה דרך קרן זו אל כל מרכז אנרגיה. אנו, למשל, עושים שימוש רב במרכז האנרגיה של הקרן-הכחולה של כלי זו מאחר שאנו מנסים לתקשר את הבנות-החריגה שלנו של חוק האחד.

ישות אוריון חודרת את אותה קרן-סגולה ונעה לשני מקומות כדי לנסות את רוב ההזדמנויות הלא-פיזיות שלה. היא מפעילה את מרכז אנרגיית הקרן-הירוקה תוך שהיא חוסמת עוד יותר את מרכז האנרגיה של קרן האינדיגו. שילוב זה גורם לבלבול אצל הכלי ולפעילות-יתר שבאה בעקבותיו, בפרופורציות לא נבונות, בפעולות המכלול הפיזי. היא פשוט מחפשת את החריגות שתוכנתו טרם הגלגול ופותחו במצב הגלגולי.

אנרגיות החיים עצמן, בהיותן הבורא האחד האינסופי, זורמות מן הקוטב הדרומי של הגוף, כפי שהוא נראה בצורתו המגנטית. כך רק הבורא יכול, דרך כפות הרגליים, להיכנס למעטפת האנרגיה של הגוף באופן בעל השפעה כלשהו. ההשפעות של התלמיד המיומן הן אלה המגיעות מהכיוון העליון, וכך בניית חומת האור היא מועילה ביותר2.

האם נוכל לשאול אם יש שאלות קצרות יותר כלשהן בזמן זה?

אשאל רק האם יש משהו שאנחנו יכולים לעשות כדי שלכלי יהיה יותר נוח או כדי לשפר את התקשור?

אני רא. לכלי זו יש חריגה מוגברת כלשהי באזור הצוואר. תשומת לב מסוימת כאן עשויה להעניק נוחות רבה יותר. הכל כשורה, חבריי. אורך הרוח והסבלנות שנצפו על ידי רא ראויים לשבח. המשיכו בקפדנות זו של מטרה ודאגה לתצורות המתאימות עבור המגע, והמשכיות המגע שלנו תמשיך להיות אפשרית. דבר זה מקובל עלינו.

אני רא. אני עוזב אתכם, ידידיי, מתהדרים באהבה ובאור של הבורא האחד האינסופי. לכו הלאה, אם כן, ושמחו בכוחו ובשלוותו של הבורא האחד האינסופי. אֲדוֹנָי.


  1. הערת המתרגם: בחרנו במילה עיגון, למרות שיתכן שהמילה קרקוע גם מתאימה. נתון לפרשנות. במקור :grounding ↩

  2. הערת העורך: בהקשר זה, ניתן להגדיר את המילה propitious כ“מועילה“. ↩